[Spaltenumbruch]
Stiel, der nach der Länge des Blats durchgehet, zum Stamme, die Rüthlein, welche sich nach der Breite des Blats zer- theilen, zu den Aesten des Bäumleins werden, da die kleinen Zäserlein, welche aus ihnen heraus gehen, verdorren, und an deren statt Augen hervor kommen. Und endlich die dritte Art, da das gantze Blat verdorret, indem sich der Safft hinunter ziehet, und verweset, aus dem obern Theil aber des zusammen geron- nenen Safftes ein Reiß ausschlägt. Zu diesem Versuch haben vermuthlich die Jndianischen Feigen Gelegenheit gege- ben, welche man durch Blätter, die man in die Erde steckt, so bald man sie abge- brochen, fortpflantzet.
§. 13.
Der Grund hievon bestehet wohl darinnen, daß in den Blättern, wie in dem gantzen Baume, gantz subtile und hohle Röhrgen sind, wie von den Physi- cis zur Gnüge erwiesen worden, in wel- chen der Safft und die Feuchtigkeit, die so wohl von oben durch Thau und Re- gen, als auch von unten aus der Erde hinein kommt, herum circuliret; und al- so kan der in den Blättern zubereitete Nahrungs-Safft zu den übrigen Thei- len des Baumes, ja selbst zu der Wurtzel gebracht werden. Es ist alles vorhan- den, was zum Wachsthum eines Bau- mes erfordert wird. Der Nahrungs- Safft, der in dem Stengel ist, treibet un- ten die Wurtzel, und oben den Stamm; der Nahrungs-Safft, der in den subti- len Röhrgen des Blates sitzet, treibet die Aeste, aus welchen hernach Blätter und Früchte hervor kommen. Siehe hievon mit mehrern die V. Anmerckung von des Herrn Thümigs Versuch einer gründli- chen Erleuterung der merckwürdigsten Begebenheiten in der Natur, zweyten Stückes.
Von dem Bohren der Bäume.
§. 14.
Es ist bekandt, daß aus den Pflantzen und Bäumen auf unterschiede- ne Art Liquores heraus fliessen, die theils in der Oeconomie, theils auch in der Me- dicin ihren guten Nutzen haben. Einige fliessen 1) manchmahl vor sich selbst her- aus, und rinnen zusammen, daß ein Gummi daraus wird, als der Storax, Gummi, Benzoe, der natürliche Balsam, und alle Arten von Gummi, 2) manch- mahl fliessen sie heraus, wenn man in die Wurtzel einschneidet, welche hernach in der Sonne ausgetrocknet werden, als [Spaltenumbruch]
die Säffte von Scammonien, der Aloe, dem Mohn, etc. 3) ziehet man sie heraus durch Zerstossung und Auspressung, als wie die öhlichten oder die wässerigten Säffte, welche man aus den Blumen, Blättern, Früchten oder Kernen ziehet. 4) Zwinget man sie durch Hülffe des Feuers heraus, wenn die Theile der Pflantzen ausge- trocknet sind, welches alsdenn durch Hin- zuthuung einiger Feuchtigkeit geschiehet. 5) Kommen die Säffte der Bäume durch das Bohren heraus, da man den Stamm des Baumes mit einem Bohrer öffnet, wenn der Safft gegen Anfang des Früh- lings in die Höhe zu steigen beginnet.
§. 15.
Einige halten das Bohren der Bäume vor ein Mittel, um sie fruchtbar zu machen, und vergleichen es mit dem Aderlassen. Der Englische Cantzler Ba- co de Verulamio sagt in seiner Sylva Syl- varum Cent. V. n. 463. 464. p. 249.: Es sind vielerley Vortheile, wenn man den Stamm des Baumes durchbohret. Man erlediget ihn von einem Uberfluß, oder allzugrossen Anfüllung der Säffte, welche seiner Fruchtbarkeit schädlich sind. Uber dieses muß man dieselbe Operation, da man die unnöthigen und übel verdauten Säffte ausleeret, gleichsam vor einen dienlichen Schweiß halten, welcher viel dazu beytragen kan, die Früchte von ei- nem bessern Geschmack zu machen. Gar zu viel Nahrung überladet, und macht tödtliche Verstopffungen. Es gehen durch diese Ausleerung nur die unnützen und überflüßigen Säffte hinweg.
§. 16.
Die Englische Societät der Wissenschafften hat das Bohren der Bäu- me recht in Formam artis gebracht, und besondere Regeln davon gegeben, wie es einzurichten. Es soll nicht genung seyn, wenn man nur mit einem Messer ein we- nig in den Baum hinein schneidet, son- dern man soll von der Seite gegen den Mittag den Stamm durchbohren durch das Marck, biß einen Qver-Daumen breit von der Rinde, so gegen Mitter- nacht ist. Man muß den Bohrer dabey dergestalt führen, daß das Loch allezeit empor gehe, damit der Safft heraus rin- nen könne. Es ist gut, wenn man in Acht nimmt, daß das Loch nahe an der Erde seyn müsse, 1) um den Stamm des Bau- mes nicht zu verderben, 2) damit man nicht ein langes Rohr vonnöthen habe, um den Safft ins Gefässe zu bringen, welches selbigen in sich fassen soll.
§. 17.
L (Anderer Haupt-Theil.)
im Anbau und Menage des Holtzes.
[Spaltenumbruch]
Stiel, der nach der Laͤnge des Blats durchgehet, zum Stamme, die Ruͤthlein, welche ſich nach der Breite des Blats zer- theilen, zu den Aeſten des Baͤumleins werden, da die kleinen Zaͤſerlein, welche aus ihnen heraus gehen, verdorren, und an deren ſtatt Augen hervor kommen. Und endlich die dritte Art, da das gantze Blat verdorret, indem ſich der Safft hinunter ziehet, und verweſet, aus dem obern Theil aber des zuſammen geron- nenen Safftes ein Reiß ausſchlaͤgt. Zu dieſem Verſuch haben vermuthlich die Jndianiſchen Feigen Gelegenheit gege- ben, welche man durch Blaͤtter, die man in die Erde ſteckt, ſo bald man ſie abge- brochen, fortpflantzet.
§. 13.
Der Grund hievon beſtehet wohl darinnen, daß in den Blaͤttern, wie in dem gantzen Baume, gantz ſubtile und hohle Roͤhrgen ſind, wie von den Phyſi- cis zur Gnuͤge erwieſen worden, in wel- chen der Safft und die Feuchtigkeit, die ſo wohl von oben durch Thau und Re- gen, als auch von unten aus der Erde hinein kommt, herum circuliret; und al- ſo kan der in den Blaͤttern zubereitete Nahrungs-Safft zu den uͤbrigen Thei- len des Baumes, ja ſelbſt zu der Wurtzel gebracht werden. Es iſt alles vorhan- den, was zum Wachsthum eines Bau- mes erfordert wird. Der Nahrungs- Safft, der in dem Stengel iſt, treibet un- ten die Wurtzel, und oben den Stamm; der Nahrungs-Safft, der in den ſubti- len Roͤhrgen des Blates ſitzet, treibet die Aeſte, aus welchen hernach Blaͤtter und Fruͤchte hervor kommen. Siehe hievon mit mehrern die V. Anmerckung von des Herrn Thuͤmigs Verſuch einer gruͤndli- chen Erleuterung der merckwuͤrdigſten Begebenheiten in der Natur, zweyten Stuͤckes.
Von dem Bohren der Baͤume.
§. 14.
Es iſt bekandt, daß aus den Pflantzen und Baͤumen auf unterſchiede- ne Art Liquores heraus flieſſen, die theils in der Oeconomie, theils auch in der Me- dicin ihren guten Nutzen haben. Einige flieſſen 1) manchmahl vor ſich ſelbſt her- aus, und rinnen zuſammen, daß ein Gummi daraus wird, als der Storax, Gummi, Benzoe, der natuͤrliche Balſam, und alle Arten von Gummi, 2) manch- mahl flieſſen ſie heraus, wenn man in die Wurtzel einſchneidet, welche hernach in der Sonne ausgetrocknet werden, als [Spaltenumbruch]
die Saͤffte von Scammonien, der Aloe, dem Mohn, ꝛc. 3) ziehet man ſie heraus durch Zerſtoſſung und Auspreſſung, als wie die oͤhlichten oder die waͤſſerigten Saͤffte, welche man aus den Blumen, Blaͤttern, Fruͤchten oder Kernen ziehet. 4) Zwinget man ſie durch Huͤlffe des Feuers heraus, wenn die Theile der Pflantzen ausge- trocknet ſind, welches alsdenn durch Hin- zuthuung einiger Feuchtigkeit geſchiehet. 5) Kommen die Saͤffte der Baͤume durch das Bohren heraus, da man den Stam̃ des Baumes mit einem Bohrer oͤffnet, wenn der Safft gegen Anfang des Fruͤh- lings in die Hoͤhe zu ſteigen beginnet.
§. 15.
Einige halten das Bohren der Baͤume vor ein Mittel, um ſie fruchtbar zu machen, und vergleichen es mit dem Aderlaſſen. Der Engliſche Cantzler Ba- co de Verulamio ſagt in ſeiner Sylva Syl- varum Cent. V. n. 463. 464. p. 249.: Es ſind vielerley Vortheile, wenn man den Stamm des Baumes durchbohret. Man erlediget ihn von einem Uberfluß, oder allzugroſſen Anfuͤllung der Saͤffte, welche ſeiner Fruchtbarkeit ſchaͤdlich ſind. Uber dieſes muß man dieſelbe Operation, da man die unnoͤthigen und uͤbel verdauten Saͤffte ausleeret, gleichſam vor einen dienlichen Schweiß halten, welcher viel dazu beytragen kan, die Fruͤchte von ei- nem beſſern Geſchmack zu machen. Gar zu viel Nahrung uͤberladet, und macht toͤdtliche Verſtopffungen. Es gehen durch dieſe Ausleerung nur die unnuͤtzen und uͤberfluͤßigen Saͤffte hinweg.
§. 16.
Die Engliſche Societaͤt der Wiſſenſchafften hat das Bohren der Baͤu- me recht in Formam artis gebracht, und beſondere Regeln davon gegeben, wie es einzurichten. Es ſoll nicht genung ſeyn, wenn man nur mit einem Meſſer ein we- nig in den Baum hinein ſchneidet, ſon- dern man ſoll von der Seite gegen den Mittag den Stamm durchbohren durch das Marck, biß einen Qver-Daumen breit von der Rinde, ſo gegen Mitter- nacht iſt. Man muß den Bohrer dabey dergeſtalt fuͤhren, daß das Loch allezeit empor gehe, damit der Safft heraus rin- nen koͤnne. Es iſt gut, wenn man in Acht nimmt, daß das Loch nahe an der Erde ſeyn muͤſſe, 1) um den Stam̃ des Bau- mes nicht zu verderben, 2) damit man nicht ein langes Rohr vonnoͤthen habe, um den Safft ins Gefaͤſſe zu bringen, welches ſelbigen in ſich faſſen ſoll.
§. 17.
L (Anderer Haupt-Theil.)
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><p><pbfacs="#f0141"n="81"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">im Anbau und <hirendition="#aq">Menage</hi> des Holtzes.</hi></fw><lb/><cb/>
Stiel, der nach der Laͤnge des Blats<lb/>
durchgehet, zum Stamme, die Ruͤthlein,<lb/>
welche ſich nach der Breite des Blats zer-<lb/>
theilen, zu den Aeſten des Baͤumleins<lb/>
werden, da die kleinen Zaͤſerlein, welche<lb/>
aus ihnen heraus gehen, verdorren, und<lb/>
an deren ſtatt Augen hervor kommen.<lb/>
Und endlich die dritte Art, da das gantze<lb/>
Blat verdorret, indem ſich der Safft<lb/>
hinunter ziehet, und verweſet, aus dem<lb/>
obern Theil aber des zuſammen geron-<lb/>
nenen Safftes ein Reiß ausſchlaͤgt. Zu<lb/>
dieſem Verſuch haben vermuthlich die<lb/>
Jndianiſchen Feigen Gelegenheit gege-<lb/>
ben, welche man durch Blaͤtter, die man<lb/>
in die Erde ſteckt, ſo bald man ſie abge-<lb/>
brochen, fortpflantzet.</p></div><lb/><divn="4"><head>§. 13.</head><p>Der Grund hievon beſtehet<lb/>
wohl darinnen, daß in den Blaͤttern, wie<lb/>
in dem gantzen Baume, gantz <hirendition="#aq">ſubtil</hi>e und<lb/>
hohle Roͤhrgen ſind, wie von den <hirendition="#aq">Phyſi-<lb/>
cis</hi> zur Gnuͤge erwieſen worden, in wel-<lb/>
chen der Safft und die Feuchtigkeit, die<lb/>ſo wohl von oben durch Thau und Re-<lb/>
gen, als auch von unten aus der Erde<lb/>
hinein kommt, herum <hirendition="#aq">circuli</hi>ret; und al-<lb/>ſo kan der in den Blaͤttern zubereitete<lb/>
Nahrungs-Safft zu den uͤbrigen Thei-<lb/>
len des Baumes, ja ſelbſt zu der Wurtzel<lb/>
gebracht werden. Es iſt alles vorhan-<lb/>
den, was zum Wachsthum eines Bau-<lb/>
mes erfordert wird. Der Nahrungs-<lb/>
Safft, der in dem Stengel iſt, treibet un-<lb/>
ten die Wurtzel, und oben den Stamm;<lb/>
der Nahrungs-Safft, der in den <hirendition="#aq">ſubti-<lb/>
l</hi>en Roͤhrgen des Blates ſitzet, treibet die<lb/>
Aeſte, aus welchen hernach Blaͤtter und<lb/>
Fruͤchte hervor kommen. Siehe hievon<lb/>
mit mehrern die <hirendition="#aq">V.</hi> Anmerckung von des<lb/>
Herrn Thuͤmigs Verſuch einer gruͤndli-<lb/>
chen Erleuterung der merckwuͤrdigſten<lb/>
Begebenheiten in der Natur, zweyten<lb/>
Stuͤckes.</p></div></div><lb/><divn="3"><head><hirendition="#b">Von dem Bohren der Baͤume.</hi></head><lb/><divn="4"><head>§. 14.</head><p>Es iſt bekandt, daß aus den<lb/>
Pflantzen und Baͤumen auf unterſchiede-<lb/>
ne Art <hirendition="#aq">Liquores</hi> heraus flieſſen, die theils<lb/>
in der <hirendition="#aq">Oeconomie,</hi> theils auch in der <hirendition="#aq">Me-<lb/>
dicin</hi> ihren guten Nutzen haben. Einige<lb/>
flieſſen 1) manchmahl vor ſich ſelbſt her-<lb/>
aus, und rinnen zuſammen, daß ein<lb/><hirendition="#aq">Gummi</hi> daraus wird, als der <hirendition="#aq">Storax,<lb/>
Gummi, Benzoe,</hi> der natuͤrliche Balſam,<lb/>
und alle Arten von <hirendition="#aq">Gummi,</hi> 2) manch-<lb/>
mahl flieſſen ſie heraus, wenn man in<lb/>
die Wurtzel einſchneidet, welche hernach<lb/>
in der Sonne ausgetrocknet werden, als<lb/><cb/>
die Saͤffte von <hirendition="#aq">Scammoni</hi>en, der Aloe, dem<lb/>
Mohn, ꝛc. 3) ziehet man ſie heraus durch<lb/>
Zerſtoſſung und Auspreſſung, als wie<lb/>
die oͤhlichten oder die waͤſſerigten Saͤffte,<lb/>
welche man aus den Blumen, Blaͤttern,<lb/>
Fruͤchten oder Kernen ziehet. 4) Zwinget<lb/>
man ſie durch Huͤlffe des Feuers heraus,<lb/>
wenn die Theile der Pflantzen ausge-<lb/>
trocknet ſind, welches alsdenn durch Hin-<lb/>
zuthuung einiger Feuchtigkeit geſchiehet.<lb/>
5) Kommen die Saͤffte der Baͤume durch<lb/>
das Bohren heraus, da man den Stam̃<lb/>
des Baumes mit einem Bohrer oͤffnet,<lb/>
wenn der Safft gegen Anfang des Fruͤh-<lb/>
lings in die Hoͤhe zu ſteigen beginnet.</p></div><lb/><divn="4"><head>§. 15.</head><p>Einige halten das Bohren der<lb/>
Baͤume vor ein Mittel, um ſie fruchtbar<lb/>
zu machen, und vergleichen es mit dem<lb/>
Aderlaſſen. Der Engliſche Cantzler <hirendition="#aq">Ba-<lb/>
co de Verulamio</hi>ſagt in ſeiner <hirendition="#aq">Sylva Syl-<lb/>
varum Cent. V. n. 463. 464. p.</hi> 249.: Es<lb/>ſind vielerley Vortheile, wenn man den<lb/>
Stamm des Baumes durchbohret. Man<lb/>
erlediget ihn von einem Uberfluß, oder<lb/>
allzugroſſen Anfuͤllung der Saͤffte, welche<lb/>ſeiner Fruchtbarkeit ſchaͤdlich ſind. Uber<lb/>
dieſes muß man dieſelbe <hirendition="#aq">Operation,</hi> da<lb/>
man die unnoͤthigen und uͤbel verdauten<lb/>
Saͤffte ausleeret, gleichſam vor einen<lb/>
dienlichen Schweiß halten, welcher viel<lb/>
dazu beytragen kan, die Fruͤchte von ei-<lb/>
nem beſſern Geſchmack zu machen. Gar<lb/>
zu viel Nahrung uͤberladet, und macht<lb/>
toͤdtliche Verſtopffungen. Es gehen<lb/>
durch dieſe Ausleerung nur die unnuͤtzen<lb/>
und uͤberfluͤßigen Saͤffte hinweg.</p></div><lb/><divn="4"><head>§. 16.</head><p>Die Engliſche <hirendition="#aq">Societ</hi>aͤt der<lb/>
Wiſſenſchafften hat das Bohren der Baͤu-<lb/>
me recht <hirendition="#aq">in Formam artis</hi> gebracht, und<lb/>
beſondere Regeln davon gegeben, wie es<lb/>
einzurichten. Es ſoll nicht genung ſeyn,<lb/>
wenn man nur mit einem Meſſer ein we-<lb/>
nig in den Baum hinein ſchneidet, ſon-<lb/>
dern man ſoll von der Seite gegen den<lb/>
Mittag den Stamm durchbohren durch<lb/>
das Marck, biß einen Qver-Daumen<lb/>
breit von der Rinde, ſo gegen Mitter-<lb/>
nacht iſt. Man muß den Bohrer dabey<lb/>
dergeſtalt fuͤhren, daß das Loch allezeit<lb/>
empor gehe, damit der Safft heraus rin-<lb/>
nen koͤnne. Es iſt gut, wenn man in Acht<lb/>
nimmt, daß das Loch nahe an der Erde<lb/>ſeyn muͤſſe, 1) um den Stam̃ des Bau-<lb/>
mes nicht zu verderben, 2) damit man<lb/>
nicht ein langes Rohr vonnoͤthen habe,<lb/>
um den Safft ins Gefaͤſſe zu bringen,<lb/>
welches ſelbigen in ſich faſſen ſoll.</p><lb/><fwplace="bottom"type="sig">L (Anderer Haupt-Theil.)</fw><fwplace="bottom"type="catch">§. 17.</fw><lb/></div></div></div></div></body></text></TEI>
[81/0141]
im Anbau und Menage des Holtzes.
Stiel, der nach der Laͤnge des Blats
durchgehet, zum Stamme, die Ruͤthlein,
welche ſich nach der Breite des Blats zer-
theilen, zu den Aeſten des Baͤumleins
werden, da die kleinen Zaͤſerlein, welche
aus ihnen heraus gehen, verdorren, und
an deren ſtatt Augen hervor kommen.
Und endlich die dritte Art, da das gantze
Blat verdorret, indem ſich der Safft
hinunter ziehet, und verweſet, aus dem
obern Theil aber des zuſammen geron-
nenen Safftes ein Reiß ausſchlaͤgt. Zu
dieſem Verſuch haben vermuthlich die
Jndianiſchen Feigen Gelegenheit gege-
ben, welche man durch Blaͤtter, die man
in die Erde ſteckt, ſo bald man ſie abge-
brochen, fortpflantzet.
§. 13. Der Grund hievon beſtehet
wohl darinnen, daß in den Blaͤttern, wie
in dem gantzen Baume, gantz ſubtile und
hohle Roͤhrgen ſind, wie von den Phyſi-
cis zur Gnuͤge erwieſen worden, in wel-
chen der Safft und die Feuchtigkeit, die
ſo wohl von oben durch Thau und Re-
gen, als auch von unten aus der Erde
hinein kommt, herum circuliret; und al-
ſo kan der in den Blaͤttern zubereitete
Nahrungs-Safft zu den uͤbrigen Thei-
len des Baumes, ja ſelbſt zu der Wurtzel
gebracht werden. Es iſt alles vorhan-
den, was zum Wachsthum eines Bau-
mes erfordert wird. Der Nahrungs-
Safft, der in dem Stengel iſt, treibet un-
ten die Wurtzel, und oben den Stamm;
der Nahrungs-Safft, der in den ſubti-
len Roͤhrgen des Blates ſitzet, treibet die
Aeſte, aus welchen hernach Blaͤtter und
Fruͤchte hervor kommen. Siehe hievon
mit mehrern die V. Anmerckung von des
Herrn Thuͤmigs Verſuch einer gruͤndli-
chen Erleuterung der merckwuͤrdigſten
Begebenheiten in der Natur, zweyten
Stuͤckes.
Von dem Bohren der Baͤume.
§. 14. Es iſt bekandt, daß aus den
Pflantzen und Baͤumen auf unterſchiede-
ne Art Liquores heraus flieſſen, die theils
in der Oeconomie, theils auch in der Me-
dicin ihren guten Nutzen haben. Einige
flieſſen 1) manchmahl vor ſich ſelbſt her-
aus, und rinnen zuſammen, daß ein
Gummi daraus wird, als der Storax,
Gummi, Benzoe, der natuͤrliche Balſam,
und alle Arten von Gummi, 2) manch-
mahl flieſſen ſie heraus, wenn man in
die Wurtzel einſchneidet, welche hernach
in der Sonne ausgetrocknet werden, als
die Saͤffte von Scammonien, der Aloe, dem
Mohn, ꝛc. 3) ziehet man ſie heraus durch
Zerſtoſſung und Auspreſſung, als wie
die oͤhlichten oder die waͤſſerigten Saͤffte,
welche man aus den Blumen, Blaͤttern,
Fruͤchten oder Kernen ziehet. 4) Zwinget
man ſie durch Huͤlffe des Feuers heraus,
wenn die Theile der Pflantzen ausge-
trocknet ſind, welches alsdenn durch Hin-
zuthuung einiger Feuchtigkeit geſchiehet.
5) Kommen die Saͤffte der Baͤume durch
das Bohren heraus, da man den Stam̃
des Baumes mit einem Bohrer oͤffnet,
wenn der Safft gegen Anfang des Fruͤh-
lings in die Hoͤhe zu ſteigen beginnet.
§. 15. Einige halten das Bohren der
Baͤume vor ein Mittel, um ſie fruchtbar
zu machen, und vergleichen es mit dem
Aderlaſſen. Der Engliſche Cantzler Ba-
co de Verulamio ſagt in ſeiner Sylva Syl-
varum Cent. V. n. 463. 464. p. 249.: Es
ſind vielerley Vortheile, wenn man den
Stamm des Baumes durchbohret. Man
erlediget ihn von einem Uberfluß, oder
allzugroſſen Anfuͤllung der Saͤffte, welche
ſeiner Fruchtbarkeit ſchaͤdlich ſind. Uber
dieſes muß man dieſelbe Operation, da
man die unnoͤthigen und uͤbel verdauten
Saͤffte ausleeret, gleichſam vor einen
dienlichen Schweiß halten, welcher viel
dazu beytragen kan, die Fruͤchte von ei-
nem beſſern Geſchmack zu machen. Gar
zu viel Nahrung uͤberladet, und macht
toͤdtliche Verſtopffungen. Es gehen
durch dieſe Ausleerung nur die unnuͤtzen
und uͤberfluͤßigen Saͤffte hinweg.
§. 16. Die Engliſche Societaͤt der
Wiſſenſchafften hat das Bohren der Baͤu-
me recht in Formam artis gebracht, und
beſondere Regeln davon gegeben, wie es
einzurichten. Es ſoll nicht genung ſeyn,
wenn man nur mit einem Meſſer ein we-
nig in den Baum hinein ſchneidet, ſon-
dern man ſoll von der Seite gegen den
Mittag den Stamm durchbohren durch
das Marck, biß einen Qver-Daumen
breit von der Rinde, ſo gegen Mitter-
nacht iſt. Man muß den Bohrer dabey
dergeſtalt fuͤhren, daß das Loch allezeit
empor gehe, damit der Safft heraus rin-
nen koͤnne. Es iſt gut, wenn man in Acht
nimmt, daß das Loch nahe an der Erde
ſeyn muͤſſe, 1) um den Stam̃ des Bau-
mes nicht zu verderben, 2) damit man
nicht ein langes Rohr vonnoͤthen habe,
um den Safft ins Gefaͤſſe zu bringen,
welches ſelbigen in ſich faſſen ſoll.
§. 17.
L (Anderer Haupt-Theil.)
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Fleming, Hans Friedrich von: Der Vollkommene Teutsche Jäger. Bd. 2. Leipzig, 1724, S. 81. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fleming_jaeger02_1724/141>, abgerufen am 20.04.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
