Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 2. Göttingen, 1745.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

§. 20.

Aus der bisher erklärten Rede ChristiAnder-
weitiger
Schluß
aus dem
vorherge-
henden
wider die
Vielwei-
berey.
lässet sich noch ein wichtiger Schluß ma-
chen. Der Erlöser giebt darinne auf eine
versteckte Art zu erkennen, daß die Viel-
weiberey hinfort nicht mehr Statt finde,
sondern wie sie sich schon den allermehre-
sten von selbsten untersagt, also fernerhin
nach dem Exempel der allerersten Ehe
Zwey und Zwey ein Fleisch werden und
folglich die Ehen aus einem Manne und
einer Frau bestehen sollen. Man nehme

an,

son das Schicksal begegnet, daß sie ohne
Ursache verstossen worden, so dürfen wir
sicherlich glauben, daß eine solche unter dem
Ausspruche Christi nicht begriffen, wie aus
1. Cor. Cap. 7. v. 15. gnugsam erhellet. Die
mehresten Abgescheideten aber konnten mit
Recht für freche und leichtsinnige Ehebre-
cherinnen erkläret werden. Denn hätten sie
das Band der Ehe für heilig d. i. für un-
verletzlich gehalten, so würden sie sich an-
ders aufgeführet haben. Sie willigten folg-
lich in die Scheidung, und suchten einen an-
dern Mann nicht aus Noth, sondern aus
Frechheit. Und diejenigen, welche eine sol-
che Abgescheidete heiratheten, pflegten auch
von der besten Art nicht zu seyn. Weise
und tugendhaffte Leute hüteten sich für sel-
bigen. Conf. Seldeni uxor Ebr. Lib. III.
Cap. XIX. Hammondi Paraphrasis N. T.
ad 1. Tim. III. 2.

P 3

§. 20.

Aus der bisher erklaͤrten Rede ChriſtiAnder-
weitiger
Schluß
aus dem
vorherge-
henden
wider die
Vielwei-
berey.
laͤſſet ſich noch ein wichtiger Schluß ma-
chen. Der Erloͤſer giebt darinne auf eine
verſteckte Art zu erkennen, daß die Viel-
weiberey hinfort nicht mehr Statt finde,
ſondern wie ſie ſich ſchon den allermehre-
ſten von ſelbſten unterſagt, alſo fernerhin
nach dem Exempel der allererſten Ehe
Zwey und Zwey ein Fleiſch werden und
folglich die Ehen aus einem Manne und
einer Frau beſtehen ſollen. Man nehme

an,

ſon das Schickſal begegnet, daß ſie ohne
Urſache verſtoſſen worden, ſo duͤrfen wir
ſicherlich glauben, daß eine ſolche unter dem
Ausſpruche Chriſti nicht begriffen, wie aus
1. Cor. Cap. 7. v. 15. gnugſam erhellet. Die
mehreſten Abgeſcheideten aber konnten mit
Recht fuͤr freche und leichtſinnige Ehebre-
cherinnen erklaͤret werden. Denn haͤtten ſie
das Band der Ehe fuͤr heilig d. i. fuͤr un-
verletzlich gehalten, ſo wuͤrden ſie ſich an-
ders aufgefuͤhret haben. Sie willigten folg-
lich in die Scheidung, und ſuchten einen an-
dern Mann nicht aus Noth, ſondern aus
Frechheit. Und diejenigen, welche eine ſol-
che Abgeſcheidete heiratheten, pflegten auch
von der beſten Art nicht zu ſeyn. Weiſe
und tugendhaffte Leute huͤteten ſich fuͤr ſel-
bigen. Conf. Seldeni uxor Ebr. Lib. III.
Cap. XIX. Hammondi Paraphraſis N. T.
ad 1. Tim. III. 2.

P 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0247" n="229"/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
          <note xml:id="a38" prev="#a37" place="foot" n="(*)">&#x017F;on das Schick&#x017F;al begegnet, daß &#x017F;ie ohne<lb/>
Ur&#x017F;ache ver&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en worden, &#x017F;o du&#x0364;rfen wir<lb/>
&#x017F;icherlich glauben, daß eine &#x017F;olche unter dem<lb/>
Aus&#x017F;pruche Chri&#x017F;ti nicht begriffen, wie aus<lb/>
1. Cor. Cap. 7. v. 15. gnug&#x017F;am erhellet. Die<lb/>
mehre&#x017F;ten Abge&#x017F;cheideten aber konnten mit<lb/>
Recht fu&#x0364;r freche und leicht&#x017F;innige Ehebre-<lb/>
cherinnen erkla&#x0364;ret werden. Denn ha&#x0364;tten &#x017F;ie<lb/>
das Band der Ehe fu&#x0364;r heilig d. i. fu&#x0364;r un-<lb/>
verletzlich gehalten, &#x017F;o wu&#x0364;rden &#x017F;ie &#x017F;ich an-<lb/>
ders aufgefu&#x0364;hret haben. Sie willigten folg-<lb/>
lich in die Scheidung, und &#x017F;uchten einen an-<lb/>
dern Mann nicht aus Noth, &#x017F;ondern aus<lb/>
Frechheit. Und diejenigen, welche eine &#x017F;ol-<lb/>
che Abge&#x017F;cheidete heiratheten, pflegten auch<lb/>
von der be&#x017F;ten Art nicht zu &#x017F;eyn. Wei&#x017F;e<lb/>
und tugendhaffte Leute hu&#x0364;teten &#x017F;ich fu&#x0364;r &#x017F;el-<lb/>
bigen. <hi rendition="#aq">Conf. Seldeni uxor Ebr. Lib. III.<lb/>
Cap. XIX. Hammondi Paraphra&#x017F;is N. T.<lb/>
ad 1. Tim. III.</hi> 2.</note>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>§. 20.</head><lb/>
          <p>Aus der bisher erkla&#x0364;rten Rede Chri&#x017F;ti<note place="right">Ander-<lb/>
weitiger<lb/>
Schluß<lb/>
aus dem<lb/>
vorherge-<lb/>
henden<lb/>
wider die<lb/>
Vielwei-<lb/>
berey.</note><lb/>
la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et &#x017F;ich noch ein wichtiger Schluß ma-<lb/>
chen. Der Erlo&#x0364;&#x017F;er giebt darinne auf eine<lb/>
ver&#x017F;teckte Art zu erkennen, daß die Viel-<lb/>
weiberey hinfort nicht mehr Statt finde,<lb/>
&#x017F;ondern wie &#x017F;ie &#x017F;ich &#x017F;chon den allermehre-<lb/>
&#x017F;ten von &#x017F;elb&#x017F;ten unter&#x017F;agt, al&#x017F;o fernerhin<lb/>
nach dem Exempel der allerer&#x017F;ten Ehe<lb/>
Zwey und Zwey ein Flei&#x017F;ch werden und<lb/>
folglich die Ehen aus einem Manne und<lb/>
einer Frau be&#x017F;tehen &#x017F;ollen. Man nehme<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">P 3</fw><fw place="bottom" type="catch">an,</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[229/0247] (*) §. 20. Aus der bisher erklaͤrten Rede Chriſti laͤſſet ſich noch ein wichtiger Schluß ma- chen. Der Erloͤſer giebt darinne auf eine verſteckte Art zu erkennen, daß die Viel- weiberey hinfort nicht mehr Statt finde, ſondern wie ſie ſich ſchon den allermehre- ſten von ſelbſten unterſagt, alſo fernerhin nach dem Exempel der allererſten Ehe Zwey und Zwey ein Fleiſch werden und folglich die Ehen aus einem Manne und einer Frau beſtehen ſollen. Man nehme an, Ander- weitiger Schluß aus dem vorherge- henden wider die Vielwei- berey. (*) ſon das Schickſal begegnet, daß ſie ohne Urſache verſtoſſen worden, ſo duͤrfen wir ſicherlich glauben, daß eine ſolche unter dem Ausſpruche Chriſti nicht begriffen, wie aus 1. Cor. Cap. 7. v. 15. gnugſam erhellet. Die mehreſten Abgeſcheideten aber konnten mit Recht fuͤr freche und leichtſinnige Ehebre- cherinnen erklaͤret werden. Denn haͤtten ſie das Band der Ehe fuͤr heilig d. i. fuͤr un- verletzlich gehalten, ſo wuͤrden ſie ſich an- ders aufgefuͤhret haben. Sie willigten folg- lich in die Scheidung, und ſuchten einen an- dern Mann nicht aus Noth, ſondern aus Frechheit. Und diejenigen, welche eine ſol- che Abgeſcheidete heiratheten, pflegten auch von der beſten Art nicht zu ſeyn. Weiſe und tugendhaffte Leute huͤteten ſich fuͤr ſel- bigen. Conf. Seldeni uxor Ebr. Lib. III. Cap. XIX. Hammondi Paraphraſis N. T. ad 1. Tim. III. 2. P 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen02_1745
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen02_1745/247
Zitationshilfe:	Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbahrung antreffen. Bd. 2. Göttingen, 1745, S. 229. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen02_1745/247>, abgerufen am 18.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.