Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Kunckel, Johann: Ars Vitraria Experimentalis, Oder Vollkommene Glasmacher-Kunst. Frankfurt (Main) u. a., 1679.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von denen Edelgesteinen ins gemein.

erscheinen/ und die Farben eines Regen-Bogens erzeigen/ so sie gegen die
Sonne gehalten werden: Es werden auch diese Steine in Teutschland/
sonderlich in Niederland umb Löven und Brüssel herumb gefunden: Der
fürnehmste Gebrauch dieses Steins ist zu den Pettschafften und Siegeln;
Denn er siegelt gar schön und ziehet kein Wachs in sich/ der beste von die-
sem Stein wird an den Werth den Sardonichn gleich geachtet.

XXIII.
Von dem Onychstein.

Dieser Edelgestein siehet aus/ wie ein schöner und weisser Nagel
eines Menschen: es giebt einen Arabischen Onychstein/ welcher schwartz
ist/ mit weissen runden Strichen: Der wahre Onychstein ist nach Boetii
Aussage/ derjenige/ welcher viel Adern hat/ mit Milchfarbichten Ringen um-
geben/ in einer lieblichen Ubereinstimmung: Er ist bißweiln solcher Grösse
daß kleine Pfeiler davon gemacht worden/ wie dergleichen in der Domm-
Kirche St. Petri zu Rom zu sehen: Jngleichen ist zu Cölln in der Kirchen
der H. Drey-Könige/ ein dergleichen Stein/ der einer flachen Hand
breit ist: Appianus erzehlet/ daß Mithridates/ König in Ponto/ zwey
tausend Becher von dergleichen Stein verfertiget/ unter seinen Haußge-
räthe gehabt habe.

XXIV.
Vom Achatstein.

Dieses ist ein halb durchsichtiger Stein/ und wegen seiner mancher-
ley Farben sehr lieblich anzusehen/ in deme solche/ von der allkünstlichen
Natur/ gleich als Landschafften/ ausgebildet worden/ also daß man in
solchen Stein sehen kan Wälder/ Flüsse/ Bäume/ Thier/ Früchte/ Blu-
men/ Kräuter und Wolcken/ und dieses alles nicht gar undeutlich: Von
dem Könige Pyrrho wird gesaget/ daß er einen Achat gehabt/ in welchem/
durch die Kunst der Natur/ die neun Musen oder Kunst-Göttinen/ und
Apollo mit seiner Harffen/ abgebildet/ zu sehen gewesen: Dieser Stein ist
von Natur sehr hart/ also/ daß er sich mit keiner Feylen verletzen lässet:
Die schönsten werden aus Jndien und Sicilien gebracht; man findet de-
ren auch in Teutschland/ sonderlich in der Landgraffschafft Lichtenberg/
nicht weit von der Stadt Schnidütten/ in Böhmen/ wie auch umb die
Stadt Straßburg herumb/ wird ein weisser Achat mit schwartzen Flecken
besprenget/ und mit einer Purpur-Farb gefunden/ diese Art ist sehr gut
und fürtrefflich. Von diesem Stein erzehlet Boetius/ daß er einen gesehen/

auff

R r r ij

Von denen Edelgeſteinen ins gemein.

erſcheinen/ und die Farben eines Regen-Bogens erzeigen/ ſo ſie gegen die
Sonne gehalten werden: Es werden auch dieſe Steine in Teutſchland/
ſonderlich in Niederland umb Loͤven und Bruͤſſel herumb gefunden: Der
fuͤrnehmſte Gebrauch dieſes Steins iſt zu den Pettſchafften und Siegeln;
Denn er ſiegelt gar ſchoͤn und ziehet kein Wachs in ſich/ der beſte von die-
ſem Stein wird an den Werth den Sardonichn gleich geachtet.

XXIII.
Von dem Onychſtein.

Dieſer Edelgeſtein ſiehet aus/ wie ein ſchoͤner und weiſſer Nagel
eines Menſchen: es giebt einen Arabiſchen Onychſtein/ welcher ſchwartz
iſt/ mit weiſſen runden Strichen: Der wahre Onychſtein iſt nach Boetii
Auſſage/ derjenige/ welcher viel Adern hat/ mit Milchfarbichten Ringen um-
geben/ in einer lieblichen Ubereinſtimmung: Er iſt bißweiln ſolcher Groͤſſe
daß kleine Pfeiler davon gemacht worden/ wie dergleichen in der Domm-
Kirche St. Petri zu Rom zu ſehen: Jngleichen iſt zu Coͤlln in der Kirchen
der H. Drey-Koͤnige/ ein dergleichen Stein/ der einer flachen Hand
breit iſt: Appianus erzehlet/ daß Mithridates/ Koͤnig in Ponto/ zwey
tauſend Becher von dergleichen Stein verfertiget/ unter ſeinen Haußge-
raͤthe gehabt habe.

XXIV.
Vom Achatſtein.

Dieſes iſt ein halb durchſichtiger Stein/ und wegen ſeiner mancher-
ley Farben ſehr lieblich anzuſehen/ in deme ſolche/ von der allkuͤnſtlichen
Natur/ gleich als Landſchafften/ ausgebildet worden/ alſo daß man in
ſolchen Stein ſehen kan Waͤlder/ Fluͤſſe/ Baͤume/ Thier/ Fruͤchte/ Blu-
men/ Kraͤuter und Wolcken/ und dieſes alles nicht gar undeutlich: Von
dem Koͤnige Pyrrho wird geſaget/ daß er einen Achat gehabt/ in welchem/
durch die Kunſt der Natur/ die neun Muſen oder Kunſt-Goͤttinen/ und
Apollo mit ſeiner Harffen/ abgebildet/ zu ſehen geweſen: Dieſer Stein iſt
von Natur ſehr hart/ alſo/ daß er ſich mit keiner Feylen verletzen laͤſſet:
Die ſchoͤnſten werden aus Jndien und Sicilien gebracht; man findet de-
ren auch in Teutſchland/ ſonderlich in der Landgraffſchafft Lichtenberg/
nicht weit von der Stadt Schniduͤtten/ in Boͤhmen/ wie auch umb die
Stadt Straßburg herumb/ wird ein weiſſer Achat mit ſchwartzen Flecken
beſprenget/ und mit einer Purpur-Farb gefunden/ dieſe Art iſt ſehr gut
und fuͤrtrefflich. Von dieſem Stein erzehlet Boetius/ daß er einen geſehen/

auff

R r r ij

<TEI>
  <text>
    <back>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0547" n="123"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von denen Edelge&#x017F;teinen ins gemein.</hi></fw><lb/>
er&#x017F;cheinen/ und die Farben eines Regen-Bogens erzeigen/ &#x017F;o &#x017F;ie gegen die<lb/>
Sonne gehalten werden: Es werden auch die&#x017F;e Steine in Teut&#x017F;chland/<lb/>
&#x017F;onderlich in Niederland umb Lo&#x0364;ven und Bru&#x0364;&#x017F;&#x017F;el herumb gefunden: Der<lb/>
fu&#x0364;rnehm&#x017F;te Gebrauch die&#x017F;es Steins i&#x017F;t zu den Pett&#x017F;chafften und Siegeln;<lb/>
Denn er &#x017F;iegelt gar &#x017F;cho&#x0364;n und ziehet kein Wachs in &#x017F;ich/ der be&#x017F;te von die-<lb/>
&#x017F;em Stein wird an den Werth den Sardonichn gleich geachtet.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq">XXIII.</hi><lb/> <hi rendition="#b">Von dem Onych&#x017F;tein.</hi> </head><lb/>
            <p>Die&#x017F;er Edelge&#x017F;tein &#x017F;iehet aus/ wie ein &#x017F;cho&#x0364;ner und wei&#x017F;&#x017F;er Nagel<lb/>
eines Men&#x017F;chen: es giebt einen Arabi&#x017F;chen Onych&#x017F;tein/ welcher &#x017F;chwartz<lb/>
i&#x017F;t/ mit wei&#x017F;&#x017F;en runden Strichen: Der wahre Onych&#x017F;tein i&#x017F;t nach Boetii<lb/>
Au&#x017F;&#x017F;age/ derjenige/ welcher viel Adern hat/ mit Milchfarbichten Ringen um-<lb/>
geben/ in einer lieblichen Uberein&#x017F;timmung: Er i&#x017F;t bißweiln &#x017F;olcher Gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e<lb/>
daß kleine Pfeiler davon gemacht worden/ wie dergleichen in der Domm-<lb/>
Kirche St. Petri zu Rom zu &#x017F;ehen: Jngleichen i&#x017F;t zu Co&#x0364;lln in der Kirchen<lb/>
der H. Drey-Ko&#x0364;nige/ ein dergleichen Stein/ der einer flachen Hand<lb/>
breit i&#x017F;t: Appianus erzehlet/ daß Mithridates/ Ko&#x0364;nig in Ponto/ zwey<lb/>
tau&#x017F;end Becher von dergleichen Stein verfertiget/ unter &#x017F;einen Haußge-<lb/>
ra&#x0364;the gehabt habe.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq">XXIV.</hi><lb/> <hi rendition="#b">Vom Achat&#x017F;tein.</hi> </head><lb/>
            <p>Die&#x017F;es i&#x017F;t ein halb durch&#x017F;ichtiger Stein/ und wegen &#x017F;einer mancher-<lb/>
ley Farben &#x017F;ehr lieblich anzu&#x017F;ehen/ in deme &#x017F;olche/ von der allku&#x0364;n&#x017F;tlichen<lb/>
Natur/ gleich als Land&#x017F;chafften/ ausgebildet worden/ al&#x017F;o daß man in<lb/>
&#x017F;olchen Stein &#x017F;ehen kan Wa&#x0364;lder/ Flu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e/ Ba&#x0364;ume/ Thier/ Fru&#x0364;chte/ Blu-<lb/>
men/ Kra&#x0364;uter und Wolcken/ und die&#x017F;es alles nicht gar undeutlich: Von<lb/>
dem Ko&#x0364;nige Pyrrho wird ge&#x017F;aget/ daß er einen Achat gehabt/ in welchem/<lb/>
durch die Kun&#x017F;t der Natur/ die neun Mu&#x017F;en oder Kun&#x017F;t-Go&#x0364;ttinen/ und<lb/>
Apollo mit &#x017F;einer Harffen/ abgebildet/ zu &#x017F;ehen gewe&#x017F;en: Die&#x017F;er Stein i&#x017F;t<lb/>
von Natur &#x017F;ehr hart/ al&#x017F;o/ daß er &#x017F;ich mit keiner Feylen verletzen la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et:<lb/>
Die &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;ten werden aus Jndien und Sicilien gebracht; man findet de-<lb/>
ren auch in Teut&#x017F;chland/ &#x017F;onderlich in der Landgraff&#x017F;chafft Lichtenberg/<lb/>
nicht weit von der Stadt Schnidu&#x0364;tten/ in Bo&#x0364;hmen/ wie auch umb die<lb/>
Stadt Straßburg herumb/ wird ein wei&#x017F;&#x017F;er Achat mit &#x017F;chwartzen Flecken<lb/>
be&#x017F;prenget/ und mit einer Purpur-Farb gefunden/ die&#x017F;e Art i&#x017F;t &#x017F;ehr gut<lb/>
und fu&#x0364;rtrefflich. Von die&#x017F;em Stein erzehlet Boetius/ daß er einen ge&#x017F;ehen/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">R r r ij</fw><fw place="bottom" type="catch">auff</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </back>
  </text>
</TEI>

[123/0547] Von denen Edelgeſteinen ins gemein. erſcheinen/ und die Farben eines Regen-Bogens erzeigen/ ſo ſie gegen die Sonne gehalten werden: Es werden auch dieſe Steine in Teutſchland/ ſonderlich in Niederland umb Loͤven und Bruͤſſel herumb gefunden: Der fuͤrnehmſte Gebrauch dieſes Steins iſt zu den Pettſchafften und Siegeln; Denn er ſiegelt gar ſchoͤn und ziehet kein Wachs in ſich/ der beſte von die- ſem Stein wird an den Werth den Sardonichn gleich geachtet. XXIII. Von dem Onychſtein. Dieſer Edelgeſtein ſiehet aus/ wie ein ſchoͤner und weiſſer Nagel eines Menſchen: es giebt einen Arabiſchen Onychſtein/ welcher ſchwartz iſt/ mit weiſſen runden Strichen: Der wahre Onychſtein iſt nach Boetii Auſſage/ derjenige/ welcher viel Adern hat/ mit Milchfarbichten Ringen um- geben/ in einer lieblichen Ubereinſtimmung: Er iſt bißweiln ſolcher Groͤſſe daß kleine Pfeiler davon gemacht worden/ wie dergleichen in der Domm- Kirche St. Petri zu Rom zu ſehen: Jngleichen iſt zu Coͤlln in der Kirchen der H. Drey-Koͤnige/ ein dergleichen Stein/ der einer flachen Hand breit iſt: Appianus erzehlet/ daß Mithridates/ Koͤnig in Ponto/ zwey tauſend Becher von dergleichen Stein verfertiget/ unter ſeinen Haußge- raͤthe gehabt habe. XXIV. Vom Achatſtein. Dieſes iſt ein halb durchſichtiger Stein/ und wegen ſeiner mancher- ley Farben ſehr lieblich anzuſehen/ in deme ſolche/ von der allkuͤnſtlichen Natur/ gleich als Landſchafften/ ausgebildet worden/ alſo daß man in ſolchen Stein ſehen kan Waͤlder/ Fluͤſſe/ Baͤume/ Thier/ Fruͤchte/ Blu- men/ Kraͤuter und Wolcken/ und dieſes alles nicht gar undeutlich: Von dem Koͤnige Pyrrho wird geſaget/ daß er einen Achat gehabt/ in welchem/ durch die Kunſt der Natur/ die neun Muſen oder Kunſt-Goͤttinen/ und Apollo mit ſeiner Harffen/ abgebildet/ zu ſehen geweſen: Dieſer Stein iſt von Natur ſehr hart/ alſo/ daß er ſich mit keiner Feylen verletzen laͤſſet: Die ſchoͤnſten werden aus Jndien und Sicilien gebracht; man findet de- ren auch in Teutſchland/ ſonderlich in der Landgraffſchafft Lichtenberg/ nicht weit von der Stadt Schniduͤtten/ in Boͤhmen/ wie auch umb die Stadt Straßburg herumb/ wird ein weiſſer Achat mit ſchwartzen Flecken beſprenget/ und mit einer Purpur-Farb gefunden/ dieſe Art iſt ſehr gut und fuͤrtrefflich. Von dieſem Stein erzehlet Boetius/ daß er einen geſehen/ auff R r r ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kunckel_glasmacher_1679
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kunckel_glasmacher_1679/547
Zitationshilfe:	Kunckel, Johann: Ars Vitraria Experimentalis, Oder Vollkommene Glasmacher-Kunst. Frankfurt (Main) u. a., 1679, S. 123. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kunckel_glasmacher_1679/547>, abgerufen am 19.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.