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Metadaten

Texttitel (Kurzbezeichnung)	Predigtfragment (M/G T 8)
Textkürzel in ReM (und in der Mittelhochdeutschen Grammatik)	PrFrT8
Textkürzel im Mittelhochdeutschen Wörterbuch	-
Textsorte, spezifisch	Religion
Textsorte	Predigt
Textart (P = Prosatext, U = Urkunde, V = Verstext)	P
Primäre Referenz (Edition, Handschrift)	Hs.: Blatt (r/v), Zeile
Sekundäre Referenz (Edition, Handschrift)	Haupt: Seite
Aufbewahrungsort	Wien, Österr. Nationalbibl.
Signatur	Cod. Ser. nova 333
Link zum Handschriftencensus	http://www.handschriftencensus.de/1352
Überlieferungstyp (Handschrift, Rolle, Inschrift)	Handschrift
Blattangabe	1r-4v
Ausschnitt	-
Sprachstufe (in ReM steht “mhd”)	mhd
sprachlicher Großraum, weit (oberdeutsch, mitteldeutsch, niederdeutsch)	oberdeutsch
sprachlicher Großraum, enger (z.B. ostoberdeutsch, westmitteldeutsch)	ostoberdeutsch
Sprachlandschaft/Dialekt (z.B. nordbairisch, schwäbisch, hessisch)	bairisch-ostalemannisch
Lokalisierung/Schreibort	-
Zeit (Jahrhundert(hälfte)) (z.B. 12,2 = 12. Jh., 2. Hälfte)	12,2
Bemerkungen zum Überlieferungsträger	_
Zeit (genauere Datierung)	-
Lokalisierung (Entstehungsort) des Textes	-
Autor des Textes	-
Sprache des Autors	-
Übersetzungsvorlage	-
Edition (Standardedition, auf die sich ggf. die primäre oder sekundäre Referenz bezieht)	Joseph Haupt, Bruchstücke von Predigten, in: ZfdA 23 (1879), S. 345-353.
Korpuszugehörigkeit (ReM I, ReM II, MiGraKo)	ReM I
Bemerkungen zur Texterfassung/Transkription	-
Bemerkungen zur Annotation	-
Digitalisierung von: Name(n) (Arbeitsstelle)	Bochum
Kollationierung von: Name(n) (Arbeitsstelle)	Bochum
Präeditiert durch: Name(n) (Arbeitsstelle)	Bochum
Annotierung von: Name(n) (Arbeitsstelle)	Bochum
Abschlusskorrektur durch: Name(n) (Arbeitsstelle)	Bochum

Dokumenttext

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D er genaden div uns eroffent iſt indiſeme ha‍eiligen. euglio. der gerte der ... doͮ er anſac.. bni pⁱmi hominis. a ... hie offin tun ... hat. Die ... ... ..anit hete .... des tieuels ... ... deſtodeſ chind ... werden. uon dem menniſchen ſelige christo ..animo uon râte antiqͥ hoſtis ungehorſam vvart deſ .a‍e.. ... dvͦmachte a‍ein tach uil deſt ... dvͦ furbaz unſer herre ſuaz ..e· ... ...l er ſprach ... ... ...l nvͦ ſuͦch ... ... ſinen ... ... unseren herren dicens . Mulier quam dediſti mͥ ... dedit ... de ... Alſam ... ...lig. do unſer herre ... hete ... Serpens decepit me ſprach ſi ... dvͦ nater er .. nicht lazen. ſo ... ... ...we ...tigen. .oͮ erga... ... duplicē ... eſſet ... ... ... ... ... ... dester armer ſchulen vvir unſich vverden. quia ... ſumuſ elect. ... reprobis . An deme ualle adameſ da was in aller ſlacht maeintat uone ... mvͦſe er den paradiſum ruͦmen alſo uil mak oͮch ieman dar in chomen. der mit hoͮphapftigen ſundᵉn iſt beuangen. Er waz ovch ſo groz der ual. daz neha‍ein engeſt . olt archangelꝰ aut ᵱ‍pha aut patⁱarcha. in machte wider tuͦn unz er ſelbe chom unſer herre. undᵉ geborn welt alſo vvir leſen. vndᵉ ſingen. undᵉ uon unſer uroͮwen ſandᵉ MaRieN wandᵉ ſi muſen alle hinze hellen uaren gvͦten vndᵉ dię uͦbelen. doch die gvͦten deſ wizes niveth heten. daz dîe ubelen heten. Undᵉ ware der ual ze dem menneſch nicht vvvͦrden. ſone wa‍ere divͦ menniſcha‍eit nicht ze den eren choͮmen. da ſie ſît zvͦ chom. wādᵉ got der ane ſich die menniſcha‍eit genam. uon dannen ſienen wir uil urolich. Oculpa nimiū beata. qua redempta eſt natura . uuant deſder tîeuel gedachte adᵽniciem hocd̄s ꝯuˢtit adſalutē . Dvͦ ne ſuͦchte unſer herre daze dem tieuel neha‍ein riwe nicht. qͥanon poteſt habere ueniā . uon drien dingen qͥapeccauit ſine ꝯſilio. & ſine fragilitate corᵽis. ſic᷑ homoīuidia. qͣ deceᵽ hominē. ſic̄ ait apls. In uidia diaboli morſ intᵒiuit inorbem . wan er ſpᵃch īdignādo zuͦ îme. Qͥa feciſti hoc maledictus eſint̄ om̄ia animantia terre . ſam ober ſpᵃche. Qͥa noluiſti eᷤᷤe īter anglos benedictus . duͦrch dinen nît. ſo ſcolt dvͦ maledictus eſſe īter beſtias terre. Suᵽ pectus tuū°gradieris . Die bruſte deſ tieuels. daz ſint coagitationeſ male ... me ... Grauitat .... diebus ... ferat peccat ... von dannen ſchol ... ſer uon den sunden daz ... ſer n.s ... diaboli . .... pe ... gē. pe ... te  mulierem ... coᵽ ... ſtû.. ... werden ... ... ... on deo g ſer iemer ... ſam wie er die promisſionem .. poſſ& impedire ... ſvva er dehaeiner gv... ... ... daz ez der wa‍ere qui promiſſus. ...  ſtatim ecᵽfer ... excitauit . von danne ſo machete er. daz cayn ſinen bruder. herren abelem erſluk. qͥa treſ significationeſ christi inſe habuit. ſcilicet ... ē ... et ſacerdotium que tria xp inſe continebat . Den herren abelem n.. seth. Hie beginnet sich die angelſnuͦr ... ...cht ... omnipot die da chom ... ... ... Uon dem ſpᵃch pispel ... Non ... pieſ zeu ... ie ... ſiner ... ...et pomiſſionis ... e ... d mite niveht. qͥ scriptū eſt. Noneſt ſapien=tia. non eſt ... danne mach er ſinen willen niveht uolbringen. Dvͦ hvͦp ſich divͦ linea ᵽpatreſ que xᵽm ſignificabat . ba‍eidiv nominib‍ꝫ  factis . ſie chom wol gerachtiu uſꝙ adnoe. qui rexͥ archā īvndis . Dazbeza‍eichenot qd̄ xpē ecclam ſuā baptiſmate lauaret  ꝯſecraret . Daz divͦ tube ramū oliue braehte inarchā. daz iſt donū ſc̄i ſᵽc. pax eccle ſic̄ dicit. Pacem meā douob. pacē relinquo uob . Dar nach waˢt der her noe. trunchen ex uino  nudatus ē intabnaculo. & quē irriſit mino‍r filiꝰ . undᵉ garnot er da mite ᵽpetuā maledictionē Alſo wart der ha‍eilige criſt. uino paſſionis īebⁱatus incruce nudatus . der wart beſpottet aiudeis dicētib‍ꝫ Alioſ ſaluoſ. f. ſ. i. n. p. ſ. f . Da uon ergarenten ſie dᵉn ewigenulvch alſo ſie ſelbe gerten doͮ ſie ſprachen. Sanguis eiꝰ ſuᵽ noſ & ſuᵽ filios n̄ros . Doͮ wart dieͮ ſelbe angel ſnuͦr extenſa uſꝙ adfidelem abrahā patrē. m. g . De me vvart geha‍eizzen ander ſtunde. qd̄ xͨ deſemine ſuo naſciturūs eᷤeᷤt ſic̄ dix̄ dn̄s. In ſemine tuo. b. o g . Do her gebot beneficio iſââc ane ſime ſuͦne. qui xᵽm figurabat inſuo ſacⁱficio . Den ſelben ſegen gap der her yſââc filio ſuo iacob.  c̄firmauit eiꝰ ſacˢdotiū pⁱncipatū Da nach ioſeph ſin ſun exfr̄na inuidia uenditus īegyptū. factus ē dn̄s egypti daz beza‍einot qd̄ dn̄s nr̄ tᵃditurus paſſurus eᷤeᷤt daz er enphienge den gewalt īcelo  int̄ra . Darnach doͮ iacob ſine ſune ſegenete. doͮ ſegenter ſinen ſvͦn iudam daz uon ſinē geſla‍echt ſcolte geborn werden xᵽc ..houit dicensNon deficiet dvx ... ne irſlagen. want der tieuel. doͮ er deſ inne wart. daz got ſelbe he er indie werlte chovmen was. menniſken uz ſiner giwalt zerloſen . unt dem tieuel uil manige ſele zibene mîne . dvͦ hete êr iz uil gerne gî errit ob er mahti. unt iſt iemer mit tûſent liſten da umbe wiruinde. daſ er uns alleſ deſ gi irte . deſ uns guͦt ſi. zidem ewigen libe. Unze wir langiſt mit ime weruin. unze hilt ſich min trehtin. uor uns. der iſt ſol iuſticie. a‍ein ſunne deſ rehten. alſo wir den tieuel uon unſirim mvͦte. cherin unt uns hin zegote haben. ſo irſchînit uns diu goteſ genade. alſo der ſterne irſcaein den drin herrin. doͮ ſi uon herode chertin. Nu ſcult ir den ha‍eiligin criſt bitten. den ſunnen deſ rehtis. daz er hiute ir liuhte iûr herzi. unt daz er hiute bringe. alſo die drie herren zider becantnuſſe der dri ualtigen geloͮben. Unt daz obfer daz ſi brachtin giſunt gilichen. daz ſult ir ime hiute bringin ga‍eiſtlichen. vvͦre daz golt. ſcult ir ime bringen. die lvͦteren giloͮben unt diu liuteren ebengiwizedᵉ . Wre daz wîroch. ſcult ir ime bringen den was aller gvͦtin werche. Uor die mirren da man wilen die totin livte mit ſalbot eman ſiu bigroͮbe. ſcult ir an iu irſtarben allez daz wider gote ſi. Ocvh a‍ein za‍eichen . têt min trehtin alſohivt. ... ist. dar ane daz. er andiſim tage ſand iohannis pruͦtloͮften chom unt dar ane ir zeicte daz alliv rehtiv hirat nah ime iſt. Da ziden proͮtlovftin machit. er uz dem wazzer den vvîn Daz er uz dem vvazzer den vvîn machiti. daz bezaeichint daz daz vvir alle die ... alle die lihte ... in der alden hê wâren mit elliu cherte ... ...nusſe. vvant wir allez daz habin inder niwin hê... ... ...lit unt ...chit gaeiſtelichen daz ...lichen ... der altin hê. nach dem ... uirſtunde. Daz bizaeichint er mit dem vvin ... ſinen iungiren uor ſînir mar ... da er îme ... ... criſtenhaeit mit ſînem plvͦti ... ... iſt. Zim iordane ... iohannen daz er ... Also in sanctus iohs gisah ... ...p. Daz iſt gotis lamp daz die sunte. disir werlte vf ſich nimt. Da chom diu stime des almahtingen goteſ. uber in undᵉ ... Hic est filiꝰ m̄s dilectus inqͦ mͥ conplacui ... Diſir iſt mîn sun indem mir ... ...llen iſt. den uirnemet. dar zuͦ chom der ... ga‍eiſt in aeiner tûben wîe ubir in ... nie uon ime chom. Da vvaſ der uater unter sun. unter haeiligi gaeiſt. die drie ginende ina‍einer gotha‍eit. Nu bittet minentrahatin. daz er hiute ſînen ha‍eligen ...st. der ubir inchom in ſiner tovfe hiute ubir iuch ſente. unte daz er mit ſamt ivv vvonen muͦze . unt daz er iuh beh... ... ...neſt ...ans. unt daz ir nach ... disim libe zedem ewigen libe. vnſir lant. daz iſt paradiſus. da wrdin wir uzvirtribin uon den ſunten unſerſ fater adameſ. Dar widir ſcluli wir chomen mit diemvͦt unt mit andir guotin werchen. Da wir dawidir uarin. andeme wege iſt herodes. der da beza‍eichent den tieuel. der irret uns deſgerne. daz wir hinzignâden ieth chomen . uon danne bittit minen trehtin. dazer hiute unt imer uon iv uirtribe. unt daz er ivhmit ſînem gela‍eite unt mit ſinem lîehte bringe zeſinen hulden. unt zeden ewigen gnâden am̄. IN PVRI Ficatione S. MaR . Want er iuh hie geſamnet habit zilobe dem almahtigen gote. unte ziheren . miner frowin san ... MaRIuN . unt diſin ha‍eiligem tage ... daz michel reht. daz wir tâtin sam der vviſe viscare der ſin neze wirfet. da er der uische aller maeiſt wa‍eis. unt ua... ... uahit er ir etelich ta‍eil. also scullen vvir ...on d... ... der haeilig ... wer fe ... avv ... al ... wa ... giuinge zi zallir ...ch vvare etelicher unter in êr ... cherte ... ne mage ane wir iuh uerrer nieth gewiſen. noch gilêven . ware alſo unſ got geben wil. der da ſprichet. Aᵽieſ ... adimplebo illū .	Cum esset In ViGiLia Natalis domini. desponsata mater ih-u MaRia ioseph. der genâden diu uns eroffenet ist in diseme heiligen. eugl-io. der gerte der -- dô er -- bni primi hominis. â -- hier offene -- hât. die -- -- -- hæte -- des tiuvels -- -- des tôdes kint -- werden. von dem mennischen sælige christo ..animo von râte antiqi hostis ungehôrsam wart des -- -- dô mahte ein tac vile -- -- dô vürebaz unser hêrre -- --. -- -- er sprach -- -- -- nû suoche -- -- sînen -- -- unseren hêrren dicens. Mulier quam dedisti mi ... dedit ... de -- alsam -- --. dô unser hêrre -- hæte -- Serpens decepit me sprach si -- dô nâter er -- niht lâzen sô -- -- -- --. -- -- -- duplicen -- esset -- -- -- -- -- -- deste armer schulen wir unsich werden. quia -- sumus elect. -- reprobis. an deme valle Adâmes dâ was in aller slahte meintât vone -- muose er den paradisum rûmen alsô vile mac ouch ieman dâr in komen. der mit houbethaftic sünden ist bevangen. er was ouch sô grôz der val. daz nechein engel. oder archangelus aut ᵱph-a aut patriarcha. in mahte wider tuon unz er selbe kom unser hêrre. unde geboren wurde alsô wir lesen. unde singen. unde von unser vrouwen sancte MaRieN wande si muosen alle hin ze hellen varen guote unde die übel. doch die guote des wizzes niht hæten. daz die übel hæten. unde wære der val ze dem mennische niht wurden. sô ne wære di mennischheit niht ze den êren komen. dâ sie sît zuo kom. wande got dâr ane sich die mennischheit genam. von dannen sîn wir vile vroelich. O culpa nimiun beata. qua redempta est natura. wan des der tiuvel gedâhte ad ᵽniciem hoc dens conurtit ad saluten. dô ne suochte unser hêrre dâ ze dem tiuvel nechein riuwe niht. qia non potest habere uenian. von drîen dingen qia peccauit sine consilio. & sine fragilitate corᵽis. sicur h-omo et inuidia. qa deceᵽ hominen. sicen ait apl-s. Inuidia diaboli mors introiuit in orbem. wan er sprach indignando zuo ime. Qia fecisti hoc maledictus es inten omia animantia terre. sam ob er spræche. Qia noluisti esse inter angl-os benedictus. durch dînen nît. sô solt dû maledictus esse inter bestias terre. Suᵽ pectus tuun gradi. die bruste des tiuvels. daz sint coagitationes male ... me ... Grauitat .... diebus ... ferat peccat -- von dannen schol -- sêr von den sünden daz -- sêr -- ... diaboli. .... pe ... gen. pe ... te et mulierem ... coᵽ ... stu.. -- werden -- -- -- on deo -- sêr iemer -- sam wie er die promissionem -- poss& impedire -- swâ er dechein -- -- -- daz ez der wære qui promissus. -- et statim -- -- excitauit. von danne sô machete er. daz Kain sînen bruoder hêrren Abel ersluoc. qia tres significationes christi in se habuit. scilicet -- -- -- et sacerdotium que tria xp in se continebat. den hêrren Abel -- sehet. hier beginnet sich die angelsnuor -- -- -- -- die dâ kom -- -- -- von dem sprach bîspel -- Non -- pies zeu -- ie -- sîner -- -- pomissionis -- e -- -- mite niht. qi scriptun est. Non est sapien=tia. non est -- danne mac er sînen willen niht volbringen. dô huop sich di linea ᵽ patres que xᵽm significabat. beidiu et nominibet et factis. sie kom wole gerahte usque ad noe. qui rexi archan in vndis. daz bezeichenet qden xpen eccl-am suan baptismate lauaret et consecraret. daz di tûbe ramun oliue bringet in archan. daz ist donun sceni sᵽc. et pax eccl-e sicen dicit. Pacem mean do uob-. pacen relinquo uob-. dâr nâch wart der hêrre Nôê. getrunken ex uino et nudatus en in tab-naculo. & quen irrisit minor filius. unde gearnet er dâ mite ᵽpetuan maledictionen alsô wart der heilige Krist. uino passionis inebriatus et in cruce nudatus. der wart bespott a iudeis dicentibet Alios saluos. f. s. i. n. p. s. f. dâ von gearneten sie den êwigen vluoch alsô sie selbe gerten dô sie sprâchen. Sanguis eius suᵽ nos & suᵽ filios nenros. dô wart diu selbe angelsnuor extensa usque ad fidelem abrahan patren. m. g. deme wart geheizen an der stunte. qden xc de semine suo nascituruns esest sicen dixen dens. In semine tuo. b. o g. dô her gebôt beneficio Isaac ane sîneme sune. qui xᵽm figurabat in suo sacrificio. den selben segen gap der hêrre Isaac filio suo iacob. et cenfirmauit eius sacerdotiun et principatun dâ nâch Josepch sîn sun ex frena inuidia uenditus in egyptun. et factus en dens egypti daz bezeichene qden dens nren traditurus et passurus esest daz er entvienge den gewalt in celo et in tenra. dâr nâch dô Jakop sîne süne segenete. dô segenete er sînen sun iudam daz von sînen geslehte scholte geboren werden xᵽc -- dicens Non deficiet dvx -- ne erslagen. wan der tiuvel. dô er des inne wart. daz got selbe her in die werlte komen was. mennischen ûz sîner gewalt ze erloesen. und dem tiuvel vile manige sêle ze benemen. dô hæte er iz vile gerne geirr ob er mahte. und ist iemer mit tûsent listen dâ umbe wir vinden. daz er uns alles des geirre. des uns guot sî. ze dem êwigen lîbe. unze wir langest mit ime werben. unze hilet sich mîn trehtîn. vore uns. der ist sol iusticie. ein sunne des rehten. alsô wir den tiuvel von unserem muote. kêren und uns hin ze gote haben. sô erschînet uns diu gotes genâde. alsô der sterne erscheine den drîn hêrren. dô si von Herôde kêrten. nû schulet ir den heiligen Krist biten. den sunne des rehtes. daz er hiute erliuhte iuwerez herze. und daz er hiute bringe. alsô die drî hêrren ze der bekantnisse der drîvaltigen gelouben. und daz opfer daz si brâhten gesunt gelîchen. daz sulet ir ime hiute bringen geistlich. vüre daz golt. schulet ir ime bringen. die lûteren gelouben und diu lûteren ebengewizzede. vüre daz wîrouch. schulet ir ime bringen den wâz aller guoten werke. vüre die mirren dâ man wîlent die tôten liute mit salbete êr man siu begruop. schulet ir an iu ersterben allez daz wider gote si. ouch ein zeichen. tet mîn trehtîn alsô hiute -- ist. dâr ane daz. er an disem tage sancte Johannes brûtlouftn kom und dâr ane erzeigte daz aller rehte hîrât nâch ime ist. dâ ze den brûtlouftn machete. er ûz dem wazzer den wîn daz er ûz dem wazzer den wîn machete. daz bezeichene daz daz wir alle die -- alle die lîhte -- in der alten êwe wâren mit elliu kêrte -- --. wan wir allez daz haben in der niuwen êwe -- -- und -- geistlich daz -- -- der alten êwe. nâch dem -- verstüende. daz bezeichene er mit dem wîne -- sînen jungeren vore sîner marter -- dâ er ime -- -- kristenheit mit sînem bluote -- -- ist. ze dem Jordâne -- Johannen daz er -- alsô in sanctus Johannes gesach -- --. daz ist gotes lamp daz die sünde. diser werlte ûf sich nimet. dâ kom diu stimme des almehtic gotes. über in unde -- Hic est filius mens dilectus in qo mi conplacui -- diser ist mîn sun in dem mir -- -- ist. den vernemet. dâr zuo kom der -- geist in ein tûben wîse über in -- nie von ime kom. dâ was der vater und der sun. und der heilige geist. die drî genende in einer goteheit. nû bitet mînen trehtîn. daz er hiute sînen heiligen geist. der über in kom in sîner toufe hiute über iuch sende. unde daz er mitsament iu wonen müeze. und daz er iuch -- -- -- --. und daz ir nâch -- disem lîbe ze dem êwigen lîbe. unser lant. daz ist paradisus. dâ wurden wir ûz vertriben von den sünden unsers vateres Adâmes. dâr wider schol wir komen mit diemuot und mit ander guoten werken. dô wir dâ wider varen. an deme wege ist Herôdes. der dâ bezeichenet den tiuvel. der irret uns des gerne. daz wir hin ze genâden ieht komen. von danne bitet mînen trehtîn. daz er hiute und iemer von iu vertrîbe. und daz er iuch mit sînem geleite und mit sînem liehte bringe ze sînen hulden. und ze den êwigen genâden âmen. INPVRIFicatione S. MaR. wan er iuch hier gesamenet habet ze lobe dem almehtigen gote. unde ze êren. mîner vrouwen sancte MaRIuN. und disen heiligem tage -- daz michel reht. daz wir tâten sam der wîse vischære der sîn netze wirfet dâ er der vische allermeiste weiz. und -- -- væhet er ir etelich teil. alsô schüllen wir -- -- -- der heilige -- -- -- -- -- -- al -- wâ -- gevienge ze ze aller -- wære etelich under im er -- kêrten -- ne mügen ane wir iuch verrer nieht gewîsen. noch gelernen. wâre alsô uns got geben wile. der dâ sprichet. Aᵽies -- adimplebo illun.