| Texttitel (Kurzbezeichnung) | Speculum humanae salvationis, Kremsmünsterer Reimparaphrase |
| Textkürzel in ReM (und in der Mittelhochdeutschen Grammatik) | - |
| Textkürzel im Mittelhochdeutschen Wörterbuch | - |
| Textsorte, spezifisch | Religion |
| Textsorte | Bibeldichtung |
| Textart (P = Prosatext, U = Urkunde, V = Verstext) | V |
| Primäre Referenz (Edition, Handschrift) | Edition |
| Sekundäre Referenz (Edition, Handschrift) | Handschrift |
| Aufbewahrungsort | Kremsmünster, Stiftsbibl. |
| Signatur | Cod. 243 |
| Link zum Handschriftencensus | http://www.handschriftencensus.de/17402 |
| Überlieferungstyp (Handschrift, Rolle, Inschrift) | Handschrift |
| Blattangabe | 6rb-49vb |
| Ausschnitt | 25va-32rb |
| Sprachstufe (in ReM steht “mhd”) | mhd |
| sprachlicher Großraum, weit (oberdeutsch, mitteldeutsch, niederdeutsch) | oberdeutsch |
| sprachlicher Großraum, enger (z.B. ostoberdeutsch, westmitteldeutsch) | westoberdeutsch |
| Sprachlandschaft/Dialekt (z.B. nordbairisch, schwäbisch, hessisch) | alemannisch |
| Lokalisierung/Schreibort | - |
| Zeit (Jahrhundert(hälfte)) (z.B. 12,2 = 12. Jh., 2. Hälfte) | 14,1-14,2 |
| Bemerkungen zum Überlieferungsträger | - |
| Zeit (genauere Datierung) | 14,1 |
| Lokalisierung (Entstehungsort) des Textes | - |
| Autor des Textes | - |
| Sprache des Autors | - |
| Übersetzungsvorlage | latein |
| Edition (Standardedition, auf die sich ggf. die primäre oder sekundäre Referenz bezieht) | Manuela Niesner, Das Speculum humanae salvationis der Stiftsbibliothek Kremsmünster. Edition der mittelhochdeutschen Versübersetzung und Studien zum Verhältnis von Bild und Text (Pictura et Poesis 8), KölnWeimar/Wien 1995 |
| Korpuszugehörigkeit (ReM I, ReM II, MiGraKo) | ReM II |
| Bemerkungen zur Texterfassung/Transkription | \&1 Punkt oder uneindeutiges {i} oder {e} als Superskript. Wird von Manuela Niesner als überschriebenes i gedeutet. Oft steht direkt oder schräg über {r} eine Verlängerung des Bogens, die einem Zirkumflex ähnelt. Die Verse beginnen stets mit einer rubrizierten Majuskel, die als Versalie und im Zeileninneren auftreten kann; hier als einfache Majuskel geschrieben. |
| Bemerkungen zur Annotation | - |
| Digitalisierung von: Name(n) (Arbeitsstelle) | Elfriede Döring (Bonn) |
| Kollationierung von: Name(n) (Arbeitsstelle) | Kathrin Winkels (Bonn) |
| Präeditiert durch: Name(n) (Arbeitsstelle) | Kathrin Winkels (Bonn) |
| Annotierung von: Name(n) (Arbeitsstelle) | Magdalena Kaczke (Bonn) |
| Abschlusskorrektur durch: Name(n) (Arbeitsstelle) | Die Korrektur ist noch nicht erfolgt. |
| Zeile | Transkription (Unicode) | Transliteration |
|---|---|---|
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Nu hoͤrent wie ſi ín an die ſule bunden. Do ſi alle dienaht hettun mͭ im ir ſpot. Zedem rihtˢ pylato fuͦrten ſi ín waíſgot Vn̄ clegtun vf ín er waͤr aín vnreht man. Er welt den tempel indrī tagē widˢ machū als vō fu①rnſt an Vn̄ wˢt dē kaiſˢ dē zíns gen Vn̄ ruͤmt ſich er welle got zeaínē vatter hen. Die erſten zẘ ſache hette pylatꝰ fu①r niht dˢ drîtton forſchot er nah nít aͮne geſchiht. Pylatꝰ vō dem kaiſer v① bˢ die iuden zaím rihter geſetzzet wart Da uō dz iemā v① bˢ ſi kaín gewalt hettí dz muͦt ín hart v①nſˢ hˢre ſpᵃch mín gewalt iſt nit vō dirre welt Do dz pyla=tꝰ horte er hett ín gern gelaſſen z eaím widˢ gelt Er ge=daht dz er ín zˢſchlahen mít gaíſlon vn̄ mít ruͦten Dz die iuden vertoptin die gen ím inzorn wͦten Pylatus ríttˢ bunden in an aín ſul vn̄ ſchluͦgen Durch gab dˢ. íudo ſi die ſchleg mˢotun vn̄ ím nit vˢtruͦgen Daz bíndē vn̄ ſchlahen wz bezaichent vor bi den fu①rſten achiorDen ol ofernís kneht bunden an aín boͮn fu①r betuliun tor Achior wart gebundē dz er ſeit die warhait V①nſˢ hˢre wᵃt gebunden vn̄ geſchlagen vn̄ lait vō ín maͤnig arbait Von zwaîger hand%ˢ volke iuden vn̄ haiden Dz bezaichenͭ wz bi lamechs babun dˢ keſtgot wart mit worten vn̄ mit wˢkē vō ín baiden Alz wart vnſˢ hˢre gekeſtgot mit ſchlegē vō der haidenſchaft Vn̄ von dˢ íu①tſchaít mit wor=ten alz lange vn̄ als vil dz ím blaip kaîn craft Dz zwaier hand%ˢ keſtgunge die v①nſˢ herre lait Wz wílont be=zaichent an dē guͦten iop dz ſi iu① geſait Sant iob wart gekeſtgot vō dem tieuel mit ſchlegē die herte waren Dez genuͦgte ín nít er ſchuͤf dz ín ſin wip mit worten begunde varen Mit den er an dem hˢzen. keſtgot wart Me denne von den ſchlegen die ím dˢ tieuel tet vil hart Alz genuͦgte nit die iuden der ar①bait v①nſers hˢren S i woltō íms mit hˢten wortē alle vart meren Ach menſche gedenk wz got durch dich het erlitten ... Alles daz guͦt dz du vnz an dē iūg=ſten tak getuͦn maht Dez iſt gen dem mínſten tᵒp=fen ſíns bluͦtes kain aht Da uō lid aín claín keſtgūge vf dirre welt Durch die ewigū froͤude von v①nſers hˢren martˢ z eaím wider gelt Wie vnſˢ hˢre wrde gaiſelt vn̄ geſchlagē dz haͮnt ir wol gehoͤret N u mˢkēt wie er mit ruhē dornē wrdᵉ gecroͤnet Pylatꝰ gebot ſinē rihtˢn dz ſi ſchluͤgē v①nſern hˢrē Die iuden gabín ín daͮr vmbe dz ſi die ſchleg ſoͤltin meren Der íudo e wz dz mā v①bˢ xI ſchleg iht ſoͤlt komē Aber ſi ſchluͦgen v①nſern hˢrē vnzallich alz wir haͮn vˢnomē Dˢ ſchleg genuͦgt ſi nit vn̄ dˢ martˢ Si erdahtū nu①wˢ wiz vn̄ crontū ín mit dornē hartˢ Si kniu①tun fu①r ín inſpotez wis vn̄ bettotū in an Aín zeptˢ indie hant vn̄ aín pfellorín gewāt an in legē began Der íudo falſcher rat. dz ſi vˢderbē drat O ir boͤſen iudē nu①wˢ boz hait vinder Wie manͤger hande martˢ ir lidendᵉ ſínt die iu① wˢdēt ſwˢ Mit dē mezze ir meſſent wirt iu① widˢ gemeſſen Vn̄ vil hin zuͦ gegeben vn̄ nu①tzit vˢgeſſen. Dˢ ſpot vn̄ du① arbait die v①nſˢ hˢre lait mit dˢ du①rnínū cron Wz wilont bezaichent bi apemē dē ku①nig ſlu①g vn̄ beropt ains ku①nges kepz froͮun ſchō Apemē dē ku①nig ſchluͦg vn̄ beropt indˢ cron frã+ 1uelich Diu① iutſchait tet v①nſerm hˢren reht alſo gelich Si beropt inder ero die ſi im ſolt haͮn getaͮn Vn̄ cront ín mit ruhen dornē dez ſi inſolt han erlaͮn Dz laid er allez vō den iuden gedulteclich Vn̄ ſwē ez dar nah geroͮ den gab er ſín rich Diu① gedultekait v①nſˢs hˢren wz wilont bezaichent bi dem ku①nig dauit. An dē ſemey ſin dienˢ tet aín groz vngeſchiht Er warf uf ín ſtain hor vnde holz Vn̄ ſchalt ín baͤrlich daz muͦt abyſay den rihtˢ ſtolz Vn̄ wolt dauit rechē vnd wolt ín getoͤthaͮn Er ſprach naína zirhelt dz waͤr nit guͦt getaͮn Z eglicher wís die boͤſin iuden ſchultē v①nſern hˢrē Geſpu①wē geſlagē mͭ dornē croͤnt vō mîn=dren vn̄ vō mˢen. Die hailgē engel hettē got gerochē an dē boͤſan Dez wolt er nit vˢhēgen vn̄ woltz niͭ laſſē oͤſī Er kam nit dar vmb índiſe welt dz er iemā toͤten woͤlt Er kā dar vmb dz dˢ mēſche mͭ got fride haͮn ſoͤlt Erwart abˢ vō in mͭ fride nit enpfangē Er war enteret groſlich geſpottet vn̄ erhangē Da vō ínbezaichēt haͮnt hˢ dauitz botte Die er durch fride vz ſant z edem ku①nge amō dˢ ſi machot zeſpoͭte Er beſchaind ím dz gewāt vn̄ ſchar ím aínhalp dē bart Alz ſāt got vz ſínē ſun durh frides willē nement nu war Wie ſi ī enbloztū vn- entraíntū ím ſín bart Mit vnraínū ſpaichelū die erlozt hart Mit ſinē bit=tˢn tode vn̄ ſínˢ martˢ gros Die er durh ſi lidē wolt dez er doch wenig genos Ir haͮnt gehoͤret wol wie v①nſˢ hˢre gecroͤnet wrdi Nu mˢkēt wie dz hailig cru①tz waͤr ſín burdi Dz er ſelbe muͦs tᵃgen Laͮnd iu① erbarmō dz ich iu① wil ſagen. Do v①nſer hˢre wart geſchlagē geſpottꝫ vn̄ gecroͤnet Pylatꝰ fu①rt ín vz fu①r ſi vn̄ ſprah nu lu①gont wie er iſt gehoͤnet. Dz tet er darvmbe dz ſi genuͦgti ſínˢ ar=bait Vn̄ ín nit totín wā ez ím wz lait Do ſchriu①wē ſi vf in vn̄ ẘtun alz die hunde Cru①zegín cru①zegin an dirre ſtunde Alz muͦs er ſelbe dz cru①tze uf ſínē ruggē tragen. Dz wz bezaichēt wilont bi yſaak alz ich hoͤr ſagē Yſaac truͦk dz holz uf ſínē ruggē an die ſtat Da mit ín ſín vattˢ got opfron wolt alz er ín bat Fu①r yſaac aín wider geophˢt wart V①nſer hˢre lait ſelbe fu①r v①ns die martˢ hart V①nſer hˢre willeclich fu①r v①ns die martˢ enphie Alz yſaac gˢne mit ſim vattˢ z edē opfer gie Der almaͤhtig got ſant ſinē ſun índíe iu①tſchait Diu① tot v①nſern hˢren vn̄ tet ím maͤnig lait Dz betut er an dˢ bredig mit aínˢ biſchaft Die er den iudē fu①r laít diu① het maht vn̄ craft Er ſprach alſꝰ aín menſche het aínē wíngartē gezu①got Den bezunt er vn̄ buet aín turn vn̄ aín torggel dar īne waiſgot Er enphalh ín bulu①ten dz ſi in fruht=baͤr machetī Z erehter zit ſant er ſinē kneht dar vmb fruht vn̄ wín Die bulu①t fiengē die kneht vn̄ totín ſi alle Dar nah ſant er ſínē ſun dar. do ſpᵃchē ſi mít ſch alle: Diz iſt der reht erbe dē ſon wir toͤten So beſitzz ē wir dz erbe vnd mag v①ns níemā genoͤten Dez erbern mānes ſun der indē wīgartē ertoͤt iſt. Dˢ haͮt bezaichēt v①nſˢn hˢrē ih̄m criſt. Dˢ ſínē galgē vf ſínē ruggē truͦk vn̄ vor dē wīgartē dz iſt vor ie=ruſalē ertoͤt wart dz wz aī vnfuͦk Judē vn̄ haidē die v①nſˢn hˢrē vz fu①rtun an dē tot Warē bezaichēt bi dē zwaī ſpehˢn die dē trubē truͦgen īdiewͤſti ie=genot Bi dē trubē wz bezaichēt v①nſˢ hˢr ih̄cⁱſt Der vō den zwaī dietē vor irlm gemᵃtˢot iſt. Bi dē trubē bewã+ 1rt wart dez erterichs genuh ſemi Dz dē íu①t=ſchē volk gehaiſſē wart mā mˢket oh da bi Die gnade dez ewigē riches vn̄ och die ſuͤſſekait Die wiͤr vō dē trubē habin dˢ die martˢ durh v①ns lait Vor iſt geſchriben wie v①nſˢ hˢre ſín cru①tz ſeb getᵃgē hat Nu mˢkent wie er v①bˢ ſin cru①zegaͤr ſín hailigē vattˢ bat Alle die naht vn̄ dē tak ſpotz vn̄ mᵃter er alz muͤde wart Dz er dz ſwaͤr cru①tz ſelbe zetᵃgende wz wordē laz Do bezwngē ſi aínē dˢ hies ſymō Dz er ím dz cru①tz half tragē ſchō. Vn̄ do er kam an den flekkē dˢ caluarie hies Si naglotun ín an dz cru①z vn̄ taten ím manͤgē wider=dries Si gaben ím zetⁱnkende ezzich gemiſchet mͭ gal=lun Vn̄ spᵃchē wir ſu①lin ſehē ob er gotz ſū ſige vn̄ begun=den ſchallun Do v①nſˢ hˢre lait die vngehoͤrtū arbait Er ſprach himelſchˢ vattˢ vˢgib ínz vn̄ tuͦ ín drū kaín lait Diz gebet dz v①nſˢ hˢre an dē cru①z het getaͮn Wz wilont bezaichent bi íubal vn̄ tubalkaín dz wiſſent aͮne waͮn Jubal vn̄ tubalkaín die fundē z edē erſten ſchmídwˢk vn̄ dz geſank Wan do tubalkaín mit dē hamˢ ſchluͦk vō dem don iubal vant dez dones aneuank Z eglichˢ wis do v①nſer hˢre an dz cru①tz ge ſchmídꝫ wart Do vand er den ſuͤſſeſten don vn̄ bat ſín himelſch en vatter hart Dz er den vˢgaͤb die ín hettont gemarterot Er ſprach ſi wiſſetont nít dz ich din ſun bin himelſcher got Alz ſuͤſ wz der dôn dē v①nſer hˢre ſank Dz dˢ ſelbō ſtunde driu① tuſent mē ſchē gloͤbig wrdē der iudo vndank V①nſˢ hˢre betot mit lutˢ waínendˢ ſtímme. Vn̄ wart er=hoͤret vō ſínē himelſchem vattˢ v①bˢ die ſu①ndˢ grímme Die mᵃter v①nſˢs hˢren betut eſayas aͮne ſpot Dē dz iu①tſchz volk mit holtz enzwaī ſegot Z eglichˢ wiſe die iuden v①nſˢn hˢrē tailtun enzwaín Do ſí ín cru①zgetō do ſchied ſich lip vn̄ ſel allaín Doch diu① gothait wart nit vō entwedˢem geſchaiden Si blaip bi lip vn̄ ſel bi in bai=den Got wolt ſin ſun an dem tode nit vˢlaͮn Vn̄ wolt índoch índē tot durch v①ns geben haͮn Ah wie gᵒſſer liebi v①ns got het gemínot Dz er ſinē gemīten ſun durch v①ns gab indē tot Dez almaͤhtigē gotz groͤſſiu① liebi die er v①ns erzaiget hât Wz bezaichēt bi dē ku①nige ioap dē belegen wz ſín ſtat Dem ku①nige als nah gie ſiner burgˢ angeſt vn̄ not Dz er ſín=en lieben ſun fu①r ſi gab an den tot Bi dirre ſtat iſt v①ns bezaichent diſu① welt Bi dē burgˢn ment=ſchelich kunne vn̄ die boͤſen gaiſt da uor ir gezelt Z edem íūgeſtē der erbaͤrmhˢzig got ſach v①nſer arbait an Vnd mínnot v①ns alz hart daz er v①ns mit ſines kindes tode z eh elfe kan Wir habín gehoͤrt wie v①nſˢ hˢre an dē hailigē cru①tz bettot Nu mˢkēt mͭ wz biſchaft er hat ſínē tot vor bezaichēt Dˢ ku①nig nabuchodonoſor ſah indē ſchlaf aī boͮn ſtaͮn Dˢ gē dem hímel gewah ſen wz vn̄ ſin eſte īall die welt zˢtaͮn Vf dem boͮm allˢ vogel wonūg wz Un̄ daͮr vndˢ aͤlliu① tier namēt ir maz. Gotz engel kā vn̄ hies dē boͮm howē ab vn̄ vogel vn̄ tier vˢiochen Die wrtz indˢ erde laͮn ſtaͮn daz beſchach nabuchor z eaī boͮchē Er wart berobet ſinez gewaltz vn̄ oh ſiner ſín=ne Aím tier er gelichet wart vnz dz diu① gottes mīne Im gab zeerkēnede wˢ er wz er ſpᵃch gedahtecliche Got iſt gewaltig himel vn̄ erde dz wais ich ſichˢlich An ſín ere er widˢ kā do erkande got Er hies ín an bettō ínſínem rich aͮne ſpot Der boͮn het ín bezaíchēt vnd er den hailigē críſt Dez gewalt ínhimel vn̄ īerde iemˢ vn̄ iemˢ ewig iſt Dz man den boͮn ab howē ſolt Dz bezaichēt dz got die martˢ lidē wolt Diu① wrz blaip in dˢ erde dz er bekaͤm widˢ Dabi bezaichēt wz dz got erſtuͦnde ſider Und wart gewaltig alz er was ínhimel vnd inerde In bettot an alz billich iſt aͤlliu① cᵉatu①r wˢde Dz het vor bezaichent och aín ku①nig dˢ codrus hies Dz er ſin volk erledegeti er ſich toͤten lies Sín ſtat wz be=ſeſſen vn̄ wz íngᵒſſen noͤtín Im wart gewiſagot ſi. moͤht nit ledigwerdē er muͤs ſich lan toͤtín Sín volk wz ím alz liep dz er zuͦ den viendē gie Er ſprach fu①r ſi wil ich ſtˢben ich bín drumb hie D o daz die viende ſa=hen ſi ſchonotō ſín S i ſtaltun nah der ſtat ſi waͤrín gern hín ín Do dz dˢ ku①nik ſah ſín gezierde die leit er ab gar Vn̄ nam an ſich knehtes gewant vn̄ gie widˢ dar Z ehant ſi ín erſchluͦgē wā ſi erkādū ſi níht Zeglichˢ wis got geſchach vmb v①nſer vngeſchiht Aín biſchaft och hie vor geſchach an eleazar dez wz genuͦk Daz ſín volk erledegot wrde ſím leben er nít vˢtruͦk Er gab demh elfant aínē ſtich vn̄ valten vffen ſich Dz er ſtˢben muͦſe daz tet er willeclich Zeglicher wiſe gottes ſun dˢ ſtarb mit willen. Dz er v①ns er=lozti vn̄ die laidigē viende moͤht geſtillen D en tot mit ſinem tode tot v①nſer herregot Daz er v①ns erledgeti von aller v①nſer not Eſ iſt vor geſcˢben wie v①nſˢ hˢre lait die martˢ hart Nu mˢkent wie ſín nah ſinē tode geſpottet wart Dieíudē gnuͦgt nit dˢ martˢ die ſi ím hettont getaͮn Si woltō ín nah ſinē tode ſpottes nit erlaͮn Dē ſpot het michol ſaulz tohtˢ vor lange bez aichenot Diu① ir wiertz ku①nk dauit baͤrlichen ſpottet Dauit ſprank vn̄ ſank an gigū vn̄ an harpfun da mit er got lopt. Daz ſach michol z eaím venſtˢ vz ſi ſpᵃch luͦge wie er topt Aím nakenden buͦben gelichet ſi ín. Si ſprach es hoͤrt ain ku①nk nitan daz er tu①ge alz er ſige aͮne ſin Z eglichˢ wiſe du① iutſchhait v①nſˢs hˢren ſpottot Do ſiu① bar=raban liez vn̄ ín mit dē ſchachˢn vˢdampnot Dauít mít dem harpfendᵉ bezaichent v①nſˢn hˢrengot Wan eralz aín ſait an dz cru①tz geſpannā wart vn̄ genagelot Ach wel aín ſuͤs geſank diu① harpf geſungen hat Do v①nſer hˢre mit waínender ſtímme fu①r v①ns tet ſín gebet Do er den ſpaͮt ru①endē ſchacher dz ᵽadys gehies Vn̄ ſín halig trut muͦtˢ ſím iūgˢ enphalch vn̄ lies. Vndˢ dem har=pfendē got dˢ iudo ſpot waz Vn̄ do er verſchied ſi lieſen da uō nít dz ín got ergas. Dz wz vor bezaichent wol bi abſolon Dˢ ſchoͤnſt wz vn̄ erhangē wart an aín boͮn Do dz ioap ſach Dru① ſper er durch ſín hˢze ſtach Dez genuͦgt ſín kneht nít die bi ím warē Mit i①ren ſchwˢten ſi ſin begū=den varē Bi abſolon iſt v①ns betu①t v①nſˢ hˢre wā er der ſchoͤnſt wz Wan er von drín ſperē dz iſt vō drî̄ ſchmerzū wz wordē laz Dˢ erſt wz vō dˢ groͤſſi ſíns aigen ſchmˢzē Dˢ ander wz vō dem vnmuͦt ſinˢ lie=bˢ muͦtˢ dē ſi truͦk an dem hˢzen. Dˢ dritte wz v①bˢ die uˢdāpnot Wā er wol wiſſot dz ſi nit vˢrtruͦk ſín mᵃtˢ vn̄ ſin not Vn̄ ſwie dz waͤr dz er cru①zegot wrde mͭ dē ſch mˢzen allen V①bˢ dz do giēgen ín die iudē an mit ſchwˢten ir ſpotz vn̄ ir ſchallen Dˢ wiſe alle die willeclich ſu①ndēt Gnaͮde v①nſern hˢren wā ſi ín abˢ cru①zegot Die warē wilōt bezaichent bi dē ku①nig enilmedorach Der topt vnd wͦt an ſím totē vattˢ vn̄ wz ím dar zuͦ gaͮch Wie er ín vz gruͤbe Vn̄ ín driu①hundˢt ſtuke zˢſchluͤge Alſo tobūt vn̄ wͤtunt boͤs criſtā an ir vattˢ v①n=ſerm hˢren Die mit ir willigē ſu①ndē ſín martˢ wēt mˢen Si tuͦnt groͤſſˢ v①bel die v①nſˢn hˢrē erzu①rnēt dˢ iez richſet indˢ gothait Denne die ín martretō do er wandelot vf ertˢch índˢ menſchait . Ir haͮnt vor gehoͤret vō vnſˢs hˢrē martˢ vn̄ vō ſínˢ arbait Nu mˢkent nu vō ſínˢ hailigˢ trutmuͦtˢ ſmˢ=zen vn̄ lait. Do v①nſˢ hˢre lait die martˢ vn̄ dē ſmˢ=zē Maria zeallˢ zit mít ím lait an dem herzen. Do wᵃt ervollꝫ dz dˢ reht ſymeō hett geſprochē Durh dîne ſele wirt aín ſchwert dez ſmˢzen geſtochē Dˢ ſmˢze dē Mᵃ . vō ir kíndes martˢ lait Bezaichent iacob do er ſín ſun ioſep wainot dz ſi iu① geſait Jacob ſín ſun ioſep fu①r aͤlliu① ſinu① kint mīnot Da uō ſínˢ bruͦ=dˢ haz. ín toͤtē wolt íegenot Jacob het ſim ſun aín ko=ſchtbaͤrn rok gemachot Daͮr nah ſant er ín zuͦ ſí=nen bruͦdˢn die ſtaltū vf ſinē tot Abˢ alz got wolt dz wart erwent Vn̄ iſmahelítíſ vˢkoͮft vn̄ ſín bluͦtiger rok ſím vattˢ geſent S i ſprachon luͦg ob dz ſi dínz ſuns rok dē haben wir fundē Er begunde ſer waînō vn̄ ſprach aín laidig tíer het ín freſſen an diſen ſtūdē Bi iacobz waínō vn̄ bi ſim lait Wz bezaichent marí=un vnmuͦt dz ſi iu① geſait Aht wie gros ir vnmuͦt wz vn̄ we vn̄ ach Do ſi ir kínes rok dz wz ſín haílígˢ licham bluͦtigē ſach Alle iacobz ſu①n ím zeaím troſt wrdē geſamenot Waͤr aͤllu① diſiu① welt komē ſi moͤht nit gemínrot haͮn Mariun not. Adam vn̄ eua h ettund och hie vor bezeichent Mᵃ . vngemach Do kayn abeln erſluͦg dz dz erſt mort wz dz vf ertrich ie geſchach Adam vn̄ eua hundert iaͮr warē ín vnmuͦt vmb ir kínt Maríun lait wz da gen gar aín wínt Wan ſoͤlt ir kindes tot tuſentſtūt tuſent iaͮr ſín gewerot Indem zit allen níemmˢ hett ſich vollendet ir not Nie groͤſſer liebi vf ertrich wart denne Mᵃ hette zeir kín=de Da vō nu①tzit gelichem mak ir ſmˢzē dz gloͮbe miͤr geſwínde Da uō Mᵃ bezaichēt wz bi noemi dˢ froͮuwn Diu① ſchoͤn wz vn̄ vngemuͦt vmb ir kínt nu munt ir hoͤren vn̄ ſchoͮwn Si ſprach ir du①rfen mich nit haiſſen ſchoͤn ich haiſ vil bas mara Wan vō rehtem vnmuͦt moͤht ich wol ſín gra Z eglíchˢ wiſe Mᵃ . zwen ſu①n hette vˢlorn Aínne den ſiu① hette geborn den andern hette ſiu① erkorn Dz wz maͤnſchlich ku①nne vn̄ och ir kíndes liep Dz an dz cru①tz erhangen wart alz aín ander diep Do dz ſach diu① menſchaít ſi hette gar vˢzwíuelot Vmbe den ſelbē ſun Mᵃ hette die groͤſſˢun not Wan er an dˢ ſele wz erſtorbē Dē hett maríun gebornes kínt dz ewig leben erwor=ben. | -- |