Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das 1. Hauptst. von denen Ursachen

eingeschlaffen/ und bey hellen Tage wieder auff-
wacht. Schwartz auff weiß belustiget das Ge-
sichte mehr/ als schwartz und braun/ oder grau
und weiß. Je tieffer man in den Gesange fället/
und je höher man steiget/ jemehr gefället es den
Ohren. Die unschmackhafftesten/ das ist die
gesundesten Speisen/ werden mit Verdruß und
Eckel gegessen/ aber die gewürtzten/ süßen/ sau-
ren/ eckelen (z. e. die Rebhüner) werden als gros-
se Delicatessen gehalten. Der penetrante Schnup-
Toback/ der starcke Blumen Geruch/ oder von
durchdringenden Raucherwerck belustiget die
Nase. Wir werden der gleichtemperirten Lufft
bald überdrüßig/ aber empfindlich frisch oder
warm das ziehet uns vielmehr zu sich. Und die
allgemeine Lustseuche/ derer Empfindligkeit
eben deswegen/ weil Sie keine andere Sinnlig-
keit hat/ die ihr gleich kömmt/ auch/ wenn sie ein-
mahl von dem Menschen empfunden worden/
mit einer Begierde/ der keine andere gleichet/ be-
gehret wird/ weiset genugsam/ daß dieses Vor-
urtheil allgemein sey/ und den Verstand aller
Menschen vergifftet habe.

46. Und so ist es auch mit allen Gütern des
Leibes/ Gemüths und andern beschaffen. Eine
gleiche Gesundheit halten wir nicht ehe für was
gutes/ als wenn wir von einer Kranckheit zu ge-
nesen angefangen/ denn alsdenn ist sie erst emp-
findlich worden. Wir empfinden mehr Ver-
gnügen/ wenn man uns auf einmahl 100. Thlr.

schenckt/

Das 1. Hauptſt. von denen Urſachen

eingeſchlaffen/ und bey hellen Tage wieder auff-
wacht. Schwartz auff weiß beluſtiget das Ge-
ſichte mehr/ als ſchwartz und braun/ oder grau
und weiß. Je tieffer man in den Geſange faͤllet/
und je hoͤher man ſteiget/ jemehr gefaͤllet es den
Ohren. Die unſchmackhaffteſten/ das iſt die
geſundeſten Speiſen/ werden mit Verdruß und
Eckel gegeſſen/ aber die gewuͤrtzten/ ſuͤßen/ ſau-
ren/ eckelen (z. e. die Rebhuͤner) werden als groſ-
ſe Delicatesſen gehalten. Der penetrante Schnup-
Toback/ der ſtarcke Blumen Geruch/ oder von
durchdringenden Raucherwerck beluſtiget die
Naſe. Wir werden der gleichtemperirten Lufft
bald uͤberdruͤßig/ aber empfindlich friſch oder
warm das ziehet uns vielmehr zu ſich. Und die
allgemeine Luſtſeuche/ derer Empfindligkeit
eben deswegen/ weil Sie keine andere Sinnlig-
keit hat/ die ihr gleich koͤmmt/ auch/ wenn ſie ein-
mahl von dem Menſchen empfunden worden/
mit einer Begierde/ der keine andere gleichet/ be-
gehret wird/ weiſet genugſam/ daß dieſes Vor-
urtheil allgemein ſey/ und den Verſtand aller
Menſchen vergifftet habe.

46. Und ſo iſt es auch mit allen Guͤtern des
Leibes/ Gemuͤths und andern beſchaffen. Eine
gleiche Geſundheit halten wir nicht ehe fuͤr was
gutes/ als wenn wir von einer Kranckheit zu ge-
neſen angefangen/ denn alsdenn iſt ſie erſt emp-
findlich worden. Wir empfinden mehr Ver-
gnuͤgen/ wenn man uns auf einmahl 100. Thlr.

ſchenckt/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0038" n="26"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das 1. Haupt&#x017F;t. von denen Ur&#x017F;achen</hi></fw><lb/>
einge&#x017F;chlaffen/ und bey hellen Tage wieder auff-<lb/>
wacht. Schwartz auff weiß belu&#x017F;tiget <hi rendition="#fr">das Ge-<lb/>
&#x017F;ichte</hi> mehr/ als &#x017F;chwartz und braun/ oder grau<lb/>
und weiß. Je tieffer man in den Ge&#x017F;ange fa&#x0364;llet/<lb/>
und je ho&#x0364;her man &#x017F;teiget/ jemehr gefa&#x0364;llet es <hi rendition="#fr">den<lb/>
Ohren</hi>. Die un&#x017F;chmackhaffte&#x017F;ten/ das i&#x017F;t die<lb/>
ge&#x017F;unde&#x017F;ten Spei&#x017F;en/ werden mit Verdruß und<lb/>
Eckel <hi rendition="#fr">gege&#x017F;&#x017F;en/</hi> aber die gewu&#x0364;rtzten/ &#x017F;u&#x0364;ßen/ &#x017F;au-<lb/>
ren/ eckelen (z. e. die Rebhu&#x0364;ner) werden als gro&#x017F;-<lb/>
&#x017F;e <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Delicates&#x017F;en</hi></hi> gehalten. Der <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">penetran</hi></hi>te Schnup-<lb/>
Toback/ der &#x017F;tarcke Blumen Geruch/ oder von<lb/>
durchdringenden Raucherwerck belu&#x017F;tiget <hi rendition="#fr">die<lb/>
Na&#x017F;e</hi>. Wir werden der gleich<hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">temperir</hi></hi>ten Lufft<lb/>
bald u&#x0364;berdru&#x0364;ßig/ aber empfindlich fri&#x017F;ch oder<lb/>
warm das ziehet uns vielmehr zu &#x017F;ich. Und die<lb/>
allgemeine Lu&#x017F;t&#x017F;euche/ derer <hi rendition="#fr">Empfindligkeit</hi><lb/>
eben deswegen/ weil Sie keine andere Sinnlig-<lb/>
keit hat/ die ihr gleich ko&#x0364;mmt/ auch/ wenn &#x017F;ie ein-<lb/>
mahl von dem Men&#x017F;chen empfunden worden/<lb/>
mit einer Begierde/ der keine andere gleichet/ be-<lb/>
gehret wird/ wei&#x017F;et genug&#x017F;am/ daß die&#x017F;es Vor-<lb/>
urtheil allgemein &#x017F;ey/ und den Ver&#x017F;tand aller<lb/>
Men&#x017F;chen vergifftet habe.</p><lb/>
        <p>46. Und &#x017F;o i&#x017F;t es auch mit allen Gu&#x0364;tern des<lb/>
Leibes/ Gemu&#x0364;ths und andern be&#x017F;chaffen. Eine<lb/>
gleiche <hi rendition="#fr">Ge&#x017F;undheit</hi> halten wir nicht ehe fu&#x0364;r was<lb/>
gutes/ als wenn wir von einer Kranckheit zu ge-<lb/>
ne&#x017F;en angefangen/ denn alsdenn i&#x017F;t &#x017F;ie er&#x017F;t emp-<lb/>
findlich worden. Wir empfinden mehr Ver-<lb/>
gnu&#x0364;gen/ wenn man uns auf einmahl 100. Thlr.<lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">&#x017F;chenckt/</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[26/0038] Das 1. Hauptſt. von denen Urſachen eingeſchlaffen/ und bey hellen Tage wieder auff- wacht. Schwartz auff weiß beluſtiget das Ge- ſichte mehr/ als ſchwartz und braun/ oder grau und weiß. Je tieffer man in den Geſange faͤllet/ und je hoͤher man ſteiget/ jemehr gefaͤllet es den Ohren. Die unſchmackhaffteſten/ das iſt die geſundeſten Speiſen/ werden mit Verdruß und Eckel gegeſſen/ aber die gewuͤrtzten/ ſuͤßen/ ſau- ren/ eckelen (z. e. die Rebhuͤner) werden als groſ- ſe Delicatesſen gehalten. Der penetrante Schnup- Toback/ der ſtarcke Blumen Geruch/ oder von durchdringenden Raucherwerck beluſtiget die Naſe. Wir werden der gleichtemperirten Lufft bald uͤberdruͤßig/ aber empfindlich friſch oder warm das ziehet uns vielmehr zu ſich. Und die allgemeine Luſtſeuche/ derer Empfindligkeit eben deswegen/ weil Sie keine andere Sinnlig- keit hat/ die ihr gleich koͤmmt/ auch/ wenn ſie ein- mahl von dem Menſchen empfunden worden/ mit einer Begierde/ der keine andere gleichet/ be- gehret wird/ weiſet genugſam/ daß dieſes Vor- urtheil allgemein ſey/ und den Verſtand aller Menſchen vergifftet habe. 46. Und ſo iſt es auch mit allen Guͤtern des Leibes/ Gemuͤths und andern beſchaffen. Eine gleiche Geſundheit halten wir nicht ehe fuͤr was gutes/ als wenn wir von einer Kranckheit zu ge- neſen angefangen/ denn alsdenn iſt ſie erſt emp- findlich worden. Wir empfinden mehr Ver- gnuͤgen/ wenn man uns auf einmahl 100. Thlr. ſchenckt/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/38
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696, S. 26. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/38>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.