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Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670.

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Kurtzbündige

Zum 236 blatte.

VOn allen diesen Götzenbildern ist droben/ in den
Anmärkungen bei dem ersten und andern blatte/
auch hier und dar in der folge gehandelt wor-
den. Auch kan hierbei Kirchers Egiptischer Oe-
dipus/ da er diese Götzenbilder/ mit den heiligen
Bilderschriften der Leichen/ weitleuftiger erklähret/
gelesen werden.

Zum 238 blatte.

VOn den Sarapen haben wir ebenmäßig in den
Anmärkungen bei der 27 zeile des 7 bl. gnugsame
erklährung getahn. Von den Papiernen Rollen/ die
man in die Särge zu legen pflegte/ kan obgemelter
Kircher in seinem buche von den Gebalsemten und
ausgedürreten Leichen der Egipter gelesen werden. So
kan man auch hiervon den Guhterus/ in seinem bu-
che von den Geistern/ da er unter andern beweiset/
daß die Röhmer in den Leichengeprängen den Egiptern
fast gantz gefolget/ aufschlagen. Niemand aber hat al-
les/ was zu den Egiptischen gebalsemten Leichen gehö-
ret/ besser und ausführlicher beschrieben/ als gemelter
Kircher in seinem Buche von der Egiptischen Bilder-
schrift; als auch Johan Nardius/ in seinen An-
märkungen über den Lukretz/ und Peter della Valle.

Zum ende des 239 blats.

VOn den ewig brennenden Lichtern/ ob sie die Al-
ten zu machen gewust/ fallen vielerhand unter-
schiedliche meinungen vor. Die solches bejahen/ füh-
ren etliche beispiele zum beweis an: als unter andern
das ewig brennende Licht/ welches im 1401 jahre/

samt

Kurtzbuͤndige

Zum 236 blatte.

VOn allen dieſen Goͤtzenbildern iſt droben/ in den
Anmaͤrkungen bei dem erſten und andern blatte/
auch hier und dar in der folge gehandelt wor-
den. Auch kan hierbei Kirchers Egiptiſcher Oe-
dipus/ da er dieſe Goͤtzenbilder/ mit den heiligen
Bilderſchriften der Leichen/ weitleuftiger erklaͤhret/
geleſen werden.

Zum 238 blatte.

VOn den Sarapen haben wir ebenmaͤßig in den
Anmaͤrkungen bei der 27 zeile des 7 bl. gnugſame
erklaͤhrung getahn. Von den Papiernen Rollen/ die
man in die Saͤrge zu legen pflegte/ kan obgemelter
Kircher in ſeinem buche von den Gebalſemten und
ausgeduͤrreten Leichen der Egipter geleſen werden. So
kan man auch hiervon den Guhterus/ in ſeinem bu-
che von den Geiſtern/ da er unter andern beweiſet/
daß die Roͤhmer in den Leichengepraͤngen den Egiptern
faſt gantz gefolget/ aufſchlagen. Niemand aber hat al-
les/ was zu den Egiptiſchen gebalſemten Leichen gehoͤ-
ret/ beſſer und ausfuͤhrlicher beſchrieben/ als gemelter
Kircher in ſeinem Buche von der Egiptiſchen Bilder-
ſchrift; als auch Johan Nardius/ in ſeinen An-
maͤrkungen uͤber den Lukretz/ und Peter della Valle.

Zum ende des 239 blats.

VOn den ewig brennenden Lichtern/ ob ſie die Al-
ten zu machen gewuſt/ fallen vielerhand unter-
ſchiedliche meinungen vor. Die ſolches bejahen/ fuͤh-
ren etliche beiſpiele zum beweis an: als unter andern
das ewig brennende Licht/ welches im 1401 jahre/

ſamt

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[504/0528] Kurtzbuͤndige Zum 236 blatte. VOn allen dieſen Goͤtzenbildern iſt droben/ in den Anmaͤrkungen bei dem erſten und andern blatte/ auch hier und dar in der folge gehandelt wor- den. Auch kan hierbei Kirchers Egiptiſcher Oe- dipus/ da er dieſe Goͤtzenbilder/ mit den heiligen Bilderſchriften der Leichen/ weitleuftiger erklaͤhret/ geleſen werden. Zum 238 blatte. VOn den Sarapen haben wir ebenmaͤßig in den Anmaͤrkungen bei der 27 zeile des 7 bl. gnugſame erklaͤhrung getahn. Von den Papiernen Rollen/ die man in die Saͤrge zu legen pflegte/ kan obgemelter Kircher in ſeinem buche von den Gebalſemten und ausgeduͤrreten Leichen der Egipter geleſen werden. So kan man auch hiervon den Guhterus/ in ſeinem bu- che von den Geiſtern/ da er unter andern beweiſet/ daß die Roͤhmer in den Leichengepraͤngen den Egiptern faſt gantz gefolget/ aufſchlagen. Niemand aber hat al- les/ was zu den Egiptiſchen gebalſemten Leichen gehoͤ- ret/ beſſer und ausfuͤhrlicher beſchrieben/ als gemelter Kircher in ſeinem Buche von der Egiptiſchen Bilder- ſchrift; als auch Johan Nardius/ in ſeinen An- maͤrkungen uͤber den Lukretz/ und Peter della Valle. Zum ende des 239 blats. VOn den ewig brennenden Lichtern/ ob ſie die Al- ten zu machen gewuſt/ fallen vielerhand unter- ſchiedliche meinungen vor. Die ſolches bejahen/ fuͤh- ren etliche beiſpiele zum beweis an: als unter andern das ewig brennende Licht/ welches im 1401 jahre/ ſamt

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Zitationshilfe:	Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670, S. 504. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670/528>, abgerufen am 25.04.2024.

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