Ederus, Michael: Jesus Aller sterbenden Christen höchste Ehren Kron. Leipzig, 1631.

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Aus der Offenbahrung Johannis am 22.

Tode am Creutz. Also machen wir es auch. Weil vns
JEsus ehret/ so ehren wir JEsum wieder/ vnd zwar:

I. Pio obseqvio:
cujus.
1. Epainesis.I. Einmal mit kindlichem Gehorsam/ vnd sagen aus
Johanne: Ja. Mache es/ mein HErr JEsu/ wie du
wilt/ Siehe/ ich bin dein Knecht/ deiner Magd Sohn.
O wit schön stimmets/ wenn JEsus spricht: Ja/ vnd
ein Christ auch/ Ja; Wenn er spricht/ Nein: Vnd wir
auch Nein. Die gröste grewlichste dissonantz aber ists/
wenn Christus Ja wir aber Nein sagen/ vnd z wollenz Matth. 23. 37.
vns nicht vnter seine Gnadenflügel versamlen lassen;
Wenn Er saget Nein/ du solt dich nicht dieser Welt
gleichförmig stellen; Vnnd wir antworten: Ja/ vns sol
Morgen seyn/ wie heut vnd noch vielmehr. Aber das
thut kein Christ; Er vnterwirfft sich als ein a Schäfleina Joh. 10. 11.
seinem Hirten/ als ein b Gliedmaß seinem Haupt/ alsb Eph. 5. 23.
eine Braut jhrem c Bräutigam gantz williglich. Wiec Eph. 5. 24.
er im Creutz saget: Jch wil des HErren Zorn tragen/ dd Mich. 7. 8. 9.
den ich habe wieder jhn gesündiget; Wie er im gantzene Psal. 34. 1. 2
Leben sagt: Jch wil den HErren e loben allezeit/ sein2. Ekthesis, per
Exemplorum
sugkrisen.
Lob sol jmmerdar in meinem Munde seyn; Also ist er
auch im Tode gehorsam/ vnd spricht/ Ja/ Jch wil willig
sterben/ wenn du wilt/ O mein JEsu/ wo vnd wie duf Cic. lib. 1.
Tuscul.
wilt. Es ist zwar etwas/ daß Cicero f so viel zu schrei-
ben vnd rühmen weis vom Socrate, Catone, Leonida,
wie sie gleichsam mit tantzen vnd springen zum Tode
gegangen. Aber/ O der elenden Leute! Ein Christ
stirbet tausentmal frewdiger. Jene müssens thun aus
Gehorsam gegen die weltliche Obrigkeit; Dieser aus
Ehre gegen Christo. Jene haben dadurch zeitlichen

Ruhm

Aus der Offenbahrung Johannis am 22.

Tode am Creutz. Alſo machen wir es auch. Weil vns
JEſus ehret/ ſo ehren wir JEſum wieder/ vnd zwar:

I. Pio obſeqvio:
cujus.
1. Εϖαίνεσις.I. Einmal mit kindlichem Gehorſam/ vnd ſagen aus
Johanne: Ja. Mache es/ mein HErr JEſu/ wie du
wilt/ Siehe/ ich bin dein Knecht/ deiner Magd Sohn.
O wit ſchoͤn ſtimmets/ wenn JEſus ſpricht: Ja/ vnd
ein Chriſt auch/ Ja; Wenn er ſpricht/ Nein: Vnd wir
auch Nein. Die groͤſte grewlichſte diſſonantz aber iſts/
wenn Chriſtus Ja wir aber Nein ſagen/ vnd z wollenz Matth. 23. 37.
vns nicht vnter ſeine Gnadenfluͤgel verſamlen laſſen;
Wenn Er ſaget Nein/ du ſolt dich nicht dieſer Welt
gleichfoͤrmig ſtellen; Vnnd wir antworten: Ja/ vns ſol
Morgen ſeyn/ wie heut vnd noch vielmehr. Aber das
thut kein Chriſt; Er vnterwirfft ſich als ein a Schaͤfleina Joh. 10. 11.
ſeinem Hirten/ als ein b Gliedmaß ſeinem Haupt/ alsb Eph. 5. 23.
eine Braut jhrem c Braͤutigam gantz williglich. Wiec Eph. 5. 24.
er im Creutz ſaget: Jch wil des HErren Zorn tragen/ dd Mich. 7. 8. 9.
den ich habe wieder jhn geſuͤndiget; Wie er im gantzene Pſal. 34. 1. 2
Leben ſagt: Jch wil den HErren e loben allezeit/ ſein2. Εκϑεσις, per
Exemplorum
σύγκρισεν.
Lob ſol jmmerdar in meinem Munde ſeyn; Alſo iſt er
auch im Tode gehorſam/ vnd ſpricht/ Ja/ Jch wil willig
ſterben/ wenn du wilt/ O mein JEſu/ wo vnd wie duf Cic. lib. 1.
Tuſcul.
wilt. Es iſt zwar etwas/ daß Cicero f ſo viel zu ſchrei-
ben vnd ruͤhmen weis vom Socrate, Catone, Leonidâ,
wie ſie gleichſam mit tantzen vnd ſpringen zum Tode
gegangen. Aber/ O der elenden Leute! Ein Chriſt
ſtirbet tauſentmal frewdiger. Jene muͤſſens thun aus
Gehorſam gegen die weltliche Obrigkeit; Dieſer aus
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Ruhm

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[[23]/0023] Aus der Offenbahrung Johannis am 22. Tode am Creutz. Alſo machen wir es auch. Weil vns JEſus ehret/ ſo ehren wir JEſum wieder/ vnd zwar: I. Einmal mit kindlichem Gehorſam/ vnd ſagen aus Johanne: Ja. Mache es/ mein HErr JEſu/ wie du wilt/ Siehe/ ich bin dein Knecht/ deiner Magd Sohn. O wit ſchoͤn ſtimmets/ wenn JEſus ſpricht: Ja/ vnd ein Chriſt auch/ Ja; Wenn er ſpricht/ Nein: Vnd wir auch Nein. Die groͤſte grewlichſte diſſonantz aber iſts/ wenn Chriſtus Ja wir aber Nein ſagen/ vnd z wollen vns nicht vnter ſeine Gnadenfluͤgel verſamlen laſſen; Wenn Er ſaget Nein/ du ſolt dich nicht dieſer Welt gleichfoͤrmig ſtellen; Vnnd wir antworten: Ja/ vns ſol Morgen ſeyn/ wie heut vnd noch vielmehr. Aber das thut kein Chriſt; Er vnterwirfft ſich als ein a Schaͤflein ſeinem Hirten/ als ein b Gliedmaß ſeinem Haupt/ als eine Braut jhrem c Braͤutigam gantz williglich. Wie er im Creutz ſaget: Jch wil des HErren Zorn tragen/ d den ich habe wieder jhn geſuͤndiget; Wie er im gantzen Leben ſagt: Jch wil den HErren e loben allezeit/ ſein Lob ſol jmmerdar in meinem Munde ſeyn; Alſo iſt er auch im Tode gehorſam/ vnd ſpricht/ Ja/ Jch wil willig ſterben/ wenn du wilt/ O mein JEſu/ wo vnd wie du wilt. Es iſt zwar etwas/ daß Cicero f ſo viel zu ſchrei- ben vnd ruͤhmen weis vom Socrate, Catone, Leonidâ, wie ſie gleichſam mit tantzen vnd ſpringen zum Tode gegangen. Aber/ O der elenden Leute! Ein Chriſt ſtirbet tauſentmal frewdiger. Jene muͤſſens thun aus Gehorſam gegen die weltliche Obrigkeit; Dieſer aus Ehre gegen Chriſto. Jene haben dadurch zeitlichen Ruhm I. Pio obſeqvio: cujus. 1. Εϖαίνεσις. z Matth. 23. 37. a Joh. 10. 11. b Eph. 5. 23. c Eph. 5. 24. d Mich. 7. 8. 9. e Pſal. 34. 1. 2 2. Εκϑεσις, per Exemplorum σύγκρισεν. f Cic. lib. 1. Tuſcul.

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Zitationshilfe:	Ederus, Michael: Jesus Aller sterbenden Christen höchste Ehren Kron. Leipzig, 1631, S. [23]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511316/23>, abgerufen am 25.04.2024.

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