Erhard, Johannes: Eine Christliche LeichPredigt. Lüneburg, 1620.

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Christliche

mit einem Haußkreutz heimgesucht werden/ aller dings in Christ-
licher Gedult solten zu frieden geben/ sondern sie vnterstehen sich
wol bißweilen mit Gott vber seiner wunderbaren regierunge vnd
Wercken ein Gesprech vnd Disputation anzustellen/ wie wir den
dessen am Propheten Jeremia ein Exempel haben/ der im 12.
Cap. seines Buches also sagt: HErr wenn ich schon mit
dir rechten wolte/ so behelstu doch recht/ dennoch muß
ich von Recht mit dir reden: Worumb gehet es dem
Gottlosen so wol/ vnd die Verächter haben alles din-
ges die Fülle? Gleich wie hie nun der vortreffliche hocherleuch-
te Prophet mit Gott vber seinen Wercken disputirt, darumb daß
ers den Gottlosen so wol gehen lest/ da es doch dagegen offt den
Gottseligen vnd Frommen vbel gehet/ Also thut es noch heutiges
tages auch wol Gottfürchtigen Eheleuten wehe/ wenn sie Gott
mit dem lieben Creutze angreifft/ machen sich auch wol die Ge-
dancken/ als meine es Gott böse mit jhnen/ als sey es ein Zornzei-
chen/ fangen auch wol an vnd sagen aus vngeduldt/ Ach HErr
Warumb greiffstu mich so harde an/ Warumb nimbstu eben
mein Söhnlein oder mein Döchterlein durch den Todt hinweg/
vnd solches eben zu der Zeit/ da ich michs am wenigsten versehen
hette/ da du doch so mannich Mutter Kind leben lessest/ vnd was
dergleichen trawrige vnd schwermütige Gedancken/ Rede/ vnnd
Klage mehr seyn mügen/ Aber solche vnd dergleichen Gedancken
können das trawrige vnd betrübte Hertze nicht zu frieden stellen/
sondern sie machen es immer trauriger/ darumb sollen sich Christ-
liche Eheleute/ die Gott mit Haußkreutz heimsuchet/ nimbt jhnen
die jhrigen durch den Todt weg/ solcher trawrigen Gedancken
gentzlich entschlagen/ vnd andere Artzney vnd mittel suchen/ da-
durch jhre betrübte/ traurige vnd gleich als mit einem zweischnei-
digen Schwerte durchschnittene vnd verwundete Hertzen wieder-
umb können verbunden/ geheilet/ erquicket vnd getröstet werden/

solche

Chriſtliche

mit einem Haußkreutz heimgeſucht werden/ aller dings in Chriſt-
licher Gedult ſolten zu frieden geben/ ſondern ſie vnterſtehen ſich
wol bißweilen mit Gott vber ſeiner wunderbaren regierunge vnd
Wercken ein Geſprech vnd Diſputation anzuſtellen/ wie wir den
deſſen am Propheten Jeremia ein Exempel haben/ der im 12.
Cap. ſeines Buches alſo ſagt: HErr wenn ich ſchon mit
dir rechten wolte/ ſo behelſtu doch recht/ dennoch muß
ich von Recht mit dir reden: Worumb gehet es dem
Gottloſen ſo wol/ vnd die Veraͤchter haben alles din-
ges die Fuͤlle? Gleich wie hie nun der vortreffliche hocherleuch-
te Prophet mit Gott vber ſeinen Wercken diſputirt, darumb daß
ers den Gottloſen ſo wol gehen leſt/ da es doch dagegen offt den
Gottſeligen vnd Frommen vbel gehet/ Alſo thut es noch heutiges
tages auch wol Gottfuͤrchtigen Eheleuten wehe/ wenn ſie Gott
mit dem lieben Creutze angreifft/ machen ſich auch wol die Ge-
dancken/ als meine es Gott boͤſe mit jhnen/ als ſey es ein Zornzei-
chen/ fangen auch wol an vnd ſagen aus vngeduldt/ Ach HErr
Warumb greiffſtu mich ſo harde an/ Warumb nimbſtu eben
mein Soͤhnlein oder mein Doͤchterlein durch den Todt hinweg/
vnd ſolches eben zu der Zeit/ da ich michs am wenigſten verſehen
hette/ da du doch ſo mannich Mutter Kind leben leſſeſt/ vnd was
dergleichen trawrige vnd ſchwermuͤtige Gedancken/ Rede/ vnnd
Klage mehr ſeyn muͤgen/ Aber ſolche vnd dergleichen Gedancken
koͤnnen das trawrige vnd betruͤbte Hertze nicht zu frieden ſtellen/
ſondern ſie machen es immer trauriger/ darumb ſollen ſich Chriſt-
liche Eheleute/ die Gott mit Haußkreutz heimſuchet/ nimbt jhnen
die jhrigen durch den Todt weg/ ſolcher trawrigen Gedancken
gentzlich entſchlagen/ vnd andere Artzney vnd mittel ſuchen/ da-
durch jhre betruͤbte/ traurige vnd gleich als mit einem zweiſchnei-
digen Schwerte durchſchnittene vnd verwundete Hertzen wieder-
umb koͤnnen verbunden/ geheilet/ erquicket vnd getroͤſtet werden/

ſolche

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[[8]/0008] Chriſtliche mit einem Haußkreutz heimgeſucht werden/ aller dings in Chriſt- licher Gedult ſolten zu frieden geben/ ſondern ſie vnterſtehen ſich wol bißweilen mit Gott vber ſeiner wunderbaren regierunge vnd Wercken ein Geſprech vnd Diſputation anzuſtellen/ wie wir den deſſen am Propheten Jeremia ein Exempel haben/ der im 12. Cap. ſeines Buches alſo ſagt: HErr wenn ich ſchon mit dir rechten wolte/ ſo behelſtu doch recht/ dennoch muß ich von Recht mit dir reden: Worumb gehet es dem Gottloſen ſo wol/ vnd die Veraͤchter haben alles din- ges die Fuͤlle? Gleich wie hie nun der vortreffliche hocherleuch- te Prophet mit Gott vber ſeinen Wercken diſputirt, darumb daß ers den Gottloſen ſo wol gehen leſt/ da es doch dagegen offt den Gottſeligen vnd Frommen vbel gehet/ Alſo thut es noch heutiges tages auch wol Gottfuͤrchtigen Eheleuten wehe/ wenn ſie Gott mit dem lieben Creutze angreifft/ machen ſich auch wol die Ge- dancken/ als meine es Gott boͤſe mit jhnen/ als ſey es ein Zornzei- chen/ fangen auch wol an vnd ſagen aus vngeduldt/ Ach HErr Warumb greiffſtu mich ſo harde an/ Warumb nimbſtu eben mein Soͤhnlein oder mein Doͤchterlein durch den Todt hinweg/ vnd ſolches eben zu der Zeit/ da ich michs am wenigſten verſehen hette/ da du doch ſo mannich Mutter Kind leben leſſeſt/ vnd was dergleichen trawrige vnd ſchwermuͤtige Gedancken/ Rede/ vnnd Klage mehr ſeyn muͤgen/ Aber ſolche vnd dergleichen Gedancken koͤnnen das trawrige vnd betruͤbte Hertze nicht zu frieden ſtellen/ ſondern ſie machen es immer trauriger/ darumb ſollen ſich Chriſt- liche Eheleute/ die Gott mit Haußkreutz heimſuchet/ nimbt jhnen die jhrigen durch den Todt weg/ ſolcher trawrigen Gedancken gentzlich entſchlagen/ vnd andere Artzney vnd mittel ſuchen/ da- durch jhre betruͤbte/ traurige vnd gleich als mit einem zweiſchnei- digen Schwerte durchſchnittene vnd verwundete Hertzen wieder- umb koͤnnen verbunden/ geheilet/ erquicket vnd getroͤſtet werden/ ſolche

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Zitationshilfe:	Erhard, Johannes: Eine Christliche LeichPredigt. Lüneburg, 1620, S. [8]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523943/8>, abgerufen am 18.04.2024.

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