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Arnold, Gottfried: Erklärung/ Vom gemeinen Secten-wesen/ Kirchen- und Abendmahl-gehen. Leipzig, 1700.

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kätzer sind ausgestossen worden: Sondern es ist gnug etliche
von solchen zu benennen/ die von denen Protestanten als hoch-
theure zeugen der wahrheit wieder die
Catholiquen angefüh-
ret und recommendiret werden.

7. Die Waldenser hatten unter andern auch damit ein Cri-
men laesae Majestatis clericalis
begangen/ wenn sie die kirchen
stein- und stroh-häuser hiessen/ und sich also davon herauß
liessen: Sie hielten eine gemauerte kirche eben so heilig
als eine scheune/ auch wohne GOtt nicht drinnen/ denn
er habe gesagt: Jch wohne nicht in tempeln von menschen-
händen gemacht. Das gebet sey darinne nicht kräfftiger
als in einer kammer. Die zierrathen der kirchen wären
grössere sünden - - - - CHristus habe seinen Jüngern
nichts dergleichen hinterlassen u. s. w.
(Catalogus Test. Ve-
rit. Lib. XV. p.
535.) Welche und dergleichen zeugnüsse die
Protestanten selbst gebilliget/ erkläret und weiter bekräfftiget
haben. (Centur. Magdeb. l. c. Lucas Osiander Hist. Eccles. Lib.
IV. Cent. V. cap. 13. & 22. ac plures alibi nominati.
)

8. Wie viel aber diese und andere solche zeugen deßwegen
leiden müssen/ und wie die Kirchen- und Schul-lehrer die un-
ter ihr joch gebrachte Obrigkeit zum blutvergiessen wieder je-
ne auffgehetzet haben/ davon sind alle Historien angefüllet. Nur
wäre zu wünschen/ daß eben dergleichen tragoedien auch mit
veränderten personen unter denen Protestanten niemals ge-
spielet worden wären/ und auch manche secten durch allzuheff-
tige gegensätze die gabe der unterscheidung nicht verlohren hät-
ten/ damit man also unsere oder vorige zeiten von diesem all-
gemeinem durchgängigem übel ausnehmen könte/ da vom an-
fang der welt her die gottlosen und heuchler fast keine

schein-

kaͤtzer ſind ausgeſtoſſen worden: Sondern es iſt gnug etliche
von ſolchen zu benennen/ die von denen Proteſtanten als hoch-
theure zeugen der wahrheit wieder die
Catholiquen angefuͤh-
ret und recommendiret werden.

7. Die Waldenſer hatten unter andern auch damit ein Cri-
men læſæ Majeſtatis clericalis
begangen/ wenn ſie die kirchen
ſtein- und ſtroh-haͤuſer hieſſen/ und ſich alſo davon herauß
lieſſen: Sie hielten eine gemauerte kirche eben ſo heilig
als eine ſcheune/ auch wohne GOtt nicht drinnen/ denn
er habe geſagt: Jch wohne nicht in tempeln von menſchen-
haͤnden gemacht. Das gebet ſey darinne nicht kraͤfftiger
als in einer kammer. Die zierrathen der kirchen waͤren
groͤſſere ſuͤnden ‒ ‒ ‒ ‒ CHriſtus habe ſeinen Juͤngern
nichts dergleichen hinterlaſſen u. ſ. w.
(Catalogus Teſt. Ve-
rit. Lib. XV. p.
535.) Welche und dergleichen zeugnuͤſſe die
Proteſtanten ſelbſt gebilliget/ erklaͤret und weiter bekraͤfftiget
haben. (Centur. Magdeb. l. c. Lucas Oſiander Hiſt. Eccleſ. Lib.
IV. Cent. V. cap. 13. & 22. ac plures alibi nominati.
)

8. Wie viel aber dieſe und andere ſolche zeugen deßwegen
leiden muͤſſen/ und wie die Kirchen- und Schul-lehrer die un-
ter ihr joch gebrachte Obrigkeit zum blutvergieſſen wieder je-
ne auffgehetzet haben/ davon ſind alle Hiſtorien angefuͤllet. Nur
waͤre zu wuͤnſchen/ daß eben dergleichen tragœdien auch mit
veraͤnderten perſonen unter denen Proteſtanten niemals ge-
ſpielet worden waͤren/ und auch manche ſecten durch allzuheff-
tige gegenſaͤtze die gabe der unterſcheidung nicht verlohren haͤt-
ten/ damit man alſo unſere oder vorige zeiten von dieſem all-
gemeinem durchgaͤngigem uͤbel ausnehmen koͤnte/ da vom an-
fang der welt her die gottloſen und heuchler faſt keine

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[8/0009] kaͤtzer ſind ausgeſtoſſen worden: Sondern es iſt gnug etliche von ſolchen zu benennen/ die von denen Proteſtanten als hoch- theure zeugen der wahrheit wieder die Catholiquen angefuͤh- ret und recommendiret werden. 7. Die Waldenſer hatten unter andern auch damit ein Cri- men læſæ Majeſtatis clericalis begangen/ wenn ſie die kirchen ſtein- und ſtroh-haͤuſer hieſſen/ und ſich alſo davon herauß lieſſen: Sie hielten eine gemauerte kirche eben ſo heilig als eine ſcheune/ auch wohne GOtt nicht drinnen/ denn er habe geſagt: Jch wohne nicht in tempeln von menſchen- haͤnden gemacht. Das gebet ſey darinne nicht kraͤfftiger als in einer kammer. Die zierrathen der kirchen waͤren groͤſſere ſuͤnden ‒ ‒ ‒ ‒ CHriſtus habe ſeinen Juͤngern nichts dergleichen hinterlaſſen u. ſ. w. (Catalogus Teſt. Ve- rit. Lib. XV. p. 535.) Welche und dergleichen zeugnuͤſſe die Proteſtanten ſelbſt gebilliget/ erklaͤret und weiter bekraͤfftiget haben. (Centur. Magdeb. l. c. Lucas Oſiander Hiſt. Eccleſ. Lib. IV. Cent. V. cap. 13. & 22. ac plures alibi nominati.) 8. Wie viel aber dieſe und andere ſolche zeugen deßwegen leiden muͤſſen/ und wie die Kirchen- und Schul-lehrer die un- ter ihr joch gebrachte Obrigkeit zum blutvergieſſen wieder je- ne auffgehetzet haben/ davon ſind alle Hiſtorien angefuͤllet. Nur waͤre zu wuͤnſchen/ daß eben dergleichen tragœdien auch mit veraͤnderten perſonen unter denen Proteſtanten niemals ge- ſpielet worden waͤren/ und auch manche ſecten durch allzuheff- tige gegenſaͤtze die gabe der unterſcheidung nicht verlohren haͤt- ten/ damit man alſo unſere oder vorige zeiten von dieſem all- gemeinem durchgaͤngigem uͤbel ausnehmen koͤnte/ da vom an- fang der welt her die gottloſen und heuchler faſt keine ſchein-

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Zitationshilfe: Arnold, Gottfried: Erklärung/ Vom gemeinen Secten-wesen/ Kirchen- und Abendmahl-gehen. Leipzig, 1700, S. 8. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_cyprian_1700/9>, abgerufen am 28.03.2024.