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Wortwolke – Lemmata

Gerlach, Benjamin: Heimführung Der Braut Chrjstj zur Hochzeit in Himmel. Breslau, [1672].

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1. 15. 2. 4. 7. 9. Alter Andacht Art Auferziehung Auge Auserwählte Barbara Begräbnis Beilager Bibel Bild Bildnis Blattern Blume Braut Braut-Bett Bräutigam C. Christ Christi Christo Christoph Christus Dolmetscher Dorn Ehre Eitelkeit Eltern Ende Engel Erde Falkenhain Febr. Frau Frauen-Zimmer Freiheit Freude Freund Freundin Freundlichkeit Frömmigkeit Fußstapfen Fürstentum Gebein Gebet Gebärde Gedanke Geduld Geist Gemüt Gerechtigkeit Geschrei Gespiele Glauben Glied Glück Glückseligkeit Gnade Gold Gott Gottesfurcht Grab H. Hand Haus Heil Heimführung Helena Herr Herrlichkeit Herz Herzeleid Himmel Hochzeit Hoffnung I. Irrtum Jahr Jauer Jesu Jesus Jungfrau Keuschheit Kind Kirche Kleid Krone König L. Lamm Last Leben Leib Leiden Liebe Lilie Mahlzeichen Mauschwitze Mensch Mittel Mitternacht Mode Mutter Name Nächste O Ober-Rechtsitzer Original Palast Paradies Perle Prophet Psalm Rat Rede Reich Rock Rose Ruhm Sarg Schamhaftigkeit Schatz Schmuck Schweidnitz Schwester Seele Seide Selige Seligkeit Sittsamkeit Sohn Solennität Sommerfeld Stand Stück Sünde Tag Text Thron Tochter Tod Träne Tugend Unglück Vater Verbindene Vergnügung Verlobte Verlobung Vermählung Vi. Vollkommenheit Weg Welt Widergeburt Wonne Wort Zeit Zepter aber ach ad alle alleine allezeit allhier als also alt an ander andere anders andeuten angeziehen anmelden annehmen ansehen antreffen apud auch auf aus aut bald behalten bei beide bereiten betrachten betrübt bis bleiben brechen bringen c. christlich coelos d da darum daß de deine denn die diese dieselbige doch dort du durch dürfen e ehe eher einbilden eine einerlei einige elend empfinden endigen endlich er erfahren erinnern erlauben erst erwählen erzählen es est etwas euer ewig fest finden folgen freuen fromm fröhlich führen für fürnehm ganz gar geben gebären gegen gehen gehorsam gen genießen geputzt gereden gerne geschehen gestückt gewiß gewöhnlich glauben gleich gleichsam gläubig glückselig groß gut gülden haben halten hart heben heilig heimführen heißen helfen her herrlich herzen herzlich hier hierinnen himmlisch hoch hochedelgebären ich ihr im immer in innen innerst ins inwendig irdisch jede jen jene jetzt keine keusch kleiden kommen können köstlich künstlich l. lassen lauter leben leiden lieb lieber liefern machen man mehr meine mit mitten mögen müssen nach nachfolgen nachgehen nehmen nennen neu nicht nichts niemand noch non nun nur ob oder oft p. pflegen prangen quod recht reden rein rivet. rühmen sagen schon schätzen schön sehen sein sein_es seine selbig selbst selig senden setzen sich sie so solch sollen sondern stehen steigen stellen sterben stücken suchen tausend tragen traurig tun um und unglückselig uns unsere unter unterschiedlich ut verbergen verbinden verlassen verloben vermählen vestes vid viel voll vollkommen vom von vorstellen wahr warten was weil weisen weiter welche welchem welchen welcher welches wenig wenige wenn wer werden wie wir wissen wo wohl wohnen wollen womit worin zu zum zur zwei äußerlich über