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Wortwolke – Lemmata

Basedow, Johann Bernhard: Die ganze Natürliche Weisheit im Privatstande der gesitteten Bürger. Halle (Saale) u. a., [1768].

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.

1 2 3 4 5 6 Absicht Affekt Allgüte Allmacht Allwissenheit Anfang Anlaß Arbeit Art Ausnahme Bedeutung Befehl Begriff Beifall Belehrung Beschaffenheit Beschwerlichkeit Beste Besten Betrug Bewegungsgrund Beweis Buch Böse Dasein Diebstahl Ding E. Ehe Ehre Eigenschaft Eigentum Einsicht Eltern Erfahrung Erkenntnis Ewigkeit Exempel Fall Falle Falschheit Familie Fehler Feind Folge Freiheit Freund Freundschaft Furcht Fürst Gebrauch Gedanke Gefahr Gehorsam Geist Geld Gelegenheit Geschlecht Geschäft Gesellschaft Gesetz Gesundheit Gewalt Gewerbe Gewissen Gewohnheit Glaube Glauben Glied Glückseligkeit Gott Grad Grund Gut Güte Handlung Haus Hausgenosse Herr Herrschaft Hilfe Hoffnung Inhalt Irrtum Jahr Jugend Kind Klugheit Kosten Kraft Krankheit Krieg Kunst Körper Land Laster Lauf Leben Lebensart Lehre Lehrsatz Leib Liebe Macht Majestät Mangel Mann Meinung Mensch Menschenliebe Mittel Nachdenken Name Natur Neigung Nutzen Obrigkeit Offenbarung Ordnung Ort Person Pflicht Rat Recht Redensart Regel Religion Sache Sammelung Satz Schaden Schein Scherz Schicksal Schluß Seele Seite Selbstliebe Sicherheit Sohn Staat Stand Strafe Suche Sünde Tat Teil Testament Tod Torheit Trieb Tugend Umgang Umstand Unglück Untersuchung Untertan Ursache Urteil Vater Vaterland Verbrechen Verdruß Verehrung Vereinigung Vergeltung Vergnügen Verhalten Verlangen Vermutung Vermögen Verstand Verstellung Vorsatz Vorsehung Vorstellung Vorteil W. Wahl Wahrheit Wahrscheinlichkeit Weise Weisheit Welt Werk Wesen Willen Wirksamkeit Wirkung Wissen Wohlfahrt Wohltat Wort Wunsch Z. Zeit Zeugnis Zorn Zufall Zustand Zweck Zwecke Zweifel aber alle allemal allezeit allgemein als alsdann also am an ander andere anfangs angenehm annehmen anzeigen auch auf aufhören aus ausüben außer b bald bedürfen befördern bei beide bekannt bekennen beleben beobachten beschäftigen besondere besonders bestehen bestimmen bestrafen beständig bis bleiben bloß brauchen bürgerlich d da dadurch damit davon dazu daß dein deine deinige denken denn dennoch deswegen dich die diejenige diese dieselbe doch du durch dürfen eben eigen einander eine einige einmal einzeln einzig entweder er erfolgen erfordern erfüllen erhalten erkennen erlauben erst erstlich es etwas ewig falsch fast fehlen finden folgen folgern folglich fremd früh für ganz geben gefährlich gegen gehorchen gehören geistig gemeiniglich gemeinnützig gemäß genug geschehen gewiß gewöhnlich glauben gleich glücklich glückselig grob groß gut göttlich haben halten handeln heißen hoch hoffen ich ihr im immer in irgend jede jemand jen jetzund keine kennen klein kommen kurz können künftig lange lassen leben leicht lernen letzte lieben machen man manche mehr mehrenteils mein meine meiste menschlich mit mißfällig moralisch mögen möglich müssen nach natürlich nehmen nennen neu nicht nichts niemals niemand noch nun nur nötig nützlich ob oder offenbaren oft ohne pflegen reden richten richtig s. sagen schaden scheinen schließen schon schuldig schwer schädlich sehr sein seine selbst selten setzen sich sie so solch sollen sondern sonst sowohl stark stehen suchen teils tugendhaft tun u. um unbekannt und unglücklich unmöglich uns unsere unter unterwerfen unwahrscheinlich urteilen verbergen verbinden verdienen verhüten vermeiden vernünftig verschieden verstehen verursachen viel vieles vielleicht vollkommen von vor vorher vornehm vornehmlich vorstellen vorzüglich wahr wahrscheinlich was weder wegen weil weise weit welche welchen wenige wenigstens wenn wer werden wichtig wider wie wir wirken wirklich wissen wollen wünschen z. zeigen zu zum zur zusammen zuweilen zuwider zwar zweifeln zweitens § §. Übel Überlegung äußerlich öffentlich über