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Wortwolke – Lemmata

Curtius, Ernst: Alterthum und Gegenwart. Gesammelte Reden und Vorträge. Bd. 1. Berlin, 1875.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


Alte Altertum Anerkennung Anfang Anschauung Anspruch Arbeit Aristoteles Art Athen Athens Aufgabe Auge Ausdruck Barbar Bedeutung Bedürfnis Beruf Besitz Betrachtung Bewegung Bewußtsein Beziehung Bild Bildung Blick Blüte Boden Bürger Charakter Denkmal Deutsche Dichter Dienst Ding Ehre Eindruck Einfluß Einzelne Ende Entwicklung Erde Erkenntnis Form Forschung Frage Freiheit Freude Freund Freundschaft Frieden Fürst Ganze Gebiet Gedanke Gefahr Gefühl Gegensatz Gegenstand Gegenwart Geist Gelehrte Geltung Gemeinde Gemeinschaft Gemeinwesen Gemüt Genuß Geschichte Geschlecht Gesetz Gesichtspunkt Glauben Glied Glück Gott Gottheit Grenze Grieche Griechenland Grund Gruß Größe Gut Hand Haus Heimat Hellene Herrschaft Herz Idee Inhalt Interesse Italien Jahr Jahrhundert Jugend Kampf Kraft Kreis Krieg Kultur Kunst König Königtum Land Leben Lehre Liebe Literatur Macht Mann Maß Meer Mensch Menschheit Mittel Mittelpunkt Morgenland Museum Muße Name Nation Natur Ordnung Orient Ort Partei Perikles Philosoph Philosophie Platz Poesie Politik Quelle Raum Recht Rede Reich Reihe Religion Richtung Rom Römer Sammelung Schatz Schrift Schule Seele Segen Seite Sieg Sinn Sitte Sprache Staat Stadt Stamm Stand Standpunkt Stelle Stellung Stoff Strebe Stätte Tag Tat Tatsache Teil Tempel Trieb Tugend Tätigkeit Universität Vaterland Verbindung Verfassung Verhältnis Verständnis Volk Wahrheit Weg Weihe Weise Welt Werk Wesen Wetteifer Wettkampf Willen Wissenschaft Wort Zeit Ziel Zug Zusammenhang Zusammenhäng Zustand aber alle allein allgemein allmählich als also alt am an ander andere anders anerkennen ansehen antik athener auch auf aus ausbilden bedürfen beginnen bei beide berufen beruhen besondere bestehen bestimmen bestimmt bezeugen bilden bis bleiben bloß bringen bürgerlich d da dadurch daher dahin damit dann daran darauf darin darstellen darum dazu daß denken denn deshalb deutlich deutsch die diejenige dienen diese dieselbe doch dort durch dürfen echt edel eigen eigentlich ein einander eine einmal eintreten einzeln empfangen endlich eng entgegen entwickeln er erfüllen erhalten erheben erkennen ernst erscheinen erst es etwas ewig fassen fehlen fern fest finden folgen frei freilich fremd früh fühlen führen für ganz geben gegen gegenüber gehen gehören geistig gelingen gelten gemeinsam gerade geschehen geschichtlich gesund gewinnen gewiß glauben gleich glücklich griechisch groß gründen gut göttlich haben halten handeln heilig hellenisch heute heutig hier historisch hoch ich ihr im immer in indem inner ja je jede jen jetzt keine kennen klar klassisch klein kommen kräftig können lang lange lassen leben lebendig lehren leicht lernen letzte liegen machen man mehr meiste menschlich mit mögen möglich müssen nach nachdem nah namentlich national natürlich neben nehmen nennen neu nicht nichts noch nun nur ob oder ohne persönlich pflegen philosophisch politisch recht reich rein religiös richtig römisch sagen sammeln schaffen scheinen schon schwer schön sehen sehr sein seine seit selbst setzen sich sicher sie sittlich so solch sollen sondern sonst spät stehen stellen suchen tief tragen treten treu tun um und unentbehrlich unmittelbar unmöglich uns unsere unter unterscheiden ursprünglich verbinden vereinigen verlangen verlieren verschieden vertreten viel voll vollständig vom von vor vorhanden vorzugsweise wahr was weil weit welche welchen wenig wenige wenn wer werden wesentlich wichtig wie wieder wir wirken wissen wissenschaftlich wo wohl wollen während zeigen ziehen zu zuerst zugleich zum zur zurück zusammen zwar zwischen Überlieferung Überzeugung äußer öffentlich über überall