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Wortwolke – Lemmata

Humboldt, Wilhelm von: Ideen zu einem Versuch, die Gränzen der Wirksamkeit des Staats zu bestimmen. Breslau, 1851.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.

1. 2. Abschnitt Absicht Achtung Anordnung Anwendung Art Aufsatz Aufsicht Auge Ausbildung Ausdruck Ausführung Ausübung B. Beförderung Begriff Beispiel Bemühen Beschäftigung Besitz Bestimmung Betrachtung Bildung Brief Bürger Charakter Dasein Ding Eigentum Eigentümlichkeit Einfluß Einrichtung Einschränkung Eltern Empfindung Endezweck Energie Entwicklung Erbe Erfahrung Erhaltung Erziehung F. Fall Fessel Folge Form Frage Freiheit Frucht Ganze Gedanke Gefahr Gefühl Gegenstand Geist Gelegenheit Genuß Geschichte Geschäft Gesellschaft Gesetz Gesetzgeber Gesetzgebung Gesichtspunkt Gestalt Gewalt Glückseligkeit Grad Grenze Grund Grundsatz Größe Hand Handlung Humboldt Ideal Idee Individuum Interesse Jahr Kind Kraft Krieg Lage Leben Liebe Macht Mangel Mann Mannigfaltigkeit Materie Maß Meinung Menge Mensch Mittel Moralität Möglichkeit Nachteil Nation Natur Neigung Notwendigkeit Nutzen Partei Person Pflicht Prinzip Prüfung Raisonnement Recht Rechte Reife Religion Resultat Richtung Rücksicht Sache Satz Schaden Schicksal Schiller Schranke Schrift Schwierigkeit Schönheit Seele Seite Sicherheit Sitte Sittlichkeit Sorgfalt Staat Staatseinrichtung Stelle Strafe Stärke Stück System Tat Teil Theorie Tod Tugend Tätigkeit Umfang Umstand Unterschied Untersuchung Ursache Veranstaltung Verbindung Verbrechen Verbrecher Vereinigung Verfassung Verhältnis Vermögen Vernunft Verschiedenheit Verstand Vertrag Volk Vollkommenheit Vorige Vorteil Wahrheit Weg Weise Wesen Willen Wirklichkeit Wirksamkeit Wirkung Wohl Wohlstand Zeit Zustand Zwang Zweck ab aber alle allein allemal allgemein als also alt am an ander andere anders angemessen annehmen auch auf aus bald bedienen bedürfen befördern bei beide bemerken beruhen beschränken beschäftigen besitzen bestehen bestimmen bestimmt beziehen bilden bis bleiben bloß brauchen bringen d da dadurch daher damit dann darauf darin darstellen darum dass dasselbe davon dazu demselben denken denn dennoch desto die diejenige diese dieselbe doch durch dürfen eben eigen eigentlich einander eine einige einmal einschränken einzeln einzig endlich eng entfernen enthalten entspringen entstehen entweder entwickelt er erfordern erhalten erlauben erreichen erscheinen erst erstere es etwas ewig fehlen fest finden folgen folgend folglich fordern frei freilich fremd führen für ganz gar geben gegen gegenwärtig gehen gehörig geistig genau genug gerade gering geschehen gewinnen gewiß gewöhnlich glauben gleich gleichsam groß gut gänzlich haben halten handeln heilsam hervor hervorbringen hier hindern hingegen hinlänglich hoch ich ihr im immer in indem indes individuell inner insofern intellektuell irgend je jede jen jene jetzt kaum keine kommen kränken können lassen leicht leiden letzte letztere liegen machen man manche mannigfaltig mehr mehrere meine meiste menschlich mich minder mit moralisch mögen möglich müssen nach nachteilig nah natürlich nehmen neu nicht nichts nie noch notwendig nun nur nämlich ob oder oft ohne physisch politisch positiv prüfen ratsam reden rein richten richtig s. sagen scheinen schlechterdings schon schädlich schön sehen sehr sein seine selbst selten setzen sich sicher sie sinnlich so sogar solch sollen sondern sonst sowohl stehen stören suchen teils tief tragen treffen treten tun tätig u. um und unendlich unmittelbar unmöglich unsere unter verbinden vereinen vergessen verhindern verhüten verlieren vermögen verschaffen verschieden versuchen viel vielleicht vielmehr voll vollständig vom von vor vorzüglich völlig wahr was weder weil weit weiter welche welchen wenig wenige wenigstens wenn wer werden wichtig wie wieder wiederum wir wirken wirklich wo wohl wohltätig wollen wählen z. zeigen zu zuerst zugleich zum zur zwar zweit zwischen Übel äußer öffentlich über überall überhaupt übrig