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Wortwolke – Lemmata

Lorinser, Carl Ignaz: Der Sieg über die Branntweinpest in Oberschlesien. Oppeln, 1845.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


Altar Andacht Anfang Ansicht Anstrengung Arbeit Arbeiter Art Aufgabe Aufnahme Auge B. Bedürfnis Begeisterung Beispiel Beistand Bekehrung Beobachtung Betrachtung Betrunkene Bevölkerung Bewegung Beziehung Bier Branntwein Branntweintrinken Charakter D. Deutsche Ding Dämon Döring Ehre Eifer Einfluß Elend Ende Enthaltsamkeit Entsagung Entschluß Ereignis Erfahrung Erfolg Ergebnis Erklärung Erscheinung Exzeß Fall Familie Feind Fleiß Folge Frage Frau Freude Freund Frucht Fürbitte Ganze Gebet Gebiet Gedanke Gefühl Gegend Gegenteil Geist Geistliche Geistlichkeit Gelegenheit Gelöbnis Gelübde Gemeinde Gemüt Genuß Geschäft Gesundheit Getränk Gewohnheit Glauben Gott Grenze Grund Gutsherr Hand Haus Herr Herrschaft Herz Jahr Jude Kampf Kind Kirche Klerus Kopf Kraft Krankheit Kreis Land Landleute Laster Leben Leib Leidenschaft Liebe Macht Mann Menge Mensch Million Mission Mitglied Mitte Mittel Monat Mutter Mäßigkeit Mühe Nachahmung Nachteil Name Natur Nüchternheit OberSchlesien Oberschlesien Oppeln Ordnung Ort Pater Person Pfarrer Piekar Predigt Priester Quart Regierung Religion Sache Schuld Schule Schänke Seele Segen Seite Sieg Sinn Slawe Sprache St. Stadt Stand Säufer Tag Tat Tatsache Tausend Teil Tiefe Tod Treue Trieb Trinker Trunkenheit Trunksucht Untersuchung Ursache Verein Verhältnis Versprechen Verstand Versuchung Volk Vorsatz Vorschlag Wahrheit Wasser Weg Weise Welt Werk Willen Wirkung Woche Wort Wunder Zahl Zeit Zeitung Zukunft Zustand Zweifel aber ablegen alle allein allerdings allgemein als also alt am an ander andere ansehen arm auch auf aus außerordentlich bald bedeutend befinden befreien beginnen begreifen behaupten bei beitragen bekannt bereits besondere besonders bestehen beständig betrachten bewegen bis bleiben bloß bringen d da dabei dadurch daher damit dann darauf darüber dazu daß demselben denn dennoch deshalb deutsch die diejenige diese dieselbe doch dort drei durch dürfen eben edel eigen eigentlich eine einige eintreten einzeln einzig empfangen endlich enthalten entsagen entstehen er erblicken ereignen erfordern erhalten erheben erkennen erklären erreichen erscheinen erst erweisen es etwa etwas fast feierlich fern fest finden frei fromm früh führen für ganz gar geben gefallen gegen gehen gehören geistig geistlich gelangen genau geraten gering geschehen gewinnen gewiß glauben gleich groß gut gänzlich göttlich haben halb halten hauptsächlich heilig heilsam hervorbringen hervortreten hier hoch häufig höchst hören ich ihr im immer in ins ja je jede jedoch jemals jen jetzt katholisch kaum keine kirchlich klar kommen kurz können lang lange lassen legen leicht letzte letztere liegen längst machen man manche mehr mehrere meine meiste menschlich merkwürdig mich mit mögen möglich müssen nach nachdem natürlich nehmen neu nicht nichts niemals niemand nirgend noch notwendig nun nur nächst nämlich ob obgleich oder oft ohne pflegen physisch plötzlich polnisch predigen religiös richten sagen scheinen schildern schlimm schnell schon schwach schwer sehen sehr sein seine seit selbst selten sich sicher sie slawisch so sofort sogar sogenannt solch sollen sondern sonst sprechen spät stattfinden stehen steigen sterben suchen tief tragen treten trinken tun täglich um und unglücklich unsere unter verbreiten vermögen verschieden viel vielfach vielleicht vielmehr vom von vor vorkommen vorzüglich völlig wahr was weder wegen weil weit weiter welche welchen wenig wenige wenn wer werden wie wieder wir wirken wirklich wissen wo wohl wollen während würdigen z. zeigen ziehen zu zuerst zugleich zum zur zwei zweit Übel äußer öffentlich über überall