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Wortwolke – Lemmata

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 1, St. 3. Berlin, 1783.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.

* Abend Absicht Anstoß Anstrengung Antwort Arbeit Arme Art Aufmerksamkeit Aufsatz Auge Augenblick Ausdruck Begriff Bemühung Beschaffenheit Beschäftigung Betrachtung Bewegung Bewußtsein Brief Bruder Buch Buchstabe Böse Charakter D. Ding Eigenschaft Eindruck Einwirkung Eltern Empfindung Ende Entschluß Erde Erfahrung Erzählung Fall Fehler Fertigkeit Finger Fleiß Folge Frage Freude Freund Fuß Gattein Gebot Gedanke Gegenstand Gehirn Geist Gelegenheit Geschichte Geschwindigkeit Geschwister Geschäft Gesetz Gewalt Glied Gliedmaße Gott Grund Gut Halle Hand Handlung Haus Herr Herz Himmel Hr. Hütte Idee Inspektor Jahr Kind Kopf Kraft Körper Leben Lehrer Leib Leute Luft Mai Mann Mensch Miene Moment Mutter Nacht Name Natur Ordnung Organ Ort Pastor Person Pfeife Pflicht Phil Phil. Philipp Professor Reihe Religion Robert S. S.w S.w. Sache Schritt Schule Schwester Schüler Seele Seite Selbstmord Silbe Sinn Sprache Sprechen Stand Stelle Stern Stotternde Stoß Stube Stunde Stück Sünde T. Tag Teil Tisch Tod Unterricht Ursache Vater Vergnügen Verstorbene Versuch Verwirrung Veränderung Vorfall Vorsatz Vorstellung Wahrheit Waisenhaus Weg Weise Welt Wesen Willen Wirksamkeit Wirkung Wort Wunde Z.E. Zeichen Zeit Zusammenhäng Zustand aber acht alle allein allgemein als alsdann also alt am an ander andere anders anfangen anführen ansehen antworten anzeigen auch auf aus ausdrücken außer bald bei beibringen beide beim beinahe bemerken besinnen besonders bewußt bezeichnen bis bleiben bloß bringen d d. da dabei dadurch dafür daher damit dann daran darauf daraus darum davon dazu daß dein deine demselben denken denn dergleichen desto deutlich die diejenige diese dieselbe doch dort du dunkel durch dürfen eben eigen eigentlich ein einander eine einige einmal einst einzig endlich entstehen er erfahren erfolgen erhalten erinnern erklären erst erzählen es etwa etwas euer fahren fangen fassen finden folgen fort fortsetzen fragen frei fremd freuen fühlen führen für ganz gar geben gefallen gegen gehen gehören gehörig genau genug gering gern geschehen gesund gewiß gewöhnen glauben gleich gleichsam glücklich groß gut haben halten heilig heißen helfen hemmen hervorbringen hier hierauf hin hören ich ihr im immer in indem irgend ja je jede jemand jen jetzt keine kennen klein kommen kurz können lang lange lassen laufen laut leben lebhaft legen leicht lernen lesen letzte lieb lieber liegen los läuten machen man manche mancherlei mehr mehrere mein meine meinen merken mich mit mögen möglich müssen nach natürlich neben nehmen nein nennen neu nicht nichts nie noch nun nur nämlich nötig o ob oder oft ohne organisch pflegen psychologisch recht reden richtig rufen ruhig sagen sanft scheinen schlagen schnell schon schreiben sehen sehr sein seine selbst selig selten setzen sich sie so sobald sogar sogleich solch sollen sondern sonst spekulativ sprechen spät stark stehen stellen sterben suchen taub- treten treu tun tätig u. um und unglücklich uns unsere unter unterbrechen unterscheiden unzweckmäßig verbinden verfolgen verlieren verrichten verschieden verstehen verursachen viel vielleicht vom von vor völlig wahr warum was weder wegen weil weit weiter welche wenig wenige wenn wer werden werfen wider wie wieder willkürlich wir wirken wirklich wirksam wissen wo wobei wohl wollen woran worauf während zeigen ziehen ziemlich zu zugleich zum zur zurück zuweilen zwar zweckmäßig zwei zwischen zählen ähnlich öffentlich über übrig