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Wortwolke – Lemmata

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 4, St. 3. Berlin, 1786.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


* 1. 2. Ader Anlage Art Aufmerksamkeit Aufsatz Auge Augenblick Band Begriff Beispiel Beleidigung Bemerkung Beobachtung Beschaffenheit Bewegung Bild Blick Bruder Buch Charakter D. Dasein Denkkraft Deutsche Ding Dorf Eigensinn Einbildungskraft Eindruck Eltern Empfindung Ende Englische Engländer Erfahrung Erinnerung Erzählung Existenz Faden Fall Farbe Fehler Finger Fischer Folge Fortsetzung Frau Freude Freund Fuß Ganze Gedanke Gefühl Gegenstand Gegenwart Geist Gelegenheit Gemüt Geschichte Geschäft Gesellschaft Gesicht Gestalt Glied Gott Grenze Grund Gut Hand Handlung Haus Herr Herz Hilfe Hrn. Idee Jahr Jugend Jüngling Kenntnis Kind Kindheit Kopf Kraft Krankheit Körper Laster Lateinische Laune Leben Lehrer Leiden Leute Liebe Magazin Mann Mehrheit Mensch Mittel Mutter Mädchen Nacht Natur Ordnung Ort Papagei Person Plural Rat Reihe Richtung Rücksicht S. S.w. Sache Schicksal Schock Schrift Schule Schulmeister Schüler Seele Sein Seite Selbstgefühl Sinn Sohn Sprache Stadt Stand Stein Stelle Strafe Stunde Stärke Stück Tag Tat Teil Tod Ton Traum Träne Umstand Unglück Unrecht Unterricht Unterschied Ursache Urteil V. Vater Verbum Vergangenheit Verhältnis Verstand Vorstellung Wahrheit Wasser Weg Weib Weise Welt Wesen Wirklichkeit Wirkung Wort Wurzellaut Z.B. Zeit Zorn Zufall Zustand Zweifel aber abstrakt acht alle allein allgemein als alsdann also alt am an ander andere anders angenehm are auch auf aus ausdrücken außer außerordentlich b bald bedeuten begleiten bei beide beim bekannt bekommen bemerken besitzen besonders bestimmt beständig bewegen bezeichnen bis bleiben bloß bringen d da dabei dadurch daher damit dann darauf daraus darin darüber davon dazu daß deine denken denn denselben dergleichen deutlich deutsch dich die diejenige diese dieselbe doch drei dritt du durch dürfen eben eigen eigentlich ein eine einige einmal eins einzig empfinden endlich entstehen er erhalten erinnern erkennen erst erzählen es etwa etwas fangen fast fern finden folgen folgend fragen freilich früh fällen fühlen für ganz gar geben gebrauchen gegen gegenwärtig gehen gehörig gemeiniglich genau genug gerade geraten gern geschehen gewiß glauben gleich gleichsam groß grün gut haben halten heißen helfen hervorbringen hier hingegen hinter hören ich ihr im immer in indem inner ins irgend ja jede jen jetzt jung keine kennen kindisch klein kommen krank kurz können künftig lang lange lassen leben lebhaft legen leicht leiden lernen lesen lieben liegen machen man manche mehr mehrere mein meine meiste menschlich merkwürdig mich mit mitteilen mögen möglich müssen nach nachdem nachher nahe natürlich nehmen nennen neu nicht nichts nie noch notwendig nun nur ob oder oft ohne pflegen psychologisch recht reden ruhig sagen sanft schaffen scheinen schon schwach sehen sehr sein seine selbst selten setzen sich sie sinnlich so solch sollen sonderbar sondern sonst sowohl sprechen stark statt stehen sterben still suchen träumen tun tätig u. um unangenehm unbedeutend und ungefähr unmöglich uns unsere unter verbinden vergangen vergessen verlieren vermögen vernünftig verschieden verstehen viel vielleicht vielmehr voll vom von voneinander vor vorher vorig vornehmlich vorzüglich völlig wahr was weil weit weiter welche welchen welcher welches wenig wenige wenigstens wenn werden wichtig wie wieder wir wirklich wissen wo wodurch wohl wollen woran wovon während wünschen zeigen zu zugleich zum zur zurück zuweilen zwar zwei zweit zwischen ähnlich äußer äußerst über überhaupt übrig