Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Wortwolke – Lemmata

Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1. 2. 3. 8. Abgrund Ach Adel Anbeginn Anfang Angesicht Angst Antlitz Armut Auge Augenblick Baum Begierde Bild Blitz Blut Braut Brunnen Brust Bräutigam Buch Buße Christ Christi Christo Christus Demut Ding Dorn Du Durst Ehre Eigenschaft Eins Ende Engel Englisch Erde Ewigkeit Fall Feind Feuer Fleisch Freude Freund Friede Frucht Fuß Geburt Geist Geistliche Gelassenheit Gemüt Gerechtigkeit Geschöpf Gleichheit Gleichnis Gnade Gold Gott Gotte Gottheit Gotts Gut Göttliche H. Hand Haus Heilige Heiligkeit Herr Herrlichkeit Herz Himmel Himmelreich Hund Hölle Jahr Jesu Jesus Johannes Jungfrau Jungfrauschaft Kind Kleid Knecht Kot Kraft Kreatur Kreuz Krone Kuß König L. Lamm Leben Leib Leid Leiden Licht Liebe Lohn Lust Macht Majestät Mann Maria Meer Mensch Menschheit Mist Mund Mutter Nacht Name Narr Natur Nichts Not O Ort P. Paradies Pein Preis Recht Reich Reichtum Ruhe S. Sage Schatz Schau Schein Schönheit Schöpfer Seele Sein_Du Selige Seligkeit Seraphin Sicht Sinn Sohn Sonne Spott Stein Strahl Streit Sünde Sünder Tag Tempel Teufel Thron Tier Tod Trost Tugend Tür Unterschied Vater Vereinigung Vieh Wahrheit Wasser Weg Weh Weib Wein Weise Weisheit Weiß Welt Werk Wesen Wille Willen Wirkung Wort Wunde Wunder Zeit Ziel ab aber ach alle allein alleine als also alt am an ander andere anders arm auch auf aufs aus außer bald begehren bei beide beim beschauen bestehen beten bewegen bis bleiben bloß blutt blühen brennen bringen böse d da damit dann darum davon dazu daß dein deine denken denn dich die dienen diese dieselbe doch dort drei du durch dürfen eben edel ehe ehren eigen ein eine einige einmal eins empfangen er er_es erheben erkennen erkiesen erst es essen etwas ewig ewiglich fein finden fort fragen frei fremd freuen fällen fühlen führen für fürwahr ganz gar geben gebrechen gebären gegen geheim gehen geistlich gelten gemein genießen genug gerecht gern geschehen gewiß glauben gleich gleichen glückselig groß gut gänzlich göttlich haben haben_du halten hassen heilig heissen helfen her herrlich herzen heute hier hin hinein hoch hören ich ihr im immer in ins ja je jede jen jetzt kehren keine kennen klein kommen kurz können können_du küssen lang lassen laufen lauter leben lebendig legen leicht leiden lieb lieben liegen machen man mehr mein meine meinen messen mich mit mögen müssen müssen_du n. nach nah nehmen nennen neu nicht nichts nie niemand nimmermehr noch nun nur ob oder ohne recht reden reich rein richten ruhen s sagen schaffen schau schauen scheinen schmecken schon schreiben schreien schweigen schätzen schön sehen sehr sein sein_du sein_es seine selber selbst selig setzen sich sie singen sitzen so solch sollen sondern sonst speisen sprechen stehen steigen sterben stets still suchen süß tausend tief tot tragen trinken tun töricht um und unsere unter v. verbergen verderben vergehen vergotten verlangen verlassen verlieben verlieren verstehen verwandeln viel voll vollkommen vom von vor wahr wahrhaftig wann warum was weg wehren weil weise weisen weit welche wenig wenn wer werden werden_du wesentlich wider wie wieder wiederum wir wirken wissen wo wohl wohnen wollen wollen_du wünschen zeigen zeugen ziehen zu zum zur zuvor zwar zwei über