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Wortwolke – Wortformen (Types)

Schubert, Gotthilf Heinrich von: Die Symbolik des Traumes. Bamberg, 1814.

Diese Wortwolke listet alle Types der Textgrundlage des Werkes auf. Die Tokenisierung erfolgte automatisch mittels DTA-Tokwrap. Dargestellt werden die transliterierten (also bspw. ſ → s) Wortformen. Types unter einer absoluten Frequenz von 3 werden nicht dargestellt.


1 1. 2 Aber Abschnitte Alles Anblick Ansicht Art Auch Auf Ausdruck B. Bedeutung Begeisterung Bestimmung Bewegungen Bey Beyspiele Beziehung Bild Bilde Bilder Bildung Cerebralsystem Charakter Das Daseyn Daseyns Der Die Dieser Dinge Eben Ein Eine Einfluß Empfindungen Er Erinnerung Erkennens Erkenntniß Erscheinungen Erwachen Es Fleisch Fällen Gangliensystem Gangliensystemes Gangliensystems Gebiet Gedanken Gefühl Gefühle Gefühles Gegend Gegenstand Gegenstände Gehirn Geist Geister Geschichte Geschäft Gestalten Gewalt Gewissen Gott Gottes Hand Handlungen Hinsicht Hochmuth In Inhalt Jahre Jene Jener Jenes Kampf Kluge Kraft Kreis Kreise Kräfte Leben Lebens Licht Liebe Lust Man Materie Mensch Menschen Mysterien Natur Neigung Neigungen Nerven O. Offenbarung Organ Organe Person Personen Poesie Propheten Region Reil Rührungen S. Scheidewand Schon Schranken Seele Seelen Seite Selbst Sie Sinn Sinne Sinnenwelt So Somnambulismus Sprache Stimme Th. That Theil Theile Thiere Thierwelt Thätigkeit Tod Tode Traum Traume Traumes Träume Ueberhaupt Uebrigens Und Verhältniß Vermögen Veränderung Vogel Von Vorhergehenden Wachen Wachens Wahnsinn Wahnsinnes Wahnsinnige Wahnsinnigen Wahrheit Weg Weise Welt Wenn Wesen Wesens Wie Wille Willen Wir Wirksamkeit Wirkung Wort Worte Wurzel Z. Zeit Zeiten Zustand Zustande Zustände Zuständen a. aber alle allein allen aller alles als alte alten am an andere anderen anderer andern anders anderwärts andre auch auf aufs aus außer bald bedeutet bekannt besonders besseren bey beyde beyden beym bildende bis bleibt bloß da dadurch dagegen daher dann das dasselbe daß dem demselben den denen denn dennoch der deren derselben des desselben dessen deßhalb die diese dieselbe diesem diesen dieser dieses doch dunkle durch durchaus eben eigene eigenen eigenthümlichen eigentlichen ein einander eine einem einen einer eines einmal einst engen entfernt er erhalten erkennen erscheinen erscheint erst ersten erwähnten es etwas ewigen fast finden findet frey früher früheren für ganz ganze ganzen gar geben gegen geistige geistigen gerade geschehen gewesen gewisse gewissen geworden gewöhnlich gewöhnlichen giebt gleichsam großen großer gute guten göttlichen haben hat hatte hatten hervor hier hinaus hinüber höchsten höhere höheren höherer ich ihm ihn ihnen ihr ihre ihrem ihren ihrer ihres im immer in indem innere inneren innern irgend ist ja jede jene jenem jenen jener jenes jetzigen jetzt kann kaum kein keine konnte können könnte körperlichen lange lassen leicht machen man materiellen materieller mehr meisten menschlichen mich minder mit mitten muß nach nahe nahen neue neuem neuen nicht nichts nie niederen nimmt noch nun nur nächsten oben obgleich oder oft ohne pflegt prophetischen reden religiösen scheint schon sehen sehr sein seine seinem seinen seiner seines selber selbst selten sey seyn sich sie sind sinnliche sinnlichen sinnlicher so sobald solche solchen soll sondern sonst spricht st. stehen tiefen u. um umgebende umgekehrt und ungleich unmittelbar uns unsere unserer unsers unter ursprünglich ursprüngliche ursprünglichen verloren vermag verschiedenen viel vielmehr vom von vor vorhin vorzüglich wachen war waren was weil weit weiter weiß welche welchem welchen welcher welches wenig wenigstens wenn werde werden wie wieder will wir wird wirken wissen wo wodurch wohl wollen worden worinnen wurde wurden während würde z. zeigen zeigt zu zugleich zuletzt zum zur zurück zuweilen zwar zwischen äußere äußeren äußern öfters über überhaupt übrigens