Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Seilerus, Tobias: THRENOLOGIA. Christliche Leich vnd EhrenSermon, Bey dem Adelichen Leichbegengniß Der Edlen/ viel- Ehren Tugendtreichen Frawen Barbaræ/ gebornen Zettritzin. Leipzig, 1605.

Bild:
<< vorherige Seite
Vorrede.

4.
Argumentum
ab impossibili.
Das vierdte geistliche ingrediens zu vnserem
himlischen Confortatiuo, kan ab impossibili ge-
nommen werden. Es ist vnmüglich/ dass wir mit
vnserem trawren vnsere tödtlich vorblichene Ehegat-
ten/ Kinder/ Brüder vnd Schwestern/ widerumb in
dis vielmüselige angstleben bringen solten. Dannher
sagt Syrach am 38. Es ist da kein widerkommen/
es hilfft jhn nichts/ vnd du thust dir schaden.

Tria impossi-
bilia.
Vnd die lieben Alten haben dreyerley vnmüg-
liche ding erzehlet.

1. Mit einem Siebe wollen Wasser schöpffen.
2. Den Vogeln wollen gleich lauffen.
3. Die abgestorbenen mit trawren in dis Angst-
leben widerbringen wollen. Das ist allein Gottes
werck.

Derowegen gleich wie der Königliche Prophet
Dauid von seinem abgeleibeten Söhnlein sagete/ 2.
Samuelis am 12.

Jch werde wol zu jhm kommen/ es kömpt aber
hieher nicht widerumb zu mir: Also sollen wir vns
auch trösten. Das wir vnsere hertzallerliebste Eltern/
Ehegemahl/ Brüder/ Schwestern/ vnd alle gute
Freunde/ so der Todt von vns geschieden/ bald im
ewigen Leben wider sehen/ kennen/ vmbfahen/ vnd in
vnaussprechlicher Claritet/ Magnificentz vnd Herr-
ligkeit der Göttlichen Majestät/ allen helleuchtenden

Ertz-
Vorrede.

4.
Argumentum
ab impoſsibili.
Das vierdte geiſtliche ingrediens zu vnſerem
himliſchen Confortatiuo, kan ab impoſsibili ge-
nommen werden. Es iſt vnmuͤglich/ daſs wir mit
vnſerem trawren vnſere toͤdtlich vorblichene Ehegat-
ten/ Kinder/ Bruͤder vnd Schweſtern/ widerumb in
dis vielmuͤſelige angſtleben bringen ſolten. Dannher
ſagt Syrach am 38. Es iſt da kein widerkommen/
es hilfft jhn nichts/ vnd du thuſt dir ſchaden.

Tria impoſsi-
bilia.
Vnd die lieben Alten haben dreyerley vnmuͤg-
liche ding erzehlet.

1. Mit einem Siebe wollen Waſſer ſchoͤpffen.
2. Den Vogeln wollen gleich lauffen.
3. Die abgeſtorbenen mit trawren in dis Angſt-
leben widerbringen wollen. Das iſt allein Gottes
werck.

Derowegen gleich wie der Koͤnigliche Prophet
Dauid von ſeinem abgeleibeten Soͤhnlein ſagete/ 2.
Samuelis am 12.

Jch werde wol zu jhm kommen/ es koͤmpt aber
hieher nicht widerumb zu mir: Alſo ſollen wir vns
auch troͤſten. Das wir vnſere hertzallerliebſte Eltern/
Ehegemahl/ Bruͤder/ Schweſtern/ vnd alle gute
Freunde/ ſo der Todt von vns geſchieden/ bald im
ewigen Leben wider ſehen/ kennen/ vmbfahen/ vnd in
vnausſprechlicher Claritet/ Magnificentz vnd Herr-
ligkeit der Goͤttlichen Majeſtaͤt/ allen helleuchtenden

Ertz-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="preface" n="1">
        <pb facs="#f0012"/>
        <fw type="header" place="top">Vorrede.</fw><lb/>
        <p><note place="left">4.<lb/><hi rendition="#aq">Argumentum<lb/>
ab impo&#x017F;sibili.</hi></note>Das vierdte gei&#x017F;tliche <hi rendition="#aq">ingrediens</hi> zu vn&#x017F;erem<lb/>
himli&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Confortatiuo,</hi> kan <hi rendition="#aq">ab impo&#x017F;sibili</hi> ge-<lb/>
nommen werden. Es i&#x017F;t vnmu&#x0364;glich/ da&#x017F;s wir mit<lb/>
vn&#x017F;erem trawren vn&#x017F;ere to&#x0364;dtlich vorblichene Ehegat-<lb/>
ten/ Kinder/ Bru&#x0364;der vnd Schwe&#x017F;tern/ widerumb in<lb/>
dis vielmu&#x0364;&#x017F;elige ang&#x017F;tleben bringen &#x017F;olten. Dannher<lb/>
&#x017F;agt <persName>Syrach</persName> am 38. Es i&#x017F;t da kein widerkommen/<lb/>
es hilfft jhn nichts/ vnd du thu&#x017F;t dir &#x017F;chaden.</p><lb/>
        <p><note place="left"><hi rendition="#aq">Tria impo&#x017F;si-<lb/>
bilia.</hi></note>Vnd die lieben Alten haben dreyerley vnmu&#x0364;g-<lb/>
liche ding erzehlet.</p><lb/>
        <list>
          <item>1. Mit einem Siebe wollen Wa&#x017F;&#x017F;er &#x017F;cho&#x0364;pffen.</item><lb/>
          <item>2. Den Vogeln wollen gleich lauffen.</item><lb/>
          <item>3. Die abge&#x017F;torbenen mit trawren in dis Ang&#x017F;t-<lb/>
leben widerbringen wollen. Das i&#x017F;t allein Gottes<lb/>
werck.</item>
        </list><lb/>
        <p>Derowegen gleich wie der Ko&#x0364;nigliche Prophet<lb/><persName>Dauid</persName> von &#x017F;einem abgeleibeten So&#x0364;hnlein &#x017F;agete/ 2.<lb/>
Samuelis am 12.</p><lb/>
        <p>Jch werde wol zu jhm kommen/ es ko&#x0364;mpt aber<lb/>
hieher nicht widerumb zu mir: Al&#x017F;o &#x017F;ollen wir vns<lb/>
auch tro&#x0364;&#x017F;ten. Das wir vn&#x017F;ere hertzallerlieb&#x017F;te Eltern/<lb/>
Ehegemahl/ Bru&#x0364;der/ Schwe&#x017F;tern/ vnd alle gute<lb/>
Freunde/ &#x017F;o der Todt von vns ge&#x017F;chieden/ bald im<lb/>
ewigen Leben wider &#x017F;ehen/ kennen/ vmbfahen/ vnd in<lb/>
vnaus&#x017F;prechlicher Claritet/ Magnificentz vnd Herr-<lb/>
ligkeit der Go&#x0364;ttlichen Maje&#x017F;ta&#x0364;t/ allen helleuchtenden<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">Ertz-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0012] Vorrede. Das vierdte geiſtliche ingrediens zu vnſerem himliſchen Confortatiuo, kan ab impoſsibili ge- nommen werden. Es iſt vnmuͤglich/ daſs wir mit vnſerem trawren vnſere toͤdtlich vorblichene Ehegat- ten/ Kinder/ Bruͤder vnd Schweſtern/ widerumb in dis vielmuͤſelige angſtleben bringen ſolten. Dannher ſagt Syrach am 38. Es iſt da kein widerkommen/ es hilfft jhn nichts/ vnd du thuſt dir ſchaden. 4. Argumentum ab impoſsibili. Vnd die lieben Alten haben dreyerley vnmuͤg- liche ding erzehlet. Tria impoſsi- bilia. 1. Mit einem Siebe wollen Waſſer ſchoͤpffen. 2. Den Vogeln wollen gleich lauffen. 3. Die abgeſtorbenen mit trawren in dis Angſt- leben widerbringen wollen. Das iſt allein Gottes werck. Derowegen gleich wie der Koͤnigliche Prophet Dauid von ſeinem abgeleibeten Soͤhnlein ſagete/ 2. Samuelis am 12. Jch werde wol zu jhm kommen/ es koͤmpt aber hieher nicht widerumb zu mir: Alſo ſollen wir vns auch troͤſten. Das wir vnſere hertzallerliebſte Eltern/ Ehegemahl/ Bruͤder/ Schweſtern/ vnd alle gute Freunde/ ſo der Todt von vns geſchieden/ bald im ewigen Leben wider ſehen/ kennen/ vmbfahen/ vnd in vnausſprechlicher Claritet/ Magnificentz vnd Herr- ligkeit der Goͤttlichen Majeſtaͤt/ allen helleuchtenden Ertz-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/343014
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/343014/12
Zitationshilfe: Seilerus, Tobias: THRENOLOGIA. Christliche Leich vnd EhrenSermon, Bey dem Adelichen Leichbegengniß Der Edlen/ viel- Ehren Tugendtreichen Frawen Barbaræ/ gebornen Zettritzin. Leipzig, 1605, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/343014/12>, abgerufen am 27.04.2024.