Rollius, Johannes: Letztes Ehren-Gedächtnis. Liegnitz, 1667.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

verwesete/ und Sie starb mit Ach und Wehe dahin. Arsa-
cius der neue Bischoff/ als er kurtze Zeit im Amte gewesen/
endigte auch sein Leben. Nach dessen Tode vir Monath/
als viel umb die Stelle anhielten/ ward Atticus, ein Pres-
byter, darzu erhoben/ einer aus der Geistligkeit zu Constan-
tinopel/ der auch ein Feind war gewesen des Chrysostomi.
Sozomenus beschreibet ihn Virum insidiosum, einen li-
stigen tückischen Mann/ der in Predigten mittelmäßig gewe-
Sozomen.
Lib. 8. c. 27sen/ daß man sie nicht sonderlich notiret habe/ er sey in Heid-
nischen Schrifften geübet gewesen. Johannes ward im
Exisio berühmt. Als nun Innoentius, wie vorgemeldet/
den Synodum wolte treiben/ und etliche Bischofe nach Con-
stantinopel schickte an den Arcadium, umb Zeit und Orth
zubestimmen; molirten die Feinde Chrysostomi darwi-
der/ daß diese spöttlich abgewiesen wurden/ und ward Johan-
nes in einen weitern Orth verwiesen/ den der Historicus
Pityuntem nennet. Wie er nun also von Soldaten
fortgeführet wird/ wird Jhm offenbahret der Tag/ an dem er
sterben solte/ durch erscheinung des Märtyrers Basilisci, und
hat auf der Reise/ als er nicht weiter fortkommen konte/ wegen
grosser Haupt Schmertzen/ und Er das stechen der Sonnen-
Cap. 28.
Soz. Hist.
Eccl. Lib.
VIII.
Socrat hist.
Eccl. L. VI.strahlen nicht ertragen konte/ seinen Geist drüber aufgegeben.
Wie man dieses alles/ wenn man unter den Kirchen-Histo-
ricis, den Sozomenum in seinem 8. Buche/ und den So-
cratem, in seinem 6. Buch gegen einander halten wird/ mit
mehren finden kan.

Sind das nun nicht thlipsei[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]? Sind das nicht Trübsal
Ebr. 11. v. 38eines so theuren Mannes/ dessen Constantinopel nicht werth
war? Noch heute erfahren die/ so in solchen Aemtern sitzen/
Act. 9. v. 16.daß dieser Stand kein Rosen- oder Ruhe-Stand sey. Jch
wil ihm zeigen/ spricht der HERR von Paulo, wie viel
er leiden muß umb meines Nahmens willen. Ach das

sind

verweſete/ und Sie ſtarb mit Ach und Wehe dahin. Arſa-
cius der neue Biſchoff/ als er kurtze Zeit im Amte geweſen/
endigte auch ſein Leben. Nach deſſen Tode vir Monath/
als viel umb die Stelle anhielten/ ward Atticus, ein Pres-
byter, darzu erhoben/ einer aus der Geiſtligkeit zu Conſtan-
tinopel/ der auch ein Feind war geweſen des Chryſoſtomi.
Sozomenus beſchreibet ihn Virum inſidioſum, einen li-
ſtigen tuͤckiſchen Mann/ der in Predigten mittelmaͤßig gewe-
Sozomen.
Lib. 8. c. 27ſen/ daß man ſie nicht ſonderlich notiret habe/ er ſey in Heid-
niſchen Schrifften geuͤbet geweſen. Johannes ward im
Exiſio beruͤhmt. Als nun Innoentius, wie vorgemeldet/
den Synodum wolte treiben/ und etliche Biſchofe nach Con-
ſtantinopel ſchickte an den Arcadium, umb Zeit und Orth
zubeſtimmen; molirten die Feinde Chryſoſtomi darwi-
der/ daß dieſe ſpoͤttlich abgewieſen wurden/ und ward Johan-
nes in einen weitern Orth verwieſen/ den der Hiſtoricus
Pityuntem nennet. Wie er nun alſo von Soldaten
fortgefuͤhret wird/ wird Jhm offenbahret der Tag/ an dem er
ſterben ſolte/ durch erſcheinung des Maͤrtyrers Baſiliſci, und
hat auf der Reiſe/ als er nicht weiter fortkommen konte/ wegen
groſſer Haupt Schmertzen/ und Er das ſtechen der Sonnen-
Cap. 28.
Soz. Hiſt.
Eccl. Lib.
VIII.
Socrat hiſt.
Eccl. L. VI.ſtrahlen nicht ertragen konte/ ſeinen Geiſt druͤber aufgegeben.
Wie man dieſes alles/ wenn man unter den Kirchen-Hiſto-
ricis, den Sozomenum in ſeinem 8. Buche/ und den So-
cratem, in ſeinem 6. Buch gegen einander halten wird/ mit
mehren finden kan.

Sind das nun nicht ϑλίψει[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]? Sind das nicht Truͤbſal
Ebr. 11. v. 38eines ſo theuren Mannes/ deſſen Conſtantinopel nicht werth
war? Noch heute erfahren die/ ſo in ſolchen Aemtern ſitzen/
Act. 9. v. 16.daß dieſer Stand kein Roſen- oder Ruhe-Stand ſey. Jch
wil ihm zeigen/ ſpricht der HERR von Paulo, wie viel
er leiden muß umb meines Nahmens willen. Ach das

ſind

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <floatingText>
          <body>
            <div type="fsSermon" n="1">
              <div type="fsMainPart" n="2">
                <div n="3">
                  <p><pb facs="#f0058"/>
verwe&#x017F;ete/ und Sie &#x017F;tarb mit Ach und Wehe dahin. <hi rendition="#aq">Ar&#x017F;a-<lb/>
cius</hi> der neue Bi&#x017F;choff/ als er kurtze Zeit im Amte gewe&#x017F;en/<lb/>
endigte auch &#x017F;ein Leben. Nach de&#x017F;&#x017F;en Tode vir Monath/<lb/>
als viel umb die Stelle anhielten/ ward <hi rendition="#aq">Atticus,</hi> ein <hi rendition="#aq">Pres-<lb/>
byter,</hi> darzu erhoben/ einer aus der Gei&#x017F;tligkeit zu Con&#x017F;tan-<lb/>
tinopel/ der auch ein Feind war gewe&#x017F;en des <hi rendition="#aq">Chry&#x017F;o&#x017F;tomi.<lb/>
Sozomenus</hi> be&#x017F;chreibet ihn <hi rendition="#aq">Virum in&#x017F;idio&#x017F;um,</hi> einen li-<lb/>
&#x017F;tigen tu&#x0364;cki&#x017F;chen Mann/ der in Predigten mittelma&#x0364;ßig gewe-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Sozomen.<lb/>
Lib. 8. c.</hi> 27</note>&#x017F;en/ daß man &#x017F;ie nicht &#x017F;onderlich <hi rendition="#aq">noti</hi>ret habe/ er &#x017F;ey in Heid-<lb/>
ni&#x017F;chen Schrifften geu&#x0364;bet gewe&#x017F;en. <hi rendition="#aq">Johannes</hi> ward im<lb/><hi rendition="#aq">Exi&#x017F;io</hi> beru&#x0364;hmt. Als nun <hi rendition="#aq">Innoentius,</hi> wie vorgemeldet/<lb/>
den <hi rendition="#aq">Synodum</hi> wolte treiben/ und etliche Bi&#x017F;chofe nach <hi rendition="#aq">Con-<lb/>
&#x017F;tantinopel</hi> &#x017F;chickte an den <hi rendition="#aq">Arcadium,</hi> umb Zeit und Orth<lb/>
zube&#x017F;timmen; <hi rendition="#aq">molirten</hi> die Feinde <hi rendition="#aq">Chry&#x017F;o&#x017F;tomi</hi> darwi-<lb/>
der/ daß die&#x017F;e &#x017F;po&#x0364;ttlich abgewie&#x017F;en wurden/ und ward <hi rendition="#aq">Johan-<lb/>
nes</hi> in einen weitern Orth verwie&#x017F;en/ den der <hi rendition="#aq">Hi&#x017F;toricus<lb/>
Pityuntem</hi> nennet. Wie er nun al&#x017F;o von Soldaten<lb/>
fortgefu&#x0364;hret wird/ wird Jhm offenbahret der Tag/ an dem er<lb/>
&#x017F;terben &#x017F;olte/ durch er&#x017F;cheinung des Ma&#x0364;rtyrers <hi rendition="#aq">Ba&#x017F;ili&#x017F;ci,</hi> und<lb/>
hat auf der Rei&#x017F;e/ als er nicht weiter fortkommen konte/ wegen<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;er Haupt Schmertzen/ und Er das &#x017F;techen der Sonnen-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Cap. 28.<lb/>
Soz. Hi&#x017F;t.<lb/>
Eccl. Lib.<lb/>
VIII.<lb/>
Socrat hi&#x017F;t.<lb/>
Eccl. L. VI.</hi></note>&#x017F;trahlen nicht ertragen konte/ &#x017F;einen Gei&#x017F;t dru&#x0364;ber aufgegeben.<lb/>
Wie man die&#x017F;es alles/ wenn man unter den Kirchen-<hi rendition="#aq">Hi&#x017F;to-<lb/>
ricis,</hi> den <hi rendition="#aq">Sozomenum</hi> in &#x017F;einem 8. <hi rendition="#fr">Buche/</hi> und den <hi rendition="#aq">So-<lb/>
cratem,</hi> in &#x017F;einem 6. <hi rendition="#fr">Buch</hi> gegen einander halten wird/ mit<lb/>
mehren finden kan.</p><lb/>
                  <p>Sind das nun nicht &#x03D1;&#x03BB;&#x03AF;&#x03C8;&#x03B5;&#x03B9;<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/>? Sind das nicht Tru&#x0364;b&#x017F;al<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Ebr. 11. v.</hi> 38</note>eines &#x017F;o theuren Mannes/ de&#x017F;&#x017F;en Con&#x017F;tantinopel <hi rendition="#fr">nicht werth<lb/>
war?</hi> Noch heute erfahren die/ &#x017F;o in &#x017F;olchen Aemtern &#x017F;itzen/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Act. 9. v.</hi> 16.</note>daß die&#x017F;er Stand kein Ro&#x017F;en- oder Ruhe-Stand &#x017F;ey. <hi rendition="#fr">Jch<lb/>
wil ihm zeigen/</hi> &#x017F;pricht der HERR von <hi rendition="#aq">Paulo,</hi> <hi rendition="#fr">wie viel<lb/>
er leiden muß umb meines Nahmens willen.</hi> Ach das<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">&#x017F;ind</fw><lb/></p>
                </div>
              </div>
            </div>
          </body>
        </floatingText>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0058] verweſete/ und Sie ſtarb mit Ach und Wehe dahin. Arſa- cius der neue Biſchoff/ als er kurtze Zeit im Amte geweſen/ endigte auch ſein Leben. Nach deſſen Tode vir Monath/ als viel umb die Stelle anhielten/ ward Atticus, ein Pres- byter, darzu erhoben/ einer aus der Geiſtligkeit zu Conſtan- tinopel/ der auch ein Feind war geweſen des Chryſoſtomi. Sozomenus beſchreibet ihn Virum inſidioſum, einen li- ſtigen tuͤckiſchen Mann/ der in Predigten mittelmaͤßig gewe- ſen/ daß man ſie nicht ſonderlich notiret habe/ er ſey in Heid- niſchen Schrifften geuͤbet geweſen. Johannes ward im Exiſio beruͤhmt. Als nun Innoentius, wie vorgemeldet/ den Synodum wolte treiben/ und etliche Biſchofe nach Con- ſtantinopel ſchickte an den Arcadium, umb Zeit und Orth zubeſtimmen; molirten die Feinde Chryſoſtomi darwi- der/ daß dieſe ſpoͤttlich abgewieſen wurden/ und ward Johan- nes in einen weitern Orth verwieſen/ den der Hiſtoricus Pityuntem nennet. Wie er nun alſo von Soldaten fortgefuͤhret wird/ wird Jhm offenbahret der Tag/ an dem er ſterben ſolte/ durch erſcheinung des Maͤrtyrers Baſiliſci, und hat auf der Reiſe/ als er nicht weiter fortkommen konte/ wegen groſſer Haupt Schmertzen/ und Er das ſtechen der Sonnen- ſtrahlen nicht ertragen konte/ ſeinen Geiſt druͤber aufgegeben. Wie man dieſes alles/ wenn man unter den Kirchen-Hiſto- ricis, den Sozomenum in ſeinem 8. Buche/ und den So- cratem, in ſeinem 6. Buch gegen einander halten wird/ mit mehren finden kan. Sozomen. Lib. 8. c. 27 Cap. 28. Soz. Hiſt. Eccl. Lib. VIII. Socrat hiſt. Eccl. L. VI. Sind das nun nicht ϑλίψει_? Sind das nicht Truͤbſal eines ſo theuren Mannes/ deſſen Conſtantinopel nicht werth war? Noch heute erfahren die/ ſo in ſolchen Aemtern ſitzen/ daß dieſer Stand kein Roſen- oder Ruhe-Stand ſey. Jch wil ihm zeigen/ ſpricht der HERR von Paulo, wie viel er leiden muß umb meines Nahmens willen. Ach das ſind Ebr. 11. v. 38 Act. 9. v. 16.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/360155
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/360155/58
Zitationshilfe:	Rollius, Johannes: Letztes Ehren-Gedächtnis. Liegnitz, 1667, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360155/58>, abgerufen am 29.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.