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Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642.

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Christliche Leichpredigt.

Aber nu mehr heist es:

Er ist forthin aller seiner Feinde toben/
Vnd alles Jammers frey vnd vberhoben/
Da kan Jhm keine Creatur zusetzen/
Noch Jhn verletzen.

Denn da befindet Er:

Keinen Kummer noch Hertzenleid/
Jn der höchsten Fröligkeit/
Keine Arbeit vnd Mühseligkeit/
Jn der höchsten Herrligkeit/
Keine Angst vnd Schmertzen/
Jn seiner Seel vnd Hertzen.

Er hat erlanget:

Liecht für Finsterniß/ Frewde für Trawrigkeit/
Krafft für Schwachheit/ Seligkeit für Trübseligkeit/
Gesundheit für Kranckheit/ Vnsterbligkeit für Sterb-
ligkeit.

Welches denn der Hochbetrübten Fraw Wit-
tib/ hinterbliebenen Kindern vnnd Freunden
zum kräfftigen Trost gelanget/ auff daß sie
jhren willen Gottes gnädigem willen mögen de-
sto besser vnterwerffen.

Jch beschliesse auch dieses andere Stück mit nach-
dencklichen worten des Alten Kirchenlehrers Bern-
In Epistola
ad Roma-
num Ro-
manae Cu-
riae Sub-
diaconum.hardi:

Bona Mors justi propter requiem,
Melior propter Novitatem,
Optima propter Securitatem.

Wie

Chriſtliche Leichpredigt.

Aber nu mehr heiſt es:

Er iſt forthin aller ſeiner Feinde toben/
Vnd alles Jammers frey vnd vberhoben/
Da kan Jhm keine Creatur zuſetzen/
Noch Jhn verletzen.

Denn da befindet Er:

Keinen Kummer noch Hertzenleid/
Jn der hoͤchſten Froͤligkeit/
Keine Arbeit vnd Muͤhſeligkeit/
Jn der hoͤchſten Herrligkeit/
Keine Angſt vnd Schmertzen/
Jn ſeiner Seel vnd Hertzen.

Er hat erlanget:

Liecht fuͤr Finſterniß/ Frewde fuͤr Trawrigkeit/
Krafft fuͤr Schwachheit/ Seligkeit fuͤr Truͤbſeligkeit/
Geſundheit fuͤr Kranckheit/ Vnſterbligkeit fuͤr Sterb-
ligkeit.

Welches denn der Hochbetruͤbten Fraw Wit-
tib/ hinterbliebenen Kindern vnnd Freunden
zum kraͤfftigen Troſt gelanget/ auff daß ſie
jhren willen Gottes gnaͤdigem willen moͤgen de-
ſto beſſer vnterwerffen.

Jch beſchlieſſe auch dieſes andere Stuͤck mit nach-
dencklichen worten des Alten Kirchenlehrers Bern-
In Epiſtola
ad Roma-
num Ro-
manæ Cu-
riæ Sub-
diaconum.hardi:

Bona Mors juſti propter requiem,
Melior propter Novitatem,
Optima propter Securitatem.

Wie

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[64/0066] Chriſtliche Leichpredigt. Aber nu mehr heiſt es: Er iſt forthin aller ſeiner Feinde toben/ Vnd alles Jammers frey vnd vberhoben/ Da kan Jhm keine Creatur zuſetzen/ Noch Jhn verletzen. Denn da befindet Er: Keinen Kummer noch Hertzenleid/ Jn der hoͤchſten Froͤligkeit/ Keine Arbeit vnd Muͤhſeligkeit/ Jn der hoͤchſten Herrligkeit/ Keine Angſt vnd Schmertzen/ Jn ſeiner Seel vnd Hertzen. Er hat erlanget: Liecht fuͤr Finſterniß/ Frewde fuͤr Trawrigkeit/ Krafft fuͤr Schwachheit/ Seligkeit fuͤr Truͤbſeligkeit/ Geſundheit fuͤr Kranckheit/ Vnſterbligkeit fuͤr Sterb- ligkeit. Welches denn der Hochbetruͤbten Fraw Wit- tib/ hinterbliebenen Kindern vnnd Freunden zum kraͤfftigen Troſt gelanget/ auff daß ſie jhren willen Gottes gnaͤdigem willen moͤgen de- ſto beſſer vnterwerffen. Jch beſchlieſſe auch dieſes andere Stuͤck mit nach- dencklichen worten des Alten Kirchenlehrers Bern- hardi: In Epiſtola ad Roma- num Ro- manæ Cu- riæ Sub- diaconum. Bona Mors juſti propter requiem, Melior propter Novitatem, Optima propter Securitatem. Wie

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