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Adolph, Christian: Daktulion (he)pomnematikon. Breslau, 1641.

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Jch weiß gar wol daß ichs von der seel: Fraw
Bürgermeisterin
gehört/ wenn man im Vnglück/ vom
wegziehen vnnd weglauffen redete/ sie dazu sagte: Nun
lieber Gott wo sol man hinlauffen/ daß man der Straffe
vnd dem Zorn Gottes entlauffe/ wil Er vns straffen/ Er
kan vns an einem andern Orte so wol alß hier finden. Ja
freylich/ denn vnmöglich ists/ seiner Hand zuentfliehen/
Sap. 16. . 12 Drumb ists fein Christlich gehandelt/
wenn man sein Creutze/ alß eine wolverdiente Sünden-
Straffe/ ansiehet.
Herod. l.
5. c. 4.
Tung. in
Prompt.
l. 3. p.
917.
Die alten Römer haben die Volupiam die Göttin
der Wollust/ vnd die Angeroniam die Göttin deß Angst
vnnd Vnglücks in eine Kirchen neben einander gesetzt/
vnd damit anzeigen wollen/ daß die Angores a volupta-
te,
Angst vnd Creutz von der Wollust herkeme. Wel-
ches wir auch wol bedencken mögen/ vnd Gott demnach
die Sünde abbitten/ der vns auch vnter andern darumb
züchtiget/ daß wir vns nicht für vnschuldig halten/ Jer.
30. .
11. Ja auch eben darumb läst Gott offt frome
Leute ziemlich tieff ins Creutze wathen vnd gerathen/ da-
mit sich andere grobe Sünden-Knechte daran spiegeln vnd
dencken sollen/ geschicht das am grünen Holtze/ was
wil am dürren werden/
Luc. 23. . 31.

Welche Gedancken auch wol bey vns einbrechen mö-
gen. Denn hat Gott der seel: lieben Fraw Steud-
nerin/
einer so Gottfürchtigen/ Erbaren vnnd Fromen
Frawen nicht geschonet/ der die Tugend vnd Frömigkeit
auß den Augen herauß gesehen/ vnd die da gewesen vivum
pietatis simulachrum,
ein rechtes lebendiges Tugend-

bild/

Jch weiß gar wol daß ichs von der ſeel: Fraw
Buͤrgermeiſterin
gehoͤrt/ wenn man im Vngluͤck/ vom
wegziehen vnnd weglauffen redete/ ſie dazu ſagte: Nun
lieber Gott wo ſol man hinlauffen/ daß man der Straffe
vnd dem Zorn Gottes entlauffe/ wil Er vns ſtraffen/ Er
kan vns an einem andern Orte ſo wol alß hier finden. Ja
freylich/ denn vnmoͤglich iſts/ ſeiner Hand zuentfliehen/
Sap. 16. ꝟ. 12 Drumb iſts fein Chriſtlich gehandelt/
wenn man ſein Creutze/ alß eine wolverdiente Suͤnden-
Straffe/ anſiehet.
Herod. l.
5. c. 4.
Tung. in
Prompt.
l. 3. p.
917.
Die alten Roͤmer haben die Volupiam die Goͤttin
der Wolluſt/ vnd die Angeroniam die Goͤttin deß Angſt
vnnd Vngluͤcks in eine Kirchen neben einander geſetzt/
vnd damit anzeigen wollen/ daß die Angores à volupta-
te,
Angſt vnd Creutz von der Wolluſt herkeme. Wel-
ches wir auch wol bedencken moͤgen/ vnd Gott demnach
die Suͤnde abbitten/ der vns auch vnter andern darumb
zuͤchtiget/ daß wir vns nicht fuͤr vnſchuldig halten/ Jer.
30. ꝟ.
11. Ja auch eben darumb laͤſt Gott offt frome
Leute ziemlich tieff ins Creutze wathen vnd gerathen/ da-
mit ſich andere grobe Suͤnden-Knechte daran ſpiegeln vñ
dencken ſollen/ geſchicht das am gruͤnen Holtze/ was
wil am duͤrren werden/
Luc. 23. ꝟ. 31.

Welche Gedancken auch wol bey vns einbrechen moͤ-
gen. Denn hat Gott der ſeel: lieben Fraw Steud-
nerin/
einer ſo Gottfuͤrchtigen/ Erbaren vnnd Fromen
Frawen nicht geſchonet/ der die Tugend vnd Froͤmigkeit
auß den Augen herauß geſehen/ vnd die da geweſen vivum
pietatis ſimulachrum,
ein rechtes lebendiges Tugend-

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Zitationshilfe: Adolph, Christian: Daktulion (he)pomnematikon. Breslau, 1641, S. [28]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/386427/28>, abgerufen am 28.03.2024.