Schellbach, Esaias: Threnus sive oratio funebris. Liegnitz, 1621.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

victor mor-
tis, largitor
gratiarum
spes & con-
solator
omniun moe-
ftorum,
miserere
met, & con-
solare me
in omnibus
tribulatio-
nib&us; & ne-
ceßitatibus
meis secun-
dum beni-
gnißimam
voluntaten
tuam, pro-
pter sanctis-
simum no
men tuum
Iesu in aeter-
num bene-
dictum
Amen.bten trösten/ vnd Kindlicher zu versicht jhn der-
selbten erjnnern/ mit andächtigem Gebet vnd
seufftzen jhn auffwecken/ so wird gewißlich
solch Gebet die Wolcken durchdringen/ vnd
wir werden den Ewigen Sohn Gottes gleich
damit halten/ das er vnser Gebet erhören vnd
vns helffen muß.

Diodorus Siculus schreibet von denen zu
Tyro, das sie jhre Abgöter mit güldenen Ke-
ten gebunden/ vnd angefesselt haben/ als sie
von Alexandro belägert worden/ damit sie von
jhnen nicht zu den Feinden weichen möchten:
Aber wir von Gott erlauchte Christen/ bedürf-
fen dieses kummers gar nicht/ wir wissen vn-
sern lieben Gott mit einem andächtigen vnd
gläubigem Gebete dermassen zu halten/ das er
nicht fürvber kan/ er muß stille stehen vnd sa-
gen: Quid vis ut faciam tibi, fiat tibi sicut vis,
fides tua te salvum reddidit, vnd muß vns an
Leib vnd Seele segnen.

Gen. 32. cap. Lesen wir von dem AltVa-
ter Jacob/ als er mit dem Sohn GOttes/
vnbekanter weise kämpffete die gantze Nacht/
biß die Morgenröhte anbrach/ hat er jhn im

Glau-

victor mor-
tis, largitor
gratiarum
ſpes & con-
ſolator
omniũ mœ-
ftorum,
miſerere
met, & con-
ſolare me
in omnibus
tribulatio-
nib&uſ; & ne-
ceßitatibus
meis ſecun-
dum beni-
gnißimam
voluntatẽ
tuam, pro-
pter ſanctiſ-
ſimum no
men tuum
Ieſu in æter-
num bene-
dictum
Amen.bten troͤſten/ vnd Kindlicher zu verſicht jhn der-
ſelbten erjnnern/ mit andaͤchtigem Gebet vnd
ſeufftzen jhn auffwecken/ ſo wird gewißlich
ſolch Gebet die Wolcken durchdringen/ vnd
wir werden den Ewigen Sohn Gottes gleich
damit halten/ das er vnſer Gebet erhoͤren vnd
vns helffen muß.

Diodorus Siculus ſchreibet von denen zu
Tyro, das ſie jhre Abgoͤter mit guͤldenen Ke-
ten gebunden/ vnd angefeſſelt haben/ als ſie
von Alexandro belaͤgert worden/ damit ſie von
jhnen nicht zu den Feinden weichen moͤchten:
Aber wir von Gott erlauchte Chriſten/ beduͤrf-
fen dieſes kummers gar nicht/ wir wiſſen vn-
ſern lieben Gott mit einem andaͤchtigen vnd
glaͤubigem Gebete dermaſſen zu halten/ das er
nicht fuͤrvber kan/ er muß ſtille ſtehen vnd ſa-
gen: Quid vis ut faciam tibi, fiat tibi ſicut vis,
fides tua te ſalvum reddidit, vnd muß vns an
Leib vnd Seele ſegnen.

Gen. 32. cap. Leſen wir von dem AltVa-
ter Jacob/ als er mit dem Sohn GOttes/
vnbekanter weiſe kaͤmpffete die gantze Nacht/
biß die Morgenroͤhte anbrach/ hat er jhn im

Glau-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsRemembrance" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0016" n="[16]"/><note xml:id="note2b" prev="#note2a" place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">victor mor-<lb/>
tis, largitor<lb/>
gratiarum<lb/>
&#x017F;pes &amp; con-<lb/>
&#x017F;olator<lb/>
omniu&#x0303; m&#x0153;-<lb/>
ftorum,<lb/>
mi&#x017F;erere<lb/>
met, &amp; con-<lb/>
&#x017F;olare me<lb/>
in omnibus<lb/>
tribulatio-<lb/>
nib&amp;u&#x017F;; &amp; ne-<lb/>
ceßitatibus<lb/>
meis &#x017F;ecun-<lb/>
dum beni-<lb/>
gnißimam<lb/>
voluntate&#x0303;<lb/>
tuam, pro-<lb/>
pter &#x017F;ancti&#x017F;-<lb/>
&#x017F;imum no<lb/>
men tuum<lb/>
Ie&#x017F;u in æter-<lb/>
num bene-<lb/>
dictum<lb/>
Amen.</hi></hi></note>bten tro&#x0364;&#x017F;ten/ vnd Kindlicher zu ver&#x017F;icht jhn der-<lb/>
&#x017F;elbten erjnnern/ mit anda&#x0364;chtigem Gebet vnd<lb/>
&#x017F;eufftzen jhn auffwecken/ &#x017F;o wird gewißlich<lb/>
&#x017F;olch Gebet die Wolcken durchdringen/ vnd<lb/>
wir werden den Ewigen Sohn Gottes gleich<lb/>
damit halten/ das er vn&#x017F;er Gebet erho&#x0364;ren vnd<lb/>
vns helffen muß.</p><lb/>
            <p><hi rendition="#aq">Diodorus Siculus</hi> &#x017F;chreibet von denen zu<lb/><hi rendition="#aq">Tyro,</hi> das &#x017F;ie jhre Abgo&#x0364;ter mit gu&#x0364;ldenen Ke-<lb/>
ten gebunden/ vnd angefe&#x017F;&#x017F;elt haben/ als &#x017F;ie<lb/>
von <hi rendition="#aq">Alexandro</hi> bela&#x0364;gert worden/ damit &#x017F;ie von<lb/>
jhnen nicht zu den Feinden weichen mo&#x0364;chten:<lb/>
Aber wir von Gott erlauchte Chri&#x017F;ten/ bedu&#x0364;rf-<lb/>
fen die&#x017F;es kummers gar nicht/ wir wi&#x017F;&#x017F;en vn-<lb/>
&#x017F;ern lieben Gott mit einem anda&#x0364;chtigen vnd<lb/>
gla&#x0364;ubigem Gebete derma&#x017F;&#x017F;en zu halten/ das er<lb/>
nicht fu&#x0364;rvber kan/ er muß &#x017F;tille &#x017F;tehen vnd &#x017F;a-<lb/>
gen: <hi rendition="#aq">Quid vis ut faciam tibi, fiat tibi &#x017F;icut vis,<lb/>
fides tua te &#x017F;alvum reddidit,</hi> vnd muß vns an<lb/>
Leib vnd Seele &#x017F;egnen.</p><lb/>
            <p><hi rendition="#aq">Gen. 32. cap.</hi> Le&#x017F;en wir von dem AltVa-<lb/>
ter Jacob/ als er mit dem Sohn GOttes/<lb/>
vnbekanter wei&#x017F;e ka&#x0364;mpffete die gantze Nacht/<lb/>
biß die Morgenro&#x0364;hte anbrach/ hat er jhn im<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">Glau-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[16]/0016] bten troͤſten/ vnd Kindlicher zu verſicht jhn der- ſelbten erjnnern/ mit andaͤchtigem Gebet vnd ſeufftzen jhn auffwecken/ ſo wird gewißlich ſolch Gebet die Wolcken durchdringen/ vnd wir werden den Ewigen Sohn Gottes gleich damit halten/ das er vnſer Gebet erhoͤren vnd vns helffen muß. victor mor- tis, largitor gratiarum ſpes & con- ſolator omniũ mœ- ftorum, miſerere met, & con- ſolare me in omnibus tribulatio- nib&uſ; & ne- ceßitatibus meis ſecun- dum beni- gnißimam voluntatẽ tuam, pro- pter ſanctiſ- ſimum no men tuum Ieſu in æter- num bene- dictum Amen. Diodorus Siculus ſchreibet von denen zu Tyro, das ſie jhre Abgoͤter mit guͤldenen Ke- ten gebunden/ vnd angefeſſelt haben/ als ſie von Alexandro belaͤgert worden/ damit ſie von jhnen nicht zu den Feinden weichen moͤchten: Aber wir von Gott erlauchte Chriſten/ beduͤrf- fen dieſes kummers gar nicht/ wir wiſſen vn- ſern lieben Gott mit einem andaͤchtigen vnd glaͤubigem Gebete dermaſſen zu halten/ das er nicht fuͤrvber kan/ er muß ſtille ſtehen vnd ſa- gen: Quid vis ut faciam tibi, fiat tibi ſicut vis, fides tua te ſalvum reddidit, vnd muß vns an Leib vnd Seele ſegnen. Gen. 32. cap. Leſen wir von dem AltVa- ter Jacob/ als er mit dem Sohn GOttes/ vnbekanter weiſe kaͤmpffete die gantze Nacht/ biß die Morgenroͤhte anbrach/ hat er jhn im Glau-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/387514
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/387514/16
Zitationshilfe:	Schellbach, Esaias: Threnus sive oratio funebris. Liegnitz, 1621, S. [16]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/387514/16>, abgerufen am 27.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.