Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Schellbach, Esaias: Threnus sive oratio funebris. Liegnitz, 1621.

Bild:
<< vorherige Seite

von dieser müheseligen Weld abgefodert hat/ vnd der
Seelen nach in die Ewige Freude vnd Seligkeit ver-
setzt/ deren Adelichen Leichnam aber allhier für vnse-
ren Augen stehet/ als ein Spiegel Menschlicher
schwachheit/ vnd gebrechligkeit/ vnd erinnert vns was
Eccles. 1.Salomo saget in seinem Prediger am 1. cap. Vani-
tas Vanitatum & omnia Vanitas.
Es ist alles gantz
eitel in der Weld/ Heute roth/ Morgen tod. Ecce
omnes morimur.
Mussen wir doch alle Sterben/
Hodie mihi, crastibi. Heute ists an mir/ Morgen
ists an dir.

Wie hoch aber nun dieser vnversehne Todes-
fall/ dem Adelichen betrübten Witwer/ zu Gemütt
vnd Hertzen steige/ vnd in welch trauren er gesetzt/ kan
Jederman leichtlich erachten/ sonderlich aber diese/
welche Gott mit fromen Tugendreichen hertzlieben
Ehegemahlen zuvor begabet/ welche in jhrem Ehe-
stande als in einem Jrdischen Paradiß beysammen ge-
lebet/ aber durch den zeitlichen Tod/ dieselbige wiede-
rumb voneinander sind geschieden worden/ die wissen
etzlicher massen wie diesem hochbetrübten Adelichen
witwer jetzund vmbs Hertze sey/ vnd in was traurigem
zustand er gesetzt worden/ vnd saget der Poet wol recht
hie von.

Non dolor est major, quam cum violentia mor-
Unanimi solvit, corda ligata fide.   (tis

Es ist kein grösser schmertz vnter der Sonnen/ als
wenn der liebe Gott kömpt/ vnd zwey Hertzen von
einander reist/ die sich in Lieb vnd trew friedlich vnd
freundlich mit einander begangen haben.

Da

von dieſer muͤheſeligen Weld abgefodert hat/ vnd der
Seelen nach in die Ewige Freude vnd Seligkeit ver-
ſetzt/ deren Adelichen Leichnam aber allhier fuͤr vnſe-
ren Augen ſtehet/ als ein Spiegel Menſchlicher
ſchwachheit/ vnd gebrechligkeit/ vnd erinnert vns was
Eccleſ. 1.Salomo ſaget in ſeinem Prediger am 1. cap. Vani-
tas Vanitatum & omnia Vanitas.
Es iſt alles gantz
eitel in der Weld/ Heute roth/ Morgen tod. Ecce
omnes morimur.
Muſſen wir doch alle Sterben/
Hodie mihi, crastibi. Heute iſts an mir/ Morgen
iſts an dir.

Wie hoch aber nun dieſer vnverſehne Todes-
fall/ dem Adelichen betruͤbten Witwer/ zu Gemuͤtt
vnd Hertzen ſteige/ vnd in welch trauren er geſetzt/ kan
Jederman leichtlich erachten/ ſonderlich aber dieſe/
welche Gott mit fromen Tugendreichen hertzlieben
Ehegemahlen zuvor begabet/ welche in jhrem Ehe-
ſtande als in einem Jrdiſchen Paradiß beyſammen ge-
lebet/ aber durch den zeitlichen Tod/ dieſelbige wiede-
rumb voneinander ſind geſchieden worden/ die wiſſen
etzlicher maſſen wie dieſem hochbetruͤbten Adelichen
witwer jetzund vmbs Hertze ſey/ vnd in was traurigem
zuſtand er geſetzt worden/ vnd ſaget der Poet wol recht
hie von.

Non dolor eſt major, quam cum violentia mor-
Unanimi ſolvit, corda ligata fide.   (tis

Es iſt kein groͤſſer ſchmertz vnter der Sonnen/ als
wenn der liebe Gott koͤmpt/ vnd zwey Hertzen von
einander reiſt/ die ſich in Lieb vnd trew friedlich vnd
freundlich mit einander begangen haben.

Da
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsRemembrance" n="1">
        <p><pb facs="#f0004" n="[4]"/>
von die&#x017F;er mu&#x0364;he&#x017F;eligen Weld abgefodert hat/ vnd der<lb/>
Seelen nach in die Ewige Freude vnd Seligkeit ver-<lb/>
&#x017F;etzt/ deren Adelichen Leichnam aber allhier fu&#x0364;r vn&#x017F;e-<lb/>
ren Augen &#x017F;tehet/ als ein Spiegel Men&#x017F;chlicher<lb/>
&#x017F;chwachheit/ vnd gebrechligkeit/ vnd erinnert vns was<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Eccle&#x017F;.</hi> 1.</hi></note>Salomo &#x017F;aget in &#x017F;einem Prediger am 1. <hi rendition="#aq">cap. Vani-<lb/>
tas Vanitatum &amp; omnia Vanitas.</hi> Es i&#x017F;t alles gantz<lb/>
eitel in der Weld/ Heute roth/ Morgen tod. <hi rendition="#aq">Ecce<lb/>
omnes morimur.</hi> Mu&#x017F;&#x017F;en wir doch alle Sterben/<lb/><hi rendition="#aq">Hodie mihi, crastibi.</hi> Heute i&#x017F;ts an mir/ Morgen<lb/>
i&#x017F;ts an dir.</p><lb/>
        <p>Wie hoch aber nun die&#x017F;er vnver&#x017F;ehne Todes-<lb/>
fall/ dem Adelichen betru&#x0364;bten Witwer/ zu Gemu&#x0364;tt<lb/>
vnd Hertzen &#x017F;teige/ vnd in welch trauren er ge&#x017F;etzt/ kan<lb/>
Jederman leichtlich erachten/ &#x017F;onderlich aber die&#x017F;e/<lb/>
welche Gott mit fromen Tugendreichen hertzlieben<lb/>
Ehegemahlen zuvor begabet/ welche in jhrem Ehe-<lb/>
&#x017F;tande als in einem Jrdi&#x017F;chen Paradiß bey&#x017F;ammen ge-<lb/>
lebet/ aber durch den zeitlichen Tod/ die&#x017F;elbige wiede-<lb/>
rumb voneinander &#x017F;ind ge&#x017F;chieden worden/ die wi&#x017F;&#x017F;en<lb/>
etzlicher ma&#x017F;&#x017F;en wie die&#x017F;em hochbetru&#x0364;bten Adelichen<lb/>
witwer jetzund vmbs Hertze &#x017F;ey/ vnd in was traurigem<lb/>
zu&#x017F;tand er ge&#x017F;etzt worden/ vnd &#x017F;aget der <hi rendition="#aq">Poet</hi> wol recht<lb/>
hie von.</p><lb/>
        <lg type="poem">
          <l xml:id="line1a" next="#line1b"> <hi rendition="#aq">Non dolor e&#x017F;t major, quam cum violentia mor-</hi> </l><lb/>
          <l> <hi rendition="#aq">Unanimi &#x017F;olvit, corda ligata fide.</hi> </l>
          <space dim="horizontal"/>
          <l xml:id="line1b" prev="#line1a"> <hi rendition="#aq">(tis</hi> </l>
        </lg><lb/>
        <p>Es i&#x017F;t kein gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er &#x017F;chmertz vnter der Sonnen/ als<lb/>
wenn der liebe Gott ko&#x0364;mpt/ vnd zwey Hertzen von<lb/>
einander rei&#x017F;t/ die &#x017F;ich in Lieb vnd trew friedlich vnd<lb/>
freundlich mit einander begangen haben.</p><lb/>
        <fw type="catch" place="bottom">Da</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[[4]/0004] von dieſer muͤheſeligen Weld abgefodert hat/ vnd der Seelen nach in die Ewige Freude vnd Seligkeit ver- ſetzt/ deren Adelichen Leichnam aber allhier fuͤr vnſe- ren Augen ſtehet/ als ein Spiegel Menſchlicher ſchwachheit/ vnd gebrechligkeit/ vnd erinnert vns was Salomo ſaget in ſeinem Prediger am 1. cap. Vani- tas Vanitatum & omnia Vanitas. Es iſt alles gantz eitel in der Weld/ Heute roth/ Morgen tod. Ecce omnes morimur. Muſſen wir doch alle Sterben/ Hodie mihi, crastibi. Heute iſts an mir/ Morgen iſts an dir. Eccleſ. 1. Wie hoch aber nun dieſer vnverſehne Todes- fall/ dem Adelichen betruͤbten Witwer/ zu Gemuͤtt vnd Hertzen ſteige/ vnd in welch trauren er geſetzt/ kan Jederman leichtlich erachten/ ſonderlich aber dieſe/ welche Gott mit fromen Tugendreichen hertzlieben Ehegemahlen zuvor begabet/ welche in jhrem Ehe- ſtande als in einem Jrdiſchen Paradiß beyſammen ge- lebet/ aber durch den zeitlichen Tod/ dieſelbige wiede- rumb voneinander ſind geſchieden worden/ die wiſſen etzlicher maſſen wie dieſem hochbetruͤbten Adelichen witwer jetzund vmbs Hertze ſey/ vnd in was traurigem zuſtand er geſetzt worden/ vnd ſaget der Poet wol recht hie von. Non dolor eſt major, quam cum violentia mor- Unanimi ſolvit, corda ligata fide. (tis Es iſt kein groͤſſer ſchmertz vnter der Sonnen/ als wenn der liebe Gott koͤmpt/ vnd zwey Hertzen von einander reiſt/ die ſich in Lieb vnd trew friedlich vnd freundlich mit einander begangen haben. Da

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/387514
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/387514/4
Zitationshilfe: Schellbach, Esaias: Threnus sive oratio funebris. Liegnitz, 1621, S. [4]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/387514/4>, abgerufen am 25.04.2024.