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Als 4. Haupt-Tugenden Eines Christen. Schlichtingsheim, [1704].

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Abdanckungs-Rede.

Nun diesen Gebrauch läst man billich in seinem Werth
und tadelt ihn nicht: Aber so feste die Steine/ Ertz[t] und
Eisen sind/ so viel stärcker ist doch die Zeit/ die alles dieses
verzehret und aufffrist. Denn wo sind die berühmten Epi-
taphia und Grabmahle der Alten? Sie sind mehrentheils
zu Grund eingeäschert und verwüstet. Darum halte ich
diese die tauerhafftesten Epitaphia und Grabmahle unter
den Christen zu seyn/ die von Werckstücken eines Heiligen
tugendlichem Wandels zusammen gefüget werden:

Denn

Virtus post Funera vivit:

Wer GOTT in Frömmigkeit auffrichtig
dienet;
Des Nahme hier und dort erfreulich grü-
net.

Und indem ich unwürdiger/ auff Befehl/ in diesem
Geisischen Zion aufgetretten/ der weyland HochEdel-
gebohrnen/ und Gottseligen Frauen/ Frau-
en Barbara Elisabeth/ von Kreckwitzin/
gebohrnen von Tschammerin/ Frauen auf
Juppen- und Heintzendorff/ Großkloden/
Ackresch-Frontze und Klein-Tschuderau;
Als des Hoch-Edelgebohrnen Ritters und

Herrns/

A 3

Abdanckungs-Rede.

Nun dieſen Gebrauch laͤſt man billich in ſeinem Werth
und tadelt ihn nicht: Aber ſo feſte die Steine/ Ertz[t] und
Eiſen ſind/ ſo viel ſtaͤrcker iſt doch die Zeit/ die alles dieſes
verzehret und aufffriſt. Denn wo ſind die beruͤhmten Epi-
taphia und Grabmahle der Alten? Sie ſind mehrentheils
zu Grund eingeaͤſchert und verwuͤſtet. Darum halte ich
dieſe die tauerhaffteſten Epitaphia und Grabmahle unter
den Chriſten zu ſeyn/ die von Werckſtuͤcken eines Heiligen
tugendlichem Wandels zuſammen gefuͤget werden:

Denn

Virtus poſt Funera vivit:

Wer GOTT in Froͤm̃igkeit auffrichtig
dienet;
Des Nahme hier und dort erfreulich gruͤ-
net.

Und indem ich unwuͤrdiger/ auff Befehl/ in dieſem
Geiſiſchen Zion aufgetretten/ der weyland HochEdel-
gebohrnen/ und Gottſeligen Frauen/ Frau-
en Barbara Eliſabeth/ von Kreckwitzin/
gebohrnen von Tſchammerin/ Frauen auf
Juppen- und Heintzendorff/ Großkloden/
Ackreſch-Frontze und Klein-Tſchuderau;
Als des Hoch-Edelgebohrnen Ritters und

Herꝛns/

A 3

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[5/0005] Abdanckungs-Rede. Nun dieſen Gebrauch laͤſt man billich in ſeinem Werth und tadelt ihn nicht: Aber ſo feſte die Steine/ Ertzt und Eiſen ſind/ ſo viel ſtaͤrcker iſt doch die Zeit/ die alles dieſes verzehret und aufffriſt. Denn wo ſind die beruͤhmten Epi- taphia und Grabmahle der Alten? Sie ſind mehrentheils zu Grund eingeaͤſchert und verwuͤſtet. Darum halte ich dieſe die tauerhaffteſten Epitaphia und Grabmahle unter den Chriſten zu ſeyn/ die von Werckſtuͤcken eines Heiligen tugendlichem Wandels zuſammen gefuͤget werden: Denn Virtus poſt Funera vivit: Wer GOTT in Froͤm̃igkeit auffrichtig dienet; Des Nahme hier und dort erfreulich gruͤ- net. Und indem ich unwuͤrdiger/ auff Befehl/ in dieſem Geiſiſchen Zion aufgetretten/ der weyland HochEdel- gebohrnen/ und Gottſeligen Frauen/ Frau- en Barbara Eliſabeth/ von Kreckwitzin/ gebohrnen von Tſchammerin/ Frauen auf Juppen- und Heintzendorff/ Großkloden/ Ackreſch-Frontze und Klein-Tſchuderau; Als des Hoch-Edelgebohrnen Ritters und Herꝛns/ A 3

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Zitationshilfe:	Titus, Andrea: Glaube/ Liebe/ Hoffnung/ Gedult/ Als 4. Haupt-Tugenden Eines Christen. Schlichtingsheim, [1704], S. 5. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/392456/5>, abgerufen am 19.04.2024.

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