Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Calixtus, Micheli: [...] Beatus’ Piè in domino hinc emigrantium Ad Patrem Coelestem Abitus. Oels, [1624].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Standt Predigt.

hülff des Zeitlichen todes/ durch das Vnaufflößliche band
der Vollkommenheit gäntzlichen mit jhm vereinbahret ist/
daß man nun gar wol einerley Wort vnnd Reden von
beyden gebrauchen mag.

3. Propter Praxeos horum verborum evidentiam.3.
Praxeos
evidentia.
Weil diese Wörtlein nicht allein vom HErren Christo
vnd dieser Person sind geredet/ sondern auch von beyden
in der that erfüllet worden.

4. Propter Solatii pro moerentibus excellentiam.4.
Solatii ex-
cellentia.
Weil die Hochbetrübten Adelichen Freunde/ auß diesem
Hochtröstlichen Wörtlein/ wenn sie jhnen tieff nachsinnen
werden/ gleich wie auß einem zerriebenen stücke Würtze/
grosse Ergetzligkeit/ Trost vnd Linderung jhrer Trawrigkeit
werden schöpffen/ vnd demnach mit König David Ps. 94.
v. 19. werden sagen können/ Secundum numerun afflictio-
num mearun consolationes tuae laetificaverunt animam
meam. Jch hatte viel bekümmernüß in meinem hertzen/
Aber deine Tröstungen HErr ergetzen meine Seele.

Was derowegen vnsere Evangelische Krafft wörtleinDeclaratio
verborum
textualiun
primaria.
anbetriefft: Nun aber gehe ich hin zu dem der mich
gesand hat: So hat dieselben geredet inn seiner letzten
Valetpredigt/ vnser trewester Seelenfreundt/ ja vnser
Gnediger HErr vnd Heylandt JEsus Christus: Er
hat sie aber geredet vnd gebrauchet/ sein bitteres Leyden vnd
sterben/ vnd seine hernach erfolgete fröliche Aufferstehung
vnd Himmelfahrt primario, vns damit gantz tröstlichen
einzubilden.

Dann das Er sein Vnaußsprechliches Leyden vnndJucundissi-
ma passio-
nis & mor-
tis Christli
Indigitatio
schmehliches sterben/ nicht nennet/ ein schweres Vnglück/
ein grosses Creutz/ bittere Angst vnnd Peinliche Noth/

Sondern

B ij

Chriſtliche Standt Predigt.

huͤlff des Zeitlichen todes/ durch das Vnauffloͤßliche band
der Vollkommenheit gaͤntzlichen mit jhm vereinbahꝛet iſt/
daß man nun gar wol einerley Wort vnnd Reden von
beyden gebrauchen mag.

3. Propter Praxeos horum verborum evidentiam.3.
Praxeos
evidentia.
Weil dieſe Woͤrtlein nicht allein vom HErꝛen Chriſto
vnd dieſer Perſon ſind geredet/ ſondern auch von beyden
in der that erfuͤllet worden.

4. Propter Solatii pro mœrentibus excellentiam.4.
Solatii ex-
cellentia.
Weil die Hochbetruͤbten Adelichen Freunde/ auß dieſem
Hochtroͤſtlichen Woͤrtlein/ weñ ſie jhnen tieff nachſinnen
werden/ gleich wie auß einem zerriebenen ſtuͤcke Wuͤrtze/
groſſe Ergetzligkeit/ Troſt vñ Linderung jhꝛer Trawrigkeit
werden ſchoͤpffen/ vnd demnach mit Koͤnig David Pſ. 94.
v. 19. werdẽ ſagen koͤnnen/ Secundum numerũ afflictio-
num mearũ conſolationes tuæ lætificaverunt animam
meam. Jch hatte viel bekuͤmmernuͤß in meinem hertzen/
Aber deine Troͤſtungen HErr ergetzen meine Seele.

Was derowegen vnſere Evangeliſche Krafft woͤrtleinDeclaratio
verborum
textualiũ
primaria.
anbetriefft: Nun aber gehe ich hin zu dem der mich
geſand hat: So hat dieſelben geredet inn ſeiner letzten
Valetpredigt/ vnſer treweſter Seelenfreundt/ ja vnſer
Gnediger HErr vnd Heylandt JEſus Chriſtus: Er
hat ſie aber geredet vnd gebꝛauchet/ ſein bitteres Leyden vñ
ſterben/ vnd ſeine hernach erfolgete froͤliche Aufferſtehung
vnd Himmelfahrt primariò, vns damit gantz troͤſtlichen
einzubilden.

Dann das Er ſein Vnaußſprechliches Leyden vnndJucũdiſſi-
ma paſſio-
nis & mor-
tis Chriſtli
Indigitatio
ſchmehliches ſterben/ nicht nennet/ ein ſchweres Vngluͤck/
ein groſſes Creutz/ bittere Angſt vnnd Peinliche Noth/

Sondern

B ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsThanks" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0011" n="[11]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Standt Predigt.</hi></fw><lb/>
hu&#x0364;lff des Zeitlichen todes/ durch das Vnaufflo&#x0364;ßliche band<lb/>
der Vollkommenheit ga&#x0364;ntzlichen mit jhm vereinbah&#xA75B;et i&#x017F;t/<lb/>
daß man nun gar wol einerley Wort vnnd Reden von<lb/>
beyden gebrauchen mag.</p><lb/>
          <p>3. <hi rendition="#aq">Propter Praxeos horum verborum evidentiam.</hi><note place="right">3.<lb/><hi rendition="#aq">Praxeos<lb/>
evidentia.</hi></note><lb/>
Weil die&#x017F;e Wo&#x0364;rtlein nicht allein vom HEr&#xA75B;en Chri&#x017F;to<lb/>
vnd die&#x017F;er Per&#x017F;on &#x017F;ind geredet/ &#x017F;ondern auch von beyden<lb/>
in der that erfu&#x0364;llet worden.</p><lb/>
          <p>4. <hi rendition="#aq">Propter Solatii pro m&#x0153;rentibus excellentiam.</hi><note place="right">4.<lb/><hi rendition="#aq">Solatii ex-<lb/>
cellentia.</hi></note><lb/>
Weil die Hochbetru&#x0364;bten Adelichen Freunde/ auß die&#x017F;em<lb/>
Hochtro&#x0364;&#x017F;tlichen Wo&#x0364;rtlein/ wen&#x0303; &#x017F;ie jhnen tieff nach&#x017F;innen<lb/>
werden/ gleich wie auß einem zerriebenen &#x017F;tu&#x0364;cke Wu&#x0364;rtze/<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;e Ergetzligkeit/ Tro&#x017F;t vn&#x0303; Linderung jh&#xA75B;er Trawrigkeit<lb/>
werden &#x017F;cho&#x0364;pffen/ vnd demnach mit Ko&#x0364;nig David <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;. 94.<lb/>
v.</hi> 19.</hi> werde&#x0303; &#x017F;agen ko&#x0364;nnen/ <hi rendition="#aq">Secundum numeru&#x0303; afflictio-<lb/>
num mearu&#x0303; con&#x017F;olationes tuæ lætificaverunt animam<lb/>
meam.</hi> Jch hatte viel beku&#x0364;mmernu&#x0364;ß in meinem hertzen/<lb/>
Aber deine Tro&#x0364;&#x017F;tungen <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">HErr</hi></hi> ergetzen meine Seele.</p><lb/>
          <p>Was derowegen vn&#x017F;ere Evangeli&#x017F;che Krafft wo&#x0364;rtlein<note place="right"><hi rendition="#aq">Declaratio<lb/>
verborum<lb/>
textualiu&#x0303;<lb/>
primaria.</hi></note><lb/>
anbetriefft: <hi rendition="#fr">Nun aber gehe ich hin zu dem der mich<lb/>
ge&#x017F;and hat:</hi> So hat die&#x017F;elben geredet inn &#x017F;einer letzten<lb/>
Valetpredigt/ vn&#x017F;er trewe&#x017F;ter Seelenfreundt/ ja vn&#x017F;er<lb/>
Gnediger <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">HErr</hi></hi> vnd Heylandt JE&#x017F;us Chri&#x017F;tus: Er<lb/>
hat &#x017F;ie aber geredet vnd geb&#xA75B;auchet/ &#x017F;ein bitteres Leyden vn&#x0303;<lb/>
&#x017F;terben/ vnd &#x017F;eine hernach erfolgete fro&#x0364;liche Auffer&#x017F;tehung<lb/>
vnd Himmelfahrt <hi rendition="#aq">primariò,</hi> vns damit gantz tro&#x0364;&#x017F;tlichen<lb/>
einzubilden.</p><lb/>
          <p>Dann das Er &#x017F;ein Vnauß&#x017F;prechliches Leyden vnnd<note place="right"><hi rendition="#aq">Jucu&#x0303;di&#x017F;&#x017F;i-<lb/>
ma pa&#x017F;&#x017F;io-<lb/>
nis &amp; mor-<lb/>
tis Chri&#x017F;tli<lb/>
Indigitatio</hi></note><lb/>
&#x017F;chmehliches &#x017F;terben/ nicht nennet/ ein &#x017F;chweres Vnglu&#x0364;ck/<lb/>
ein gro&#x017F;&#x017F;es Creutz/ bittere Ang&#x017F;t vnnd Peinliche Noth/<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">B ij</fw><fw type="catch" place="bottom">Sondern</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[11]/0011] Chriſtliche Standt Predigt. huͤlff des Zeitlichen todes/ durch das Vnauffloͤßliche band der Vollkommenheit gaͤntzlichen mit jhm vereinbahꝛet iſt/ daß man nun gar wol einerley Wort vnnd Reden von beyden gebrauchen mag. 3. Propter Praxeos horum verborum evidentiam. Weil dieſe Woͤrtlein nicht allein vom HErꝛen Chriſto vnd dieſer Perſon ſind geredet/ ſondern auch von beyden in der that erfuͤllet worden. 3. Praxeos evidentia. 4. Propter Solatii pro mœrentibus excellentiam. Weil die Hochbetruͤbten Adelichen Freunde/ auß dieſem Hochtroͤſtlichen Woͤrtlein/ weñ ſie jhnen tieff nachſinnen werden/ gleich wie auß einem zerriebenen ſtuͤcke Wuͤrtze/ groſſe Ergetzligkeit/ Troſt vñ Linderung jhꝛer Trawrigkeit werden ſchoͤpffen/ vnd demnach mit Koͤnig David Pſ. 94. v. 19. werdẽ ſagen koͤnnen/ Secundum numerũ afflictio- num mearũ conſolationes tuæ lætificaverunt animam meam. Jch hatte viel bekuͤmmernuͤß in meinem hertzen/ Aber deine Troͤſtungen HErr ergetzen meine Seele. 4. Solatii ex- cellentia. Was derowegen vnſere Evangeliſche Krafft woͤrtlein anbetriefft: Nun aber gehe ich hin zu dem der mich geſand hat: So hat dieſelben geredet inn ſeiner letzten Valetpredigt/ vnſer treweſter Seelenfreundt/ ja vnſer Gnediger HErr vnd Heylandt JEſus Chriſtus: Er hat ſie aber geredet vnd gebꝛauchet/ ſein bitteres Leyden vñ ſterben/ vnd ſeine hernach erfolgete froͤliche Aufferſtehung vnd Himmelfahrt primariò, vns damit gantz troͤſtlichen einzubilden. Declaratio verborum textualiũ primaria. Dann das Er ſein Vnaußſprechliches Leyden vnnd ſchmehliches ſterben/ nicht nennet/ ein ſchweres Vngluͤck/ ein groſſes Creutz/ bittere Angſt vnnd Peinliche Noth/ Sondern Jucũdiſſi- ma paſſio- nis & mor- tis Chriſtli Indigitatio B ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508138
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508138/11
Zitationshilfe:	Calixtus, Micheli: [...] Beatus’ Piè in domino hinc emigrantium Ad Patrem Coelestem Abitus. Oels, [1624], S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508138/11>, abgerufen am 24.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.