Schubert, Christian: Apostolische Glaubens-Wage. Merseburg, 1672.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche

cket/ wenn er plötzlich umb etliche stück Vieh kömmt/ wil
geschweigen/ wenn man gantze Heerden/ und zwar in
solcher Menge/ wie Hiob/ verliehren solte? Die jenigen
so heuer ihre schöne Heerden Schaaff-Viehe eingebüsset/
werden dem Hiob wohl gläuben/ wie ihm zu Muthe ge-
wesen/ da er so viel 1000. stück an unterschiedlichen kost-
baren Vieh auff einmahl so kürtzlich verlohren. Aber
das war noch der geringste Verlust und Jammer. Es
2.kam 2. darzu der schmertzliche und Hertzbrechende Ver-
lust seiner lieben Kinder/ welche alle auff einmahl in dem
Hause ihres erstgebohrnen Bruders/ bey dem sie in Frö-
ligkeit beyfammen waren/ plötzlich und jämmerlich um-
kahmen/ indem der leidige Satan einen grossen und
grausamen Wind erregte/ welcher auff alle 4. Ecken des
Hauses stieß/ und dasselbe erschrecklich auff die gedach-
ten Kinder warff und stürtzte/ daß sie alle elendiglich
darunter sterben musten. Das war nun freylich ein
Jammer über allen Jammer/ ein Schmertz über alle
Schmertzen; Kinder kommen von Hertzen/ und gehen
auch wieder zu Hertzen; Wenn mancher nur eins von
seinen Kindern solte sehen elendiglich umbkommen/ was
Jammer und Schmertzen solte es ihm verursachen.
Da Jacob den einzigen Joseph von seinen 12. Söh-
nen verlohr/ wolte er sich durchaus nicht trösten lassen/
Gen. 37, 35.ob schon alle seine Söhne und Töchter aufftraten/ daß
2. Sam. 18.
v. 33.sie ihn trösteten; Da David den Absolon einbüßte/
was für eine bittere Klage führte er/ und wie jämmer-
lich und erbärmlich stelte er sich deßwegen; Wie solte
dann nun der Verlust aller Kinder dem Hiob nicht ge-
jammert und gekräncket haben/ denn er freylich alles
Haab und Vieh gerne würde vergessen haben/ wenn

GOtt

Chriſtliche

cket/ wenn er ploͤtzlich umb etliche ſtuͤck Vieh koͤmmt/ wil
geſchweigen/ wenn man gantze Heerden/ und zwar in
ſolcher Menge/ wie Hiob/ verliehren ſolte? Die jenigen
ſo heuer ihre ſchoͤne Heerden Schaaff-Viehe eingebuͤſſet/
werden dem Hiob wohl glaͤuben/ wie ihm zu Muthe ge-
weſen/ da er ſo viel 1000. ſtuͤck an unterſchiedlichen koſt-
baren Vieh auff einmahl ſo kuͤrtzlich verlohren. Aber
das war noch der geringſte Verluſt und Jammer. Es
2.kam 2. darzu der ſchmertzliche und Hertzbrechende Ver-
luſt ſeiner lieben Kinder/ welche alle auff einmahl in dem
Hauſe ihres erſtgebohrnen Bruders/ bey dem ſie in Froͤ-
ligkeit beyfammen waren/ ploͤtzlich und jaͤmmerlich um-
kahmen/ indem der leidige Satan einen groſſen und
grauſamen Wind erregte/ welcher auff alle 4. Ecken des
Hauſes ſtieß/ und daſſelbe erſchrecklich auff die gedach-
ten Kinder warff und ſtuͤrtzte/ daß ſie alle elendiglich
darunter ſterben muſten. Das war nun freylich ein
Jammer uͤber allen Jammer/ ein Schmertz uͤber alle
Schmertzen; Kinder kommen von Hertzen/ und gehen
auch wieder zu Hertzen; Wenn mancher nur eins von
ſeinen Kindern ſolte ſehen elendiglich umbkommen/ was
Jammer und Schmertzen ſolte es ihm verurſachen.
Da Jacob den einzigen Joſeph von ſeinen 12. Soͤh-
nen verlohr/ wolte er ſich durchaus nicht troͤſten laſſen/
Gen. 37, 35.ob ſchon alle ſeine Soͤhne und Toͤchter aufftraten/ daß
2. Sam. 18.
v. 33.ſie ihn troͤſteten; Da David den Abſolon einbuͤßte/
was fuͤr eine bittere Klage fuͤhrte er/ und wie jaͤmmer-
lich und erbaͤrmlich ſtelte er ſich deßwegen; Wie ſolte
dann nun der Verluſt aller Kinder dem Hiob nicht ge-
jammert und gekraͤncket haben/ denn er freylich alles
Haab und Vieh gerne wuͤrde vergeſſen haben/ wenn

GOtt

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsExordium" n="2">
          <p><pb facs="#f0008" n="8"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche</hi></fw><lb/>
cket/ wenn er plo&#x0364;tzlich umb etliche &#x017F;tu&#x0364;ck Vieh ko&#x0364;mmt/ wil<lb/>
ge&#x017F;chweigen/ wenn man gantze Heerden/ und zwar in<lb/>
&#x017F;olcher Menge/ wie Hiob/ verliehren &#x017F;olte? Die jenigen<lb/>
&#x017F;o heuer ihre &#x017F;cho&#x0364;ne Heerden Schaaff-Viehe eingebu&#x0364;&#x017F;&#x017F;et/<lb/>
werden dem Hiob wohl gla&#x0364;uben/ wie ihm zu Muthe ge-<lb/>
we&#x017F;en/ da er &#x017F;o viel 1000. &#x017F;tu&#x0364;ck an unter&#x017F;chiedlichen ko&#x017F;t-<lb/>
baren Vieh auff einmahl &#x017F;o ku&#x0364;rtzlich verlohren. Aber<lb/>
das war noch der gering&#x017F;te Verlu&#x017F;t und Jammer. Es<lb/><note place="left">2.</note>kam 2. darzu der &#x017F;chmertzliche und Hertzbrechende Ver-<lb/>
lu&#x017F;t &#x017F;einer lieben Kinder/ welche alle auff einmahl in dem<lb/>
Hau&#x017F;e ihres er&#x017F;tgebohrnen Bruders/ bey dem &#x017F;ie in Fro&#x0364;-<lb/>
ligkeit beyfammen waren/ plo&#x0364;tzlich und ja&#x0364;mmerlich um-<lb/>
kahmen/ indem der leidige Satan einen gro&#x017F;&#x017F;en und<lb/>
grau&#x017F;amen Wind erregte/ welcher auff alle 4. Ecken des<lb/>
Hau&#x017F;es &#x017F;tieß/ und da&#x017F;&#x017F;elbe er&#x017F;chrecklich auff die gedach-<lb/>
ten Kinder warff und &#x017F;tu&#x0364;rtzte/ daß &#x017F;ie alle elendiglich<lb/>
darunter &#x017F;terben mu&#x017F;ten. Das war nun freylich ein<lb/>
Jammer u&#x0364;ber allen Jammer/ ein Schmertz u&#x0364;ber alle<lb/>
Schmertzen; Kinder kommen von Hertzen/ und gehen<lb/>
auch wieder zu Hertzen; Wenn mancher nur eins von<lb/>
&#x017F;einen Kindern &#x017F;olte &#x017F;ehen elendiglich umbkommen/ was<lb/>
Jammer und Schmertzen &#x017F;olte es ihm verur&#x017F;achen.<lb/>
Da Jacob den einzigen Jo&#x017F;eph von &#x017F;einen 12. So&#x0364;h-<lb/>
nen verlohr/ wolte er &#x017F;ich durchaus nicht tro&#x0364;&#x017F;ten la&#x017F;&#x017F;en/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Gen.</hi> 37, 35.</note>ob &#x017F;chon alle &#x017F;eine So&#x0364;hne und To&#x0364;chter aufftraten/ daß<lb/><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Sam. 18.<lb/>
v.</hi> 33.</note>&#x017F;ie ihn tro&#x0364;&#x017F;teten; Da David den Ab&#x017F;olon einbu&#x0364;ßte/<lb/>
was fu&#x0364;r eine bittere Klage fu&#x0364;hrte er/ und wie ja&#x0364;mmer-<lb/>
lich und erba&#x0364;rmlich &#x017F;telte er &#x017F;ich deßwegen; Wie &#x017F;olte<lb/>
dann nun der Verlu&#x017F;t aller Kinder dem Hiob nicht ge-<lb/>
jammert und gekra&#x0364;ncket haben/ denn er freylich alles<lb/>
Haab und Vieh gerne wu&#x0364;rde verge&#x017F;&#x017F;en haben/ wenn<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">GOtt</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[8/0008] Chriſtliche cket/ wenn er ploͤtzlich umb etliche ſtuͤck Vieh koͤmmt/ wil geſchweigen/ wenn man gantze Heerden/ und zwar in ſolcher Menge/ wie Hiob/ verliehren ſolte? Die jenigen ſo heuer ihre ſchoͤne Heerden Schaaff-Viehe eingebuͤſſet/ werden dem Hiob wohl glaͤuben/ wie ihm zu Muthe ge- weſen/ da er ſo viel 1000. ſtuͤck an unterſchiedlichen koſt- baren Vieh auff einmahl ſo kuͤrtzlich verlohren. Aber das war noch der geringſte Verluſt und Jammer. Es kam 2. darzu der ſchmertzliche und Hertzbrechende Ver- luſt ſeiner lieben Kinder/ welche alle auff einmahl in dem Hauſe ihres erſtgebohrnen Bruders/ bey dem ſie in Froͤ- ligkeit beyfammen waren/ ploͤtzlich und jaͤmmerlich um- kahmen/ indem der leidige Satan einen groſſen und grauſamen Wind erregte/ welcher auff alle 4. Ecken des Hauſes ſtieß/ und daſſelbe erſchrecklich auff die gedach- ten Kinder warff und ſtuͤrtzte/ daß ſie alle elendiglich darunter ſterben muſten. Das war nun freylich ein Jammer uͤber allen Jammer/ ein Schmertz uͤber alle Schmertzen; Kinder kommen von Hertzen/ und gehen auch wieder zu Hertzen; Wenn mancher nur eins von ſeinen Kindern ſolte ſehen elendiglich umbkommen/ was Jammer und Schmertzen ſolte es ihm verurſachen. Da Jacob den einzigen Joſeph von ſeinen 12. Soͤh- nen verlohr/ wolte er ſich durchaus nicht troͤſten laſſen/ ob ſchon alle ſeine Soͤhne und Toͤchter aufftraten/ daß ſie ihn troͤſteten; Da David den Abſolon einbuͤßte/ was fuͤr eine bittere Klage fuͤhrte er/ und wie jaͤmmer- lich und erbaͤrmlich ſtelte er ſich deßwegen; Wie ſolte dann nun der Verluſt aller Kinder dem Hiob nicht ge- jammert und gekraͤncket haben/ denn er freylich alles Haab und Vieh gerne wuͤrde vergeſſen haben/ wenn GOtt 2. Gen. 37, 35. 2. Sam. 18. v. 33.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508139
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508139/8
Zitationshilfe:	Schubert, Christian: Apostolische Glaubens-Wage. Merseburg, 1672, S. 8. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508139/8>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.