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Neomenius, Johann: Exilii humani Miseria & Consolatio. [Brieg], 1622.

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ICh bin ein Gast auff erden/ verbir-
ge deine Geboth nicht für mir.

Exegesis.

WIe beides Reiche vnd arme sterben müssen/Jjob. 21. v
23. 25.
haben wir heute auß dem gewöhnlichen Evan-Lucae 16.
19.
gelio/ vom Reichen Manne vnnd armen
Lazaro wol vernommen/ derer einem/ nemlich den ar-Jjob 7. v 2
men blatterichten Lazaro/ sein todt ein gewünschter fey-
erabend/ vnd seliger außgang gewesen/ alles in der Welt
erlittenen Jammers/ kummers/ vnd hungers/ sintemal
seine Seele von den Engeln inn AbrahamsLucae 16.
22.
schoß getragen/ vnd daselbst mit ewigem trost vnd vn-
auffhörlichen freuden ist gesätiget worden/ das er seines
zeitlichen vnd nu mehr abgelegten Elendes gantz vergessen
können. Dem andern aber/ alß dem Reichen manneibid. v. 23.
24.
ist sein Ende sehr erschräcklich gefallen/ dann er von aller
seiner lust vnd freude/ mitten in seiner irdischen herrligkeit
weg gerissen/ vnd in die hellische angst vnd qual gestürtzt
worden/ darinnen er erbärmlich in alle ewigkeit schreyen
vnd heulen muß/ O ich leide pein in dieser flammen.

Wol dem/ der mit dem fromen Lazaro/ seine hoffnung
auff Gott stellet/ vnd im Creutz vnd gedult beständig durch
den glauben bey Christo verharret/ der kan mit friedenLucae 2. 29
vnd freuden selig von hinnen fahren/ vnd zu seinemPhilip. 1.
23.

Herrn

ICh bin ein Gaſt auff erden/ verbir-
ge deine Geboth nicht fuͤr mir.

Exegeſis.

WIe beides Reiche vnd arme ſterben muͤſſen/Jjob. 21. v
23. 25.
haben wir heute auß dem gewoͤhnlichen Evan-Lucæ 16.
19.
gelio/ vom Reichen Manne vnnd armen
Lazaro wol vernommen/ derer einem/ nemlich den ar-Jjob 7. v 2
men blatterichten Lazaro/ ſein todt ein gewuͤnſchter fey-
erabend/ vnd ſeliger außgang geweſen/ alles in der Welt
erlittenen Jammers/ kummers/ vnd hungers/ ſintemal
ſeine Seele von den Engeln inn AbrahamsLucæ 16.
22.
ſchoß getragen/ vnd daſelbſt mit ewigem troſt vnd vn-
auffhoͤrlichen freuden iſt geſaͤtiget worden/ das er ſeines
zeitlichen vnd nu mehr abgelegten Elendes gantz vergeſſen
koͤnnen. Dem andern aber/ alß dem Reichen manneibid. v. 23.
24.
iſt ſein Ende ſehr erſchraͤcklich gefallen/ dann er von aller
ſeiner luſt vnd freude/ mitten in ſeiner irdiſchen herrligkeit
weg geriſſen/ vnd in die helliſche angſt vnd qual geſtuͤrtzt
worden/ darinnen er erbaͤrmlich in alle ewigkeit ſchreyen
vnd heulen muß/ O ich leide pein in dieſer flammen.

Wol dem/ der mit dem fromen Lazaro/ ſeine hoffnung
auff Gott ſtellet/ vnd im Creutz vnd gedult beſtaͤndig durch
den glauben bey Chriſto verharret/ der kan mit friedenLucæ 2. 29
vnd freuden ſelig von hinnen fahren/ vnd zu ſeinemPhilip. 1.
23.

Herrn

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[0007] ICh bin ein Gaſt auff erden/ verbir- ge deine Geboth nicht fuͤr mir. Exegeſis. WIe beides Reiche vnd arme ſterben muͤſſen/ haben wir heute auß dem gewoͤhnlichen Evan- gelio/ vom Reichen Manne vnnd armen Lazaro wol vernommen/ derer einem/ nemlich den ar- men blatterichten Lazaro/ ſein todt ein gewuͤnſchter fey- erabend/ vnd ſeliger außgang geweſen/ alles in der Welt erlittenen Jammers/ kummers/ vnd hungers/ ſintemal ſeine Seele von den Engeln inn Abrahams ſchoß getragen/ vnd daſelbſt mit ewigem troſt vnd vn- auffhoͤrlichen freuden iſt geſaͤtiget worden/ das er ſeines zeitlichen vnd nu mehr abgelegten Elendes gantz vergeſſen koͤnnen. Dem andern aber/ alß dem Reichen manne iſt ſein Ende ſehr erſchraͤcklich gefallen/ dann er von aller ſeiner luſt vnd freude/ mitten in ſeiner irdiſchen herrligkeit weg geriſſen/ vnd in die helliſche angſt vnd qual geſtuͤrtzt worden/ darinnen er erbaͤrmlich in alle ewigkeit ſchreyen vnd heulen muß/ O ich leide pein in dieſer flammen. Jjob. 21. v 23. 25. Lucæ 16. 19. Jjob 7. v 2 Lucæ 16. 22. ibid. v. 23. 24. Wol dem/ der mit dem fromen Lazaro/ ſeine hoffnung auff Gott ſtellet/ vnd im Creutz vnd gedult beſtaͤndig durch den glauben bey Chriſto verharret/ der kan mit frieden vnd freuden ſelig von hinnen fahren/ vnd zu ſeinem Herrn Lucæ 2. 29 Philip. 1. 23.

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Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Exilii humani Miseria & Consolatio. [Brieg], 1622, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508305/7>, abgerufen am 30.11.2023.

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