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Trescovius, Paulus: Syntheo [gr.]. Wittenberg, 1618.

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Eine Christliche
vnd Schlang/ wenn sie ein[er] mit Füssen trit. Solches
nun ist geschehen/ so bald Christus Mensch gebohren/ do
hat jhn der Sathan in die Versen gestochen/ hat erwecket
seine liebe getrewen// Herodem Asclaonitam, welcher vmb
seinet willen die vnschüldigen Kindlein getödtet: desglei-
chen den Herodem Antipan, den verschlagenen Fuchs/ die
Hohenpriester/ Phariseer vnd Schrifft gelehrten/ die Ju-
den/ ja seinen eigenen Jünger den verrähter Judam. Im
Garten am Olberge hat jhn der Sathan solche Versen-
stiche gegeben/ das er blutigen Schweiß darvber geschwi-
tzet/ in Caiphae Hauß ist er geschlagen/ vbel tractiret vnnd
zugerichtet worden/ im Richthauß Pilati hat man jhn ver-
spottet/ gegeisselt/ gekrönet vnd also zugerichtet/ das er fast
nicht einem Menschen ehnlich gesehen. Zuletzt mit vn-
gestüm hinauß geschlept vnnd gezogen zum gewöhnlichen
Galgenberge oder Schedelstet/ jhn gecreutziget vnnd ge-
tödtet.

V.
Christi re-
surrectio
& trium
phus.

Zum fünfften so wird auch in diesem Lebensbunde
mitgedacht der frölichen Victoriae, Siegs vnnd Vberwin-
dung/ nemblich der Sie greichen Aufferstehung vnd Him-
melfarth vnsers HErrn vnd Heylandes JEsu Christi/ da
der Engel des grossen Raths saget: des Weibes Samen
sol der Schlangen den Kopff zutreten. Denn der HErr
Christus hat dem Teuffel nach dem Versenstechen den
Kopff zerknierschet vnd zumalmet/ jhm alle Macht/ Ge-
walt vnd Nachdruck genommen/ davon sagt S. Johan.
1. Epist. 3. darzu ist erschienen der Sohn Gottes/ das er die
Wercke des Teuffels zerstörete.

Zum

Eine Chriſtliche
vnd Schlang/ wenn ſie ein[er] mit Fuͤſſen trit. Solches
nun iſt geſchehen/ ſo bald Chriſtus Menſch gebohren/ do
hat jhn der Sathan in die Verſen geſtochen/ hat erwecket
ſeine liebe getrewen// Herodem Aſclaonitam, welcher vmb
ſeinet willen die vnſchuͤldigen Kindlein getoͤdtet: desglei-
chen den Herodem Antipan, den verſchlagenen Fuchs/ die
Hohenprieſter/ Phariſeer vnd Schrifft gelehrten/ die Ju-
den/ ja ſeinen eigenen Juͤnger den verraͤhter Judam. Im
Garten am Olberge hat jhn der Sathan ſolche Verſen-
ſtiche gegeben/ das er blutigen Schweiß darvber geſchwi-
tzet/ in Caiphæ Hauß iſt er geſchlagen/ vbel tractiret vnnd
zugerichtet worden/ im Richthauß Pilati hat man jhn ver-
ſpottet/ gegeiſſelt/ gekroͤnet vnd alſo zugerichtet/ das er faſt
nicht einem Menſchen ehnlich geſehen. Zuletzt mit vn-
geſtuͤm hinauß geſchlept vnnd gezogen zum gewoͤhnlichen
Galgenberge oder Schedelſtet/ jhn gecreutziget vnnd ge-
toͤdtet.

V.
Chriſti re-
ſurrectio
& trium
phus.

Zum fuͤnfften ſo wird auch in dieſem Lebensbunde
mitgedacht der froͤlichen Victoriæ, Siegs vnnd Vberwin-
dung/ nemblich der Sie greichen Aufferſtehung vnd Him-
melfarth vnſers HErrn vnd Heylandes JEſu Chriſti/ da
der Engel des groſſen Raths ſaget: des Weibes Samen
ſol der Schlangen den Kopff zutreten. Denn der HErr
Chriſtus hat dem Teuffel nach dem Verſenſtechen den
Kopff zerknierſchet vnd zumalmet/ jhm alle Macht/ Ge-
walt vnd Nachdruck genommen/ davon ſagt S. Johan.
1. Epiſt. 3. darzu iſt erſchienen der Sohn Gottes/ das er die
Wercke des Teuffels zerſtoͤrete.

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[0034] Eine Chriſtliche vnd Schlang/ wenn ſie einer mit Fuͤſſen trit. Solches nun iſt geſchehen/ ſo bald Chriſtus Menſch gebohren/ do hat jhn der Sathan in die Verſen geſtochen/ hat erwecket ſeine liebe getrewen// Herodem Aſclaonitam, welcher vmb ſeinet willen die vnſchuͤldigen Kindlein getoͤdtet: desglei- chen den Herodem Antipan, den verſchlagenen Fuchs/ die Hohenprieſter/ Phariſeer vnd Schrifft gelehrten/ die Ju- den/ ja ſeinen eigenen Juͤnger den verraͤhter Judam. Im Garten am Olberge hat jhn der Sathan ſolche Verſen- ſtiche gegeben/ das er blutigen Schweiß darvber geſchwi- tzet/ in Caiphæ Hauß iſt er geſchlagen/ vbel tractiret vnnd zugerichtet worden/ im Richthauß Pilati hat man jhn ver- ſpottet/ gegeiſſelt/ gekroͤnet vnd alſo zugerichtet/ das er faſt nicht einem Menſchen ehnlich geſehen. Zuletzt mit vn- geſtuͤm hinauß geſchlept vnnd gezogen zum gewoͤhnlichen Galgenberge oder Schedelſtet/ jhn gecreutziget vnnd ge- toͤdtet. Zum fuͤnfften ſo wird auch in dieſem Lebensbunde mitgedacht der froͤlichen Victoriæ, Siegs vnnd Vberwin- dung/ nemblich der Sie greichen Aufferſtehung vnd Him- melfarth vnſers HErrn vnd Heylandes JEſu Chriſti/ da der Engel des groſſen Raths ſaget: des Weibes Samen ſol der Schlangen den Kopff zutreten. Denn der HErr Chriſtus hat dem Teuffel nach dem Verſenſtechen den Kopff zerknierſchet vnd zumalmet/ jhm alle Macht/ Ge- walt vnd Nachdruck genommen/ davon ſagt S. Johan. 1. Epiſt. 3. darzu iſt erſchienen der Sohn Gottes/ das er die Wercke des Teuffels zerſtoͤrete. Zum

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Zitationshilfe: Trescovius, Paulus: Syntheo [gr.]. Wittenberg, 1618, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508439/34>, abgerufen am 28.03.2024.