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Hentschel, Adam: Threnologia Ezechiæ. Liegnitz, 1624.

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sünde dermassen verterbet sey/ vnd sie von
allerley sündlichen affecten zu vielem bö-
sen/ auch wieder jhren willen gereitzet
werden. Paulus beschweret sich hie-
rüber/ wünschet gar sehnlich vnd saget:
Rom. 7.
v. 24.Ach ich elender Mensch/ wer wil mich er-
retten von dem Leibe dieses Todes:
Dieses Todes: Daß ist: Von dem
Jammer vnd von der mühe im streit mit
der Sünden/ stehet daselbst am rande.

Ja/ in diesem Nohtstande helts offt
mit fromen so harte/ daß sie schier vom
Fleische vberwältiget vnd verführet wer-
den/ in mißglauben vnd andere grosse
schande vnd laster.

II.
actualis
transgres-
sio.

Woraus denn erfolget die Andere
Noht/ dorein auch frome bißweilen ge-
rahten/ vnd kan genennet werden die
würckliche SündenNoht/ da d Mensch
nicht nur streitet mit seinem sündlichen
Fleisch vnd Blutt/ wie vorhin gesaget
worden/ sondern vom selbigen auch vber-

männiget

ſuͤnde dermaſſen verterbet ſey/ vnd ſie von
allerley ſuͤndlichen affecten zu vielem boͤ-
ſen/ auch wieder jhren willen gereitzet
werden. Paulus beſchweret ſich hie-
ruͤber/ wuͤnſchet gar ſehnlich vnd ſaget:
Rom. 7.
v. 24.Ach ich elender Menſch/ wer wil mich er-
retten von dem Leibe dieſes Todes:
Dieſes Todes: Daß iſt: Von dem
Jammer vnd von der muͤhe im ſtreit mit
der Suͤnden/ ſtehet daſelbſt am rande.

Ja/ in dieſem Nohtſtande helts offt
mit fromen ſo harte/ daß ſie ſchier vom
Fleiſche vberwaͤltiget vñ verfuͤhret wer-
den/ in mißglauben vnd andere groſſe
ſchande vnd laſter.

II.
actualis
transgres-
ſio.

Woraus denn erfolget die Andere
Noht/ dorein auch frome bißweilen ge-
rahten/ vnd kan genennet werden die
wuͤrckliche SuͤndenNoht/ da ď Menſch
nicht nur ſtreitet mit ſeinem ſuͤndlichen
Fleiſch vnd Blutt/ wie vorhin geſaget
worden/ ſondern vom ſelbigen auch vber-

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[0016] ſuͤnde dermaſſen verterbet ſey/ vnd ſie von allerley ſuͤndlichen affecten zu vielem boͤ- ſen/ auch wieder jhren willen gereitzet werden. Paulus beſchweret ſich hie- ruͤber/ wuͤnſchet gar ſehnlich vnd ſaget: Ach ich elender Menſch/ wer wil mich er- retten von dem Leibe dieſes Todes: Dieſes Todes: Daß iſt: Von dem Jammer vnd von der muͤhe im ſtreit mit der Suͤnden/ ſtehet daſelbſt am rande. Rom. 7. v. 24. Ja/ in dieſem Nohtſtande helts offt mit fromen ſo harte/ daß ſie ſchier vom Fleiſche vberwaͤltiget vñ verfuͤhret wer- den/ in mißglauben vnd andere groſſe ſchande vnd laſter. Woraus denn erfolget die Andere Noht/ dorein auch frome bißweilen ge- rahten/ vnd kan genennet werden die wuͤrckliche SuͤndenNoht/ da ď Menſch nicht nur ſtreitet mit ſeinem ſuͤndlichen Fleiſch vnd Blutt/ wie vorhin geſaget worden/ ſondern vom ſelbigen auch vber- maͤnniget

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Zitationshilfe: Hentschel, Adam: Threnologia Ezechiæ. Liegnitz, 1624, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508440/16>, abgerufen am 28.04.2024.