Dresserus, Laurentius: Leichpredigt Ob dem Christlichen Begrebniß. Bautzen, 1578.

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Zu rhu vnd zu friede kommen/ ist warlich lieben Christen/
etwas herrlichs vnd grosses/ Weise mir doch/ lieber Christ/ nur et-
wan einen orth/ auff dem gantzen Erdkreis vnd boden/ Do du die-
se beyde/ Nemlich fried vnd ruhe/ bey einander finden vnd gehaben
mögest/ Fürnemlich nuhmals/ bey diesen letzten grundtbösen leu-
ten vnd verterbten zeiten/ Da die Welt so Gottlos/ gewissenlos
vnd bös ist/ das sie auch wol den verstorbnen in der erden/ souil an
der Welt ist/ fried vnd rhu/ weder gönnet noch lesset/ Sie wület
vnd störet/ wie ein vnfletige Saw (mit gunst gemeldet) mit jhrem
rässel/ der verstorbnen Christen Greber auff/ als die auch den ver-
storbnen/ vnd manchmal gar trefflichen woluerdienten leuten/ nit
nachlassen noch auffhören/ vbel nach zureden. Man sparts jhnen
wol beim leben nicht/ was solt man denn nach jhrem tod nicht thun/
do sie es nicht mehr hören/ noch sich verantworten können/ weh
aber solchen leuten. Exempla sunt quidem odiosa, Sed heu heic
& vbi obuia.

Mancher baut jhm mit grossen vnkosten/ ein herrlich zimmer/
abgesondert von den leuten/ an einen ort/ do nit viel tumults/ ge-
tümels oder pochens ist/ Verhofft er wolle da ruhe vnd fried ha-
ben/ Aber er hats vnd findets nicht/ Die welt störet jhn vberal auff/
vnd macht jhn vnruig/ Drumb seind die vnkosten verloren/ Was
er aber auff den Gotsacker/ auff sein Grab woget/ das ist vnuer-
loren/ das darff jhn nicht rewen/ Da wird er in Christo bis am
Jüngsten tag/ vnd darnach ewig rhu vnd friede haben. Denn
ob wol die Welt sein Grab auff/ Seinen Cörper vnd gebein auß-
grebet/ verbrennet/ vnd damit zuuervnruigen vnd gar zuuerdam-
men gedencket/ Wie vielen trefflichen leuten/ von den Geistlichen
Tyrannen in der Römischen Kirchen/ offt geschehen ist/ vnd nach
geschehen möchte/ Jhr müthlin/ an denen/ so sie für ketzer halten/
zu külen/ Schadet aber den rechtgleubigen vnd außerwelten/ an
jhrer rhu/ fried vnd seligkeit in Christo gar lauter nichts.

Darumb wird eins gleubigen Christen grab/ oder der ort/ do
sein Cörper gebein vnd a[s]che hinkommet/ gar billich genennet eine
rhustadt, eine herrliche schlaffkammer/ ein san[ff]tes faulbetlin etc.

Das

Zu rhu vnd zu friede kommen/ iſt warlich lieben Chriſten/
etwas herrlichs vnd groſſes/ Weiſe mir doch/ lieber Chriſt/ nur et-
wan einen orth/ auff dem gantzen Erdkreis vnd boden/ Do du die-
ſe beyde/ Nemlich fried vnd ruhe/ bey einander finden vnd gehaben
moͤgeſt/ Fuͤrnemlich nuhmals/ bey dieſen letzten grundtboͤſen leu-
ten vnd verterbten zeiten/ Da die Welt ſo Gottlos/ gewiſſenlos
vnd boͤs iſt/ das ſie auch wol den verſtorbnen in der erden/ ſouil an
der Welt iſt/ fried vnd rhu/ weder goͤnnet noch leſſet/ Sie wuͤlet
vnd ſtoͤret/ wie ein vnfletige Saw (mit gunſt gemeldet) mit jhrem
raͤſſel/ der verſtorbnen Chriſten Greber auff/ als die auch den ver-
ſtorbnen/ vnd manchmal gar trefflichen woluerdienten leuten/ nit
nachlaſſen noch auffhoͤren/ vbel nach zureden. Man ſparts jhnen
wol beim leben nicht/ was ſolt man deñ nach jhrem tod nicht thun/
do ſie es nicht mehr hoͤren/ noch ſich verantworten koͤnnen/ weh
aber ſolchen leuten. Exempla ſunt quidem odioſa, Sed heu hîc
& vbiꝙ́ obuia.

Mancher baut jhm mit groſſen vnkoſten/ ein herrlich zimmer/
abgeſondert von den leuten/ an einen ort/ do nit viel tumults/ ge-
tuͤmels oder pochens iſt/ Verhofft er wolle da ruhe vnd fried ha-
ben/ Aber er hats vnd findets nicht/ Die welt ſtoͤret jhn vberal auff/
vnd macht jhn vnruig/ Drumb ſeind die vnkoſten verloren/ Was
er aber auff den Gotsacker/ auff ſein Grab woget/ das iſt vnuer-
loren/ das darff jhn nicht rewen/ Da wird er in Chriſto bis am
Juͤngſten tag/ vnd darnach ewig rhu vnd friede haben. Denn
ob wol die Welt ſein Grab auff/ Seinen Coͤrper vnd gebein auß-
grebet/ verbrennet/ vnd damit zuuervnruigen vnd gar zuuerdam-
men gedencket/ Wie vielen trefflichen leuten/ von den Geiſtlichen
Tyrannen in der Roͤmiſchen Kirchen/ offt geſchehen iſt/ vnd nach
geſchehen moͤchte/ Jhr muͤthlin/ an denen/ ſo ſie fuͤr ketzer halten/
zu kuͤlen/ Schadet aber den rechtgleubigen vnd außerwelten/ an
jhrer rhu/ fried vnd ſeligkeit in Chriſto gar lauter nichts.

Darumb wird eins gleubigen Chriſten grab/ oder der ort/ do
ſein Coͤrper gebein vnd a[ſ]che hinkommet/ gar billich genennet eine
rhuſtadt, eine herrliche ſchlaffkammer/ ein ſan[ff]tes faulbetlin etc.

Das

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[0012] Zu rhu vnd zu friede kommen/ iſt warlich lieben Chriſten/ etwas herrlichs vnd groſſes/ Weiſe mir doch/ lieber Chriſt/ nur et- wan einen orth/ auff dem gantzen Erdkreis vnd boden/ Do du die- ſe beyde/ Nemlich fried vnd ruhe/ bey einander finden vnd gehaben moͤgeſt/ Fuͤrnemlich nuhmals/ bey dieſen letzten grundtboͤſen leu- ten vnd verterbten zeiten/ Da die Welt ſo Gottlos/ gewiſſenlos vnd boͤs iſt/ das ſie auch wol den verſtorbnen in der erden/ ſouil an der Welt iſt/ fried vnd rhu/ weder goͤnnet noch leſſet/ Sie wuͤlet vnd ſtoͤret/ wie ein vnfletige Saw (mit gunſt gemeldet) mit jhrem raͤſſel/ der verſtorbnen Chriſten Greber auff/ als die auch den ver- ſtorbnen/ vnd manchmal gar trefflichen woluerdienten leuten/ nit nachlaſſen noch auffhoͤren/ vbel nach zureden. Man ſparts jhnen wol beim leben nicht/ was ſolt man deñ nach jhrem tod nicht thun/ do ſie es nicht mehr hoͤren/ noch ſich verantworten koͤnnen/ weh aber ſolchen leuten. Exempla ſunt quidem odioſa, Sed heu hîc & vbiꝙ́ obuia. Mancher baut jhm mit groſſen vnkoſten/ ein herrlich zimmer/ abgeſondert von den leuten/ an einen ort/ do nit viel tumults/ ge- tuͤmels oder pochens iſt/ Verhofft er wolle da ruhe vnd fried ha- ben/ Aber er hats vnd findets nicht/ Die welt ſtoͤret jhn vberal auff/ vnd macht jhn vnruig/ Drumb ſeind die vnkoſten verloren/ Was er aber auff den Gotsacker/ auff ſein Grab woget/ das iſt vnuer- loren/ das darff jhn nicht rewen/ Da wird er in Chriſto bis am Juͤngſten tag/ vnd darnach ewig rhu vnd friede haben. Denn ob wol die Welt ſein Grab auff/ Seinen Coͤrper vnd gebein auß- grebet/ verbrennet/ vnd damit zuuervnruigen vnd gar zuuerdam- men gedencket/ Wie vielen trefflichen leuten/ von den Geiſtlichen Tyrannen in der Roͤmiſchen Kirchen/ offt geſchehen iſt/ vnd nach geſchehen moͤchte/ Jhr muͤthlin/ an denen/ ſo ſie fuͤr ketzer halten/ zu kuͤlen/ Schadet aber den rechtgleubigen vnd außerwelten/ an jhrer rhu/ fried vnd ſeligkeit in Chriſto gar lauter nichts. Darumb wird eins gleubigen Chriſten grab/ oder der ort/ do ſein Coͤrper gebein vnd aſche hinkommet/ gar billich genennet eine rhuſtadt, eine herrliche ſchlaffkammer/ ein ſanfftes faulbetlin etc. Das

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Zitationshilfe:	Dresserus, Laurentius: Leichpredigt Ob dem Christlichen Begrebniß. Bautzen, 1578, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508450/12>, abgerufen am 24.04.2024.

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