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Mylaeus, Johann Philipp: Eine Christliche Leichpredigt. Heidelberg, 1599.

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schatz vnd perlin verglichen/ wie dan Christus im 7. Mat.
sagt jr sollet das heiligthumb nicht den hunden geben/ vnd
die perlin solt jr nicht für die sew werffen: vnd gemeinet
damit nichts anders/ dan das man den offentlichen hals-
starrigen spöttern vnd verachtern/ die predigt göttliches
worts/ vnd die H. Sacramenta nit wieder jren willen soll
auffdringen. Dan sonst wird Gott selbst in seinem wort
vnd Sacrament geschmähet/ vnd verunehrt.

Hiher gehört auch was Paulus 2. Cor. 4. von den Apo-
steln schreibt/ wie das sie die schätz deß Euangelij in jrdi-
schen gefässen tragen/ gleich nuhe wie man einen schatz
pfleget zuuerwahren das man nicht drum komme/ also soll
man auch Gottes wort/ vnd die H. Sacramenta in hohen
ehren halten/ vnd daß gar nicht ansehen/ das ein solcher
schatz von dem mehren theil dieser welt nichts geachtet/
oder sonst geschmehet vnd verunehrt wird/ denn da muß
man gedencken/ das ein solcher schatz verborgen lig: wie
Christus alhie in der gleichnuß lehret/ vnd das nit jeder-
man die hohe geheymnussen deß Göttlichen worts/ vnd
der H. Sacrament verstehe/ vnd derhalben/ wan ein mensch
den schatz gefunden hat/ das jm Gott sein H. wort/ vnd
den rechten gebrauch der H. Sacrament hat offenbaret
vnd zuerkennen gegeben: so sehe er zu das er jm denselben
schatz nit nehmen laß/ er verkauffe ehe alles was er hat/ vnd
vermag/ ehe denn er jm den rechten verstandt deß Göttli-
chen worts/ vnd den wahren gebrauch der H. Sacrament
nehmen laß/ dan gleich wie einer in einer fewersbrunst dar
nach strebet/ das er den besten schatz: vnd das edelste klei-
noth mög dauon bringen/ wan er schon das ander alles
muß verfladern/ vnd verbrennen lassen. Also auch wan
es in der welt brennet/ wan die verfolgung angehen/ vnd
das man die Christen von wegen der bekandtnuß Gött-
liches worts vmm leib ehr vnd gut begert zubringen/ so lug

du zn/

ſchatz vnd perlin verglichẽ/ wie dan Chriſtus im 7. Mat.
ſagt jr ſollet das heiligthumb nicht den hunden geben/ vñ
die perlin ſolt jr nicht fuͤr die ſew werffen: vnd gemeinet
damit nichts anders/ dan das man den offentlichen halſ-
ſtarrigen ſpoͤttern vnd verachtern/ die predigt goͤttliches
worts/ vnd die H. Sacramenta nit wieder jren willen ſoll
auffdringen. Dan ſonſt wird Gott ſelbſt in ſeinem wort
vnd Sacrament geſchmaͤhet/ vnd verunehrt.

Hiher gehoͤrt auch was Paulus 2. Cor. 4. von den Apo-
ſteln ſchreibt/ wie das ſie die ſchaͤtz deß Euangelij in jrdi-
ſchen gefaͤſſen tragen/ gleich nuhe wie man einen ſchatz
pfleget zuuerwahren das man nicht drum kom̃e/ alſo ſoll
man auch Gottes wort/ vnd die H. Sacramenta in hohen
ehren halten/ vnd daß gar nicht anſehen/ das ein ſolcher
ſchatz von dem mehren theil dieſer welt nichts geachtet/
oder ſonſt geſchmehet vnd verunehrt wird/ denn da muß
man gedencken/ das ein ſolcher ſchatz verborgen lig: wie
Chriſtus alhie in der gleichnuß lehret/ vnd das nit jeder-
man die hohe geheymnuſſen deß Goͤttlichen worts/ vnd
der H. Sacrament verſtehe/ vñ derhalben/ wan ein mẽſch
den ſchatz gefunden hat/ das jm Gott ſein H. wort/ vnd
den rechten gebrauch der H. Sacrament hat offenbaret
vnd zuerkennen gegeben: ſo ſehe er zu das er jm denſelben
ſchatz nit nehmen laß/ er verkauffe ehe alles was er hat/ vñ
vermag/ ehe deñ er jm den rechten verſtandt deß Goͤttli-
chen worts/ vnd den wahren gebrauch der H. Sacrament
nehmẽ laß/ dan gleich wie einer in einer fewersbrunſt dar
nach ſtrebet/ das er den beſten ſchatz: vnd das edelſte klei-
noth moͤg dauon bringen/ wan er ſchon das ander alles
muß verfladern/ vnd verbrennen laſſen. Alſo auch wan
es in der welt brennet/ wan die verfolgung angehen/ vnd
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[12/0012] ſchatz vnd perlin verglichẽ/ wie dan Chriſtus im 7. Mat. ſagt jr ſollet das heiligthumb nicht den hunden geben/ vñ die perlin ſolt jr nicht fuͤr die ſew werffen: vnd gemeinet damit nichts anders/ dan das man den offentlichen halſ- ſtarrigen ſpoͤttern vnd verachtern/ die predigt goͤttliches worts/ vnd die H. Sacramenta nit wieder jren willen ſoll auffdringen. Dan ſonſt wird Gott ſelbſt in ſeinem wort vnd Sacrament geſchmaͤhet/ vnd verunehrt. Hiher gehoͤrt auch was Paulus 2. Cor. 4. von den Apo- ſteln ſchreibt/ wie das ſie die ſchaͤtz deß Euangelij in jrdi- ſchen gefaͤſſen tragen/ gleich nuhe wie man einen ſchatz pfleget zuuerwahren das man nicht drum kom̃e/ alſo ſoll man auch Gottes wort/ vnd die H. Sacramenta in hohen ehren halten/ vnd daß gar nicht anſehen/ das ein ſolcher ſchatz von dem mehren theil dieſer welt nichts geachtet/ oder ſonſt geſchmehet vnd verunehrt wird/ denn da muß man gedencken/ das ein ſolcher ſchatz verborgen lig: wie Chriſtus alhie in der gleichnuß lehret/ vnd das nit jeder- man die hohe geheymnuſſen deß Goͤttlichen worts/ vnd der H. Sacrament verſtehe/ vñ derhalben/ wan ein mẽſch den ſchatz gefunden hat/ das jm Gott ſein H. wort/ vnd den rechten gebrauch der H. Sacrament hat offenbaret vnd zuerkennen gegeben: ſo ſehe er zu das er jm denſelben ſchatz nit nehmen laß/ er verkauffe ehe alles was er hat/ vñ vermag/ ehe deñ er jm den rechten verſtandt deß Goͤttli- chen worts/ vnd den wahren gebrauch der H. Sacrament nehmẽ laß/ dan gleich wie einer in einer fewersbrunſt dar nach ſtrebet/ das er den beſten ſchatz: vnd das edelſte klei- noth moͤg dauon bringen/ wan er ſchon das ander alles muß verfladern/ vnd verbrennen laſſen. Alſo auch wan es in der welt brennet/ wan die verfolgung angehen/ vnd das man die Chriſten von wegen der bekandtnuß Goͤtt- liches worts vm̃ leib ehr vnd gut begert zubringen/ ſo lug du zn/

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Zitationshilfe: Mylaeus, Johann Philipp: Eine Christliche Leichpredigt. Heidelberg, 1599, S. 12. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508455/12>, abgerufen am 25.04.2024.