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Mylaeus, Johann Philipp: Eine Christliche Leichpredigt. Heidelberg, 1599.

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hafften/ vnd noch keinem bessern vnd ewigen leben fra-
gen/ vnd daher kompts dan/ das es inen alles gleich gildt/
sie geniessen der Schätz im Himmel oder nicht/ wan sie
nur deß irrdischen vnd zeitlichen volauff haben.

Solchen Leuthen gibet Christus ein notwendige
vermahnung im 6. Mat/ Jhr sollt euch nicht schetz auff
erden samlen/ da sie die motten fressen/ vnd die diebe ste-
len können/ samlet euch aber schätz im Himmel/ die da be-
stendig/ ewig vnd vnuergenglich sindt/ vnd die da keinen
solchen sorgen vnd anfechtungen vnderworffen seindt/ wie
man sie behalten/ vnd vor dem diebstal verwahren mög.
Da fraget man aber wie dan solches zugeh/ vnd wie jm ein
mensch ein schatz im Himmel samlen mög? Antwort:
Das geschicht also 1. wann der mensch sein hertz abwendet
von vnnützen schäblichen sorgen/ vnd sich allein beküm-
mert vmb das hemlische ewige gut/ das vns Christus
durch sein blut erworben hat/ wie er doch dessen mög ge-
niessen vnd theilhafftig werden/ vnd darauff dr[in]get auch
der Ap. im 3. an die Colosser Suchet was droben ist/ da
Christus ist/ sitzende zu der rechten Gottee.

Hiezu wirdt auch erfordert/ das man gern den armen
gliedern Christi steuer vnd behülfflich sey/ nach der lehr
Pauli in der 1 ad Timoth am 6. das wan die reichen ger-
ne geben/ behulfflich sein/ vnd reich werden an guten wer-
cken/ das sie jnen selber einen schatz samlen/ vnd einen gu-
ten grundt auff das zukunfftige/ damit sie das ewige leben
ergreiffen/ dan den andern/ die jr Silber vnd Goldt ver-
rosten lassen/ mit verseumnuß der armen denen dreuwet
Jacob im 5. cap. die ewige verdamnuß/ vnd ein großheu-
len vnd wehklagen/ zuuorderst aber muß ein mensch mit
wahrem glauben besitzen/ den Herren Jesum Christum
als in welchem alle schätze der erkantnuß vnd weißheit
Gottes verborgen liegen/ dan wer Christum wol studie-

ret/ vnd
B

hafften/ vnd noch keinem beſſern vnd ewigen leben fra-
gen/ vnd daher kompts dan/ das es inen alles gleich gildt/
ſie genieſſen der Schaͤtz im Himmel oder nicht/ wan ſie
nur deß irꝛdiſchen vnd zeitlichen volauff haben.

Solchen Leuthen gibet Chriſtus ein notwendige
vermahnung im 6. Mat/ Jhr ſollt euch nicht ſchetz auff
erden ſamlen/ da ſie die motten freſſen/ vnd die diebe ſte-
len koͤnnen/ ſamlet euch aber ſchaͤtz im Himmel/ die da be-
ſtendig/ ewig vnd vnuergenglich ſindt/ vnd die da keinen
ſolchen ſorgen vnd anfechtungẽ vnderwoꝛffen ſeindt/ wie
man ſie behalten/ vnd vor dem diebſtal verwahren moͤg.
Da fꝛaget man aber wie dan ſolches zugeh/ vñ wie jm ein
menſch ein ſchatz im Himmel ſamlen moͤg? Antwort:
Das geſchicht alſo 1. wañ der menſch ſein hertz abwendet
von vnnuͤtzen ſchaͤblichen ſorgen/ vnd ſich allein bekuͤm-
mert vmb das hemliſche ewige gut/ das vns Chriſtus
durch ſein blut erworben hat/ wie er doch deſſen moͤg ge-
nieſſen vnd theilhafftig werden/ vñ darauff dr[in]get auch
der Ap. im 3. an die Coloſſer Suchet was droben iſt/ da
Chriſtus iſt/ ſitzende zu der rechten Gottee.

Hiezu wirdt auch erfordert/ das man gern den armen
gliedern Chriſti ſteuer vnd behuͤlfflich ſey/ nach der lehr
Pauli in der 1 ad Timoth am 6. das wan die reichen ger-
ne geben/ behůlfflich ſein/ vnd reich werden an guten wer-
cken/ das ſie jnen ſelber einen ſchatz ſamlen/ vnd einen gu-
ten grundt auff das zukůnfftige/ damit ſie das ewige lebẽ
ergreiffen/ dan den andern/ die jr Silber vnd Goldt ver-
roſten laſſen/ mit verſeumnuß der armen denen dreuwet
Jacob im 5. cap. die ewige verdamnuß/ vnd ein großheu-
len vnd wehklagen/ zuuorderſt aber muß ein menſch mit
wahrem glauben beſitzen/ den Herꝛen Jeſum Chriſtum
als in welchem alle ſchaͤtze der erkantnuß vnd weißheit
Gottes verborgen liegen/ dan wer Chriſtum wol ſtudie-

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[9/0009] hafften/ vnd noch keinem beſſern vnd ewigen leben fra- gen/ vnd daher kompts dan/ das es inen alles gleich gildt/ ſie genieſſen der Schaͤtz im Himmel oder nicht/ wan ſie nur deß irꝛdiſchen vnd zeitlichen volauff haben. Solchen Leuthen gibet Chriſtus ein notwendige vermahnung im 6. Mat/ Jhr ſollt euch nicht ſchetz auff erden ſamlen/ da ſie die motten freſſen/ vnd die diebe ſte- len koͤnnen/ ſamlet euch aber ſchaͤtz im Himmel/ die da be- ſtendig/ ewig vnd vnuergenglich ſindt/ vnd die da keinen ſolchen ſorgen vnd anfechtungẽ vnderwoꝛffen ſeindt/ wie man ſie behalten/ vnd vor dem diebſtal verwahren moͤg. Da fꝛaget man aber wie dan ſolches zugeh/ vñ wie jm ein menſch ein ſchatz im Himmel ſamlen moͤg? Antwort: Das geſchicht alſo 1. wañ der menſch ſein hertz abwendet von vnnuͤtzen ſchaͤblichen ſorgen/ vnd ſich allein bekuͤm- mert vmb das hemliſche ewige gut/ das vns Chriſtus durch ſein blut erworben hat/ wie er doch deſſen moͤg ge- nieſſen vnd theilhafftig werden/ vñ darauff dringet auch der Ap. im 3. an die Coloſſer Suchet was droben iſt/ da Chriſtus iſt/ ſitzende zu der rechten Gottee. Hiezu wirdt auch erfordert/ das man gern den armen gliedern Chriſti ſteuer vnd behuͤlfflich ſey/ nach der lehr Pauli in der 1 ad Timoth am 6. das wan die reichen ger- ne geben/ behůlfflich ſein/ vnd reich werden an guten wer- cken/ das ſie jnen ſelber einen ſchatz ſamlen/ vnd einen gu- ten grundt auff das zukůnfftige/ damit ſie das ewige lebẽ ergreiffen/ dan den andern/ die jr Silber vnd Goldt ver- roſten laſſen/ mit verſeumnuß der armen denen dreuwet Jacob im 5. cap. die ewige verdamnuß/ vnd ein großheu- len vnd wehklagen/ zuuorderſt aber muß ein menſch mit wahrem glauben beſitzen/ den Herꝛen Jeſum Chriſtum als in welchem alle ſchaͤtze der erkantnuß vnd weißheit Gottes verborgen liegen/ dan wer Chriſtum wol ſtudie- ret/ vnd B

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Zitationshilfe: Mylaeus, Johann Philipp: Eine Christliche Leichpredigt. Heidelberg, 1599, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508455/9>, abgerufen am 29.03.2024.