Heinnitz, Samuel: Mortis Præcipitium. Vom bösen schnellen Tode. Oels, 1628.

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Christliche Leich-

Marci 16.
. 16.
Gal. 5. v. 6.
Matth. 10.
. 22.wird er jhn darnach richten. Wer glaubt (der Glaube aber
ist durch die Liebe thätig) vnd verharret biß ans ende/ der
wird selig. Wer aber nicht gläubet/ der wird verdampt
werden.

Weil denn dem also; so sey jedermann gewarnet/ daß
er allezeit also gläube/ also lebe/ vnd also auff Gottes wegen
gehe: Damit so er plöczlich stürbe/ man nicht sagen dörffe.
Er hat einen bösen schnellen todt: Sondern viel mehr/ er
Verführisch
Gleichnüß.hat einen gutten schnellen todt. Es hat die Welt zwar
ein Gleichnüß vnd saget/ es sey mit der Menschen leben
vnd sterben/ gleich wie mit einem Büchsenschützen. Denn
wie diesem sein langes Ziehlen zum treffen nichts helffe/ es
sey denn daß er wol abdrücke; also lieg es auch nicht an dem/
wie ein Mensch gelebet habe/ sondern allein alles dran/ das
er wol sterbe. Mit diesen gedancken hindern viel Menschen
in jhnen selbsten die Busse/ vnd geben sich willig in grosse
gefahr/ darinnen sie auch des mehrentheils jämmerlich
verderben. Denn ob es wol wahr ist/ daß wol abdrücken
zum sterben das beste thut/ so ist doch darneben auch wahr/
daß wer gewiß halten vnd abdrücken solte/ der müsse auch
frische gesunde Augen vnd gewisse Hände haben/ stätt hal-
ten/ nicht zittern oder hin vnd wider gauckeln: Also wer wol
abdrücken vnd Selig sterben wil/ der muß sehende selige
Augen haben/ die den/ Scopum vitae nostrae, Zweck vnd
Ziel vnsers Lebens Christum recht sehen/ vnd ein solches
Hercz daß im Glauben nicht wancket. Denn hier triefft
mans nicht ohne wahn/ wie je bißweilen einer vnvorsehens
in die Scheiben gäuckelt/ sondern es wil gar ein stätes hercz
haben/ daß den Zweck sehe/ drauff fleissig Ziele vnd abdrucke.
Ob aber nu wol Gott ein solches hertz vnd Glauben einem
Menschen auch am letzten ende geben kan/ so gehet er doch

gemei-

Chriſtliche Leich-

Marci 16.
ꝟ. 16.
Gal. 5. v. 6.
Matth. 10.
ꝟ. 22.wird er jhn darnach richten. Wer glaubt (der Glaube aber
iſt durch die Liebe thaͤtig) vnd verharꝛet biß ans ende/ der
wird ſelig. Wer aber nicht glaͤubet/ der wird verdampt
werden.

Weil denn dem alſo; ſo ſey jedermann gewarnet/ daß
er allezeit alſo glaͤube/ alſo lebe/ vnd alſo auff Gottes wegen
gehe: Damit ſo er ploͤczlich ſtuͤrbe/ man nicht ſagen doͤrffe.
Er hat einen boͤſen ſchnellen todt: Sondern viel mehr/ er
Verfuͤhriſch
Gleichnuͤß.hat einen gutten ſchnellen todt. Es hat die Welt zwar
ein Gleichnuͤß vnd ſaget/ es ſey mit der Menſchen leben
vnd ſterben/ gleich wie mit einem Buͤchſenſchuͤtzen. Denn
wie dieſem ſein langes Ziehlen zum treffen nichts helffe/ es
ſey deñ daß er wol abdruͤcke; alſo lieg es auch nicht an dem/
wie ein Menſch gelebet habe/ ſondern allein alles dꝛan/ das
er wol ſterbe. Mit dieſen gedancken hindern viel Menſchen
in jhnen ſelbſten die Buſſe/ vnd geben ſich willig in groſſe
gefahr/ darinnen ſie auch des mehrentheils jaͤmmerlich
verderben. Denn ob es wol wahr iſt/ daß wol abdruͤcken
zum ſterben das beſte thut/ ſo iſt doch darneben auch wahr/
daß wer gewiß halten vnd abdruͤcken ſolte/ der muͤſſe auch
friſche geſunde Augen vnd gewiſſe Haͤnde haben/ ſtaͤtt hal-
ten/ nicht zittern oder hin vñ wider gauckeln: Alſo wer wol
abdruͤcken vnd Selig ſterben wil/ der muß ſehende ſelige
Augen haben/ die den/ Scopum vitæ noſtræ, Zweck vnd
Ziel vnſers Lebens Chriſtum recht ſehen/ vnd ein ſolches
Hercz daß im Glauben nicht wancket. Denn hier triefft
mans nicht ohne wahn/ wie je bißweilen einer vnvorſehens
in die Scheiben gaͤuckelt/ ſondern es wil gar ein ſtaͤtes hercz
haben/ daß den Zweck ſehe/ dꝛauff fleiſſig Ziele vñ abdꝛucke.
Ob aber nu wol Gott ein ſolches hertz vnd Glauben einem
Menſchen auch am letzten ende geben kan/ ſo gehet er doch

gemei-

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Zitationshilfe:	Heinnitz, Samuel: Mortis Præcipitium. Vom bösen schnellen Tode. Oels, 1628, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509393/20>, abgerufen am 16.04.2024.

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