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Neomenius, Johann: Der grosse Weltberg mit seinen Zehenfachen harten Steinklippen. Oels, 1614.

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Christliche Leichpredigt.

Ephes: 4.
v. 19.von der Klarheit Christi/ welcher ist das ebenbilde Gottes/
Sondern ergeben sich der Boßheit/ zu treiben allerley vn-
2. Petr. 2.
v. 13.reinigkeit/ vnd grewel/ achtens für wollust das Zeitliche leben/
sindt Schand vnnd Laster/ lassen jhnen die Sünde nicht
wehren/ Locken an sich die Leichtfertigen Seelen/ haben ein
Rom. 3. v. 8.Hertz durchtrieben mit dem Geitz/ verfluchte Leute/ welcher
Verdamniß ist gantz recht.

Für solche Ruhlose Leute ist dieser Trost von der Liebe Gottes gar
nichts/ es gehöret jhnen ein ander Text/ von Gottes Zorn/ Fluch
Exod. 20.
v. 5.vnd Straffe/ der sie/ wo sie nicht schleunige vnd ernste Busse thun/
bald schwerlich Heimsuchen/ vnd mit Ewigem Fewer straffen werde/
das sie erschrecken lernen/ vnd sich besinnen/ ob jhnen Gott dermal
2. Tim. 2.
v. 25. 26.eins Busse gebe/ die Warheit zuerkennen/ vnd wider nüch-
tern zu werden/ auß des Teuffels strick/ von dem sie gefan-
gen sindt zu seinem willen/ wie Paulus seinem Jünger Timotheo
zuschreibet.

Wir aber als Erleuchte vnnd Newgeborne Kinder Gottes/ denen
jhre Seeligkeit ein rechter Ernst/ wollen solche Spötterey weder in
vnsern Mund/ noch Gedancken kommen lassen/ sondern fliehen als
Psalm. 37.
v. 4.den Teuffel selbst: vnsere Lust aber haben an des HErren Wort/ vnd
seine Väterliche Liebe ins Hertz fassen/ vns derselben frewen vnd trösten/
Rom. 5. v. 5.damit wir desto Frewdiger sein/ die spitzigen Felsen vnd hohen Berge
der mancherley Anfechtungen zu vbersteigen/ biß wir im Tode
hinüber kommen/ vnd die vberschwenckliche Liebe Gottes
im Ewigen Frewden leben empfinden/ vnd
geniessen Ewiglich.

AMEN.

So viel

Chriſtliche Leichpredigt.

Epheſ: 4.
v. 19.von der Klarheit Chriſti/ welcher iſt das ebenbilde Gottes/
Sondern ergeben ſich der Boßheit/ zu treiben allerley vn-
2. Petr. 2.
v. 13.reinigkeit/ vnd grewel/ achtens fuͤr wolluſt das Zeitliche leben/
ſindt Schand vnnd Laſter/ laſſen jhnen die Suͤnde nicht
wehren/ Locken an ſich die Leichtfertigen Seelen/ haben ein
Rom. 3. v. 8.Hertz durchtrieben mit dem Geitz/ verfluchte Leute/ welcher
Verdamniß iſt gantz recht.

Fuͤr ſolche Ruhloſe Leute iſt dieſer Troſt von der Liebe Gottes gar
nichts/ es gehoͤret jhnen ein ander Text/ von Gottes Zorn/ Fluch
Exod. 20.
v. 5.vnd Straffe/ der ſie/ wo ſie nicht ſchleunige vnd ernſte Buſſe thun/
bald ſchwerlich Heimſuchen/ vnd mit Ewigem Fewer ſtraffen werde/
das ſie erſchrecken lernen/ vnd ſich beſinnen/ ob jhnen Gott dermal
2. Tim. 2.
v. 25. 26.eins Buſſe gebe/ die Warheit zuerkennen/ vnd wider nuͤch-
tern zu werden/ auß des Teuffels ſtrick/ von dem ſie gefan-
gen ſindt zu ſeinem willen/ wie Paulus ſeinem Juͤnger Timotheo
zuſchreibet.

Wir aber als Erleuchte vnnd Newgeborne Kinder Gottes/ denen
jhre Seeligkeit ein rechter Ernſt/ wollen ſolche Spoͤtterey weder in
vnſern Mund/ noch Gedancken kommen laſſen/ ſondern fliehen als
Pſalm. 37.
v. 4.den Teuffel ſelbſt: vnſere Luſt aber haben an des HErren Wort/ vnd
ſeine Vaͤterliche Liebe ins Hertz faſſen/ vns derſelben frewen vñ troͤſten/
Rom. 5. v. 5.damit wir deſto Frewdiger ſein/ die ſpitzigen Felſen vnd hohen Berge
der mancherley Anfechtungen zu vberſteigen/ biß wir im Tode
hinuͤber kommen/ vnd die vberſchwenckliche Liebe Gottes
im Ewigen Frewden leben empfinden/ vnd
genieſſen Ewiglich.

AMEN.

So viel

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[[30]/0030] Chriſtliche Leichpredigt. von der Klarheit Chriſti/ welcher iſt das ebenbilde Gottes/ Sondern ergeben ſich der Boßheit/ zu treiben allerley vn- reinigkeit/ vnd grewel/ achtens fuͤr wolluſt das Zeitliche leben/ ſindt Schand vnnd Laſter/ laſſen jhnen die Suͤnde nicht wehren/ Locken an ſich die Leichtfertigen Seelen/ haben ein Hertz durchtrieben mit dem Geitz/ verfluchte Leute/ welcher Verdamniß iſt gantz recht. Epheſ: 4. v. 19. Fuͤr ſolche Ruhloſe Leute iſt dieſer Troſt von der Liebe Gottes gar nichts/ es gehoͤret jhnen ein ander Text/ von Gottes Zorn/ Fluch vnd Straffe/ der ſie/ wo ſie nicht ſchleunige vnd ernſte Buſſe thun/ bald ſchwerlich Heimſuchen/ vnd mit Ewigem Fewer ſtraffen werde/ das ſie erſchrecken lernen/ vnd ſich beſinnen/ ob jhnen Gott dermal eins Buſſe gebe/ die Warheit zuerkennen/ vnd wider nuͤch- tern zu werden/ auß des Teuffels ſtrick/ von dem ſie gefan- gen ſindt zu ſeinem willen/ wie Paulus ſeinem Juͤnger Timotheo zuſchreibet. Wir aber als Erleuchte vnnd Newgeborne Kinder Gottes/ denen jhre Seeligkeit ein rechter Ernſt/ wollen ſolche Spoͤtterey weder in vnſern Mund/ noch Gedancken kommen laſſen/ ſondern fliehen als den Teuffel ſelbſt: vnſere Luſt aber haben an des HErren Wort/ vnd ſeine Vaͤterliche Liebe ins Hertz faſſen/ vns derſelben frewen vñ troͤſten/ damit wir deſto Frewdiger ſein/ die ſpitzigen Felſen vnd hohen Berge der mancherley Anfechtungen zu vberſteigen/ biß wir im Tode hinuͤber kommen/ vnd die vberſchwenckliche Liebe Gottes im Ewigen Frewden leben empfinden/ vnd genieſſen Ewiglich. Pſalm. 37. v. 4. Rom. 5. v. 5. AMEN. So viel

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Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Der grosse Weltberg mit seinen Zehenfachen harten Steinklippen. Oels, 1614, S. [30]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509974/30>, abgerufen am 19.04.2024.

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