Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Milichius, Daniel: Dominus abstulit. Oels, 1617.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

kosten/ namen sie jhnen für/ dem Tyrannen es anzuzeigen/
mit vormeldung/ was sie darzu beweget hatte/ wie sie dann
auch thaten. Er stellete sich als liesse ers jhm gefallen/
sagete sie hetten recht gethan/ begehrete das Kindt zusehen/
vnd da mans im brachte/ nam ers auff seine arm hertzete
es auch/ gab jhm aber bald vnvorsehens mit einem messer
drey stiche ins Hertze/ vnd warff es zum Fenster hinab in
den Graben/ das es von Bähren vnd Hunden vor seinem
Angesichte zerrissen vnnd gefressen wardt/ Ließ auch die
zweene baldt zu stücken hawen. Dieser Wüstling vnnd
Tyrann/ fodert auch das arme Würmlein vnd Kindlein/
aber nicht ex amore, sed furore, nicht auß liebe/ sondernEzec. 33.
auß Vorbitterkeit. Wann aber Gott der Allmächtige/
welcher nicht Lust hat am Tode des Sünders/ von den
Eltern durch den zeitlichen todt die Kinder hinweg nimbt/
so thut er es auß jnbrünstiger Liebe.

Es nimmet auch Gott die Kinder zu sich/ nicht ex in-
dignatione, sed commiseratione, auß Feindtschafft/
sondern auß Erbarmung. Denn Er an denselben gar ein
Hertzliches wolgefallen hat vnd träget.

I. Dieweil Er solche zu sich mit holdtseligen WortenMarc. 10
invitiret vnd locket/ sagende: Lasset die Kindlein zu mirMat. 19.
kommen vnd wehret jhnen nicht/ denn solcher ist das ReichLuc. 18.
Gottes.

II. Dieweil Er jhm auß jhrem Munde ein Lob zurichtet/Psal. 8.
davon der Königliche Prophet David Psal. 8. also saget:Mat. 2.
Auß dem Munde der Jungen Kinder vnnd Seuglingen/
hastu eine Macht zugericht/ vmb deiner Feinde willen/Mat. 11.
das du Vortilgest den Feindt vnd den Rachgirigen.

III. Dieweil Er jhnen die H. Engel zu Wächtern vndMat. 18.
Schutzherren verordnet hat/ wie darvon Christus saget:
Jhre Engel sehen allzeit/ das Angesicht meines Vaters im
Himmel.

IV. Die-

koſten/ namen ſie jhnen fuͤr/ dem Tyꝛannen es anzuzeigen/
mit vormeldung/ was ſie darzu beweget hatte/ wie ſie dañ
auch thaten. Er ſtellete ſich als lieſſe ers jhm gefallen/
ſagete ſie hetten recht gethan/ begehrete das Kindt zuſehen/
vnd da mans im brachte/ nam ers auff ſeine arm hertzete
es auch/ gab jhm aber bald vnvorſehens mit einem meſſer
drey ſtiche ins Hertze/ vnd warff es zum Fenſter hinab in
den Graben/ das es von Baͤhren vnd Hunden vor ſeinem
Angeſichte zerriſſen vnnd gefreſſen wardt/ Ließ auch die
zweene baldt zu ſtuͤcken hawen. Dieſer Wuͤſtling vnnd
Tyrann/ fodert auch das arme Wuͤrmlein vnd Kindlein/
aber nicht ex amore, ſed furore, nicht auß liebe/ ſondernEzec. 33.
auß Vorbitterkeit. Wann aber Gott der Allmaͤchtige/
welcher nicht Luſt hat am Tode des Suͤnders/ von den
Eltern durch den zeitlichen todt die Kinder hinweg nimbt/
ſo thut er es auß jnbruͤnſtiger Liebe.

Es nimmet auch Gott die Kinder zu ſich/ nicht ex in-
dignatione, ſed commiſeratione, auß Feindtſchafft/
ſondern auß Erbarmung. Denn Er an denſelben gar ein
Hertzliches wolgefallen hat vnd traͤget.

I. Dieweil Er ſolche zu ſich mit holdtſeligen WortenMarc. 10
invitiret vnd locket/ ſagende: Laſſet die Kindlein zu mirMat. 19.
kommen vnd wehret jhnen nicht/ deñ ſolcher iſt das ReichLuc. 18.
Gottes.

II. Dieweil Er jhm auß jhꝛem Munde ein Lob zurichtet/Pſal. 8.
davon der Koͤnigliche Prophet David Pſal. 8. alſo ſaget:Mat. 2.
Auß dem Munde der Jungen Kinder vnnd Seuglingen/
haſtu eine Macht zugericht/ vmb deiner Feinde willen/Mat. 11.
das du Vortilgeſt den Feindt vnd den Rachgirigen.

III. Dieweil Er jhnen die H. Engel zu Waͤchtern vndMat. 18.
Schutzherꝛen verordnet hat/ wie darvon Chriſtus ſaget:
Jhꝛe Engel ſehen allzeit/ das Angeſicht meines Vaters im
Himmel.

IV. Die-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0023" n="[23]"/>
ko&#x017F;ten/ namen &#x017F;ie jhnen fu&#x0364;r/ dem Ty&#xA75B;annen es anzuzeigen/<lb/>
mit vormeldung/ was &#x017F;ie darzu beweget hatte/ wie &#x017F;ie dan&#x0303;<lb/>
auch thaten. Er &#x017F;tellete &#x017F;ich als lie&#x017F;&#x017F;e ers jhm gefallen/<lb/>
&#x017F;agete &#x017F;ie hetten recht gethan/ begehrete das Kindt zu&#x017F;ehen/<lb/>
vnd da mans im brachte/ nam ers auff &#x017F;eine arm hertzete<lb/>
es auch/ gab jhm aber bald vnvor&#x017F;ehens mit einem me&#x017F;&#x017F;er<lb/>
drey &#x017F;tiche ins Hertze/ vnd warff es zum Fen&#x017F;ter hinab in<lb/>
den Graben/ das es von Ba&#x0364;hren vnd Hunden vor &#x017F;einem<lb/>
Ange&#x017F;ichte zerri&#x017F;&#x017F;en vnnd gefre&#x017F;&#x017F;en wardt/ Ließ auch die<lb/>
zweene baldt zu &#x017F;tu&#x0364;cken hawen. Die&#x017F;er Wu&#x0364;&#x017F;tling vnnd<lb/>
Tyrann/ fodert auch das arme Wu&#x0364;rmlein vnd Kindlein/<lb/>
aber nicht <hi rendition="#aq">ex amore, &#x017F;ed furore,</hi> nicht auß liebe/ &#x017F;ondern<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Ezec.</hi> 33.</hi></note><lb/>
auß Vorbitterkeit. Wann aber Gott der Allma&#x0364;chtige/<lb/>
welcher nicht Lu&#x017F;t hat am Tode des Su&#x0364;nders/ von den<lb/>
Eltern durch den zeitlichen todt die Kinder hinweg nimbt/<lb/>
&#x017F;o thut er es auß jnbru&#x0364;n&#x017F;tiger Liebe.</p><lb/>
            <p>Es nimmet auch Gott die Kinder zu &#x017F;ich/ nicht <hi rendition="#aq">ex in-<lb/>
dignatione, &#x017F;ed commi&#x017F;eratione,</hi> auß Feindt&#x017F;chafft/<lb/>
&#x017F;ondern auß Erbarmung. Denn Er an den&#x017F;elben gar ein<lb/>
Hertzliches wolgefallen hat vnd tra&#x0364;get.</p><lb/>
            <p><hi rendition="#aq">I.</hi> Dieweil Er &#x017F;olche zu &#x017F;ich mit holdt&#x017F;eligen Worten<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Marc.</hi> 10</hi></note><lb/><hi rendition="#aq">invitiret</hi> vnd locket/ &#x017F;agende: La&#x017F;&#x017F;et die Kindlein zu mir<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Mat.</hi> 19.</hi></note><lb/>
kommen vnd wehret jhnen nicht/ den&#x0303; &#x017F;olcher i&#x017F;t das Reich<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 18.</hi></note><lb/>
Gottes.</p><lb/>
            <p><hi rendition="#aq">II.</hi> Dieweil Er jhm auß jh&#xA75B;em Munde ein Lob zurichtet/<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 8.</hi></note><lb/>
davon der Ko&#x0364;nigliche Prophet David <hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 8. al&#x017F;o &#x017F;aget:<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Mat.</hi> 2.</hi></note><lb/>
Auß dem Munde der Jungen Kinder vnnd Seuglingen/<lb/>
ha&#x017F;tu eine Macht zugericht/ vmb deiner Feinde willen/<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Mat.</hi> 11.</hi></note><lb/>
das du Vortilge&#x017F;t den Feindt vnd den Rachgirigen.</p><lb/>
            <p><hi rendition="#aq">III.</hi> Dieweil Er jhnen die H. Engel zu Wa&#x0364;chtern vnd<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Mat.</hi> 18.</hi></note><lb/>
Schutzher&#xA75B;en verordnet hat/ wie darvon Chri&#x017F;tus &#x017F;aget:<lb/>
Jh&#xA75B;e Engel &#x017F;ehen allzeit/ das Ange&#x017F;icht meines Vaters im<lb/>
Himmel.</p><lb/>
            <fw type="catch" place="bottom"><hi rendition="#aq">IV.</hi> Die-</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[23]/0023] koſten/ namen ſie jhnen fuͤr/ dem Tyꝛannen es anzuzeigen/ mit vormeldung/ was ſie darzu beweget hatte/ wie ſie dañ auch thaten. Er ſtellete ſich als lieſſe ers jhm gefallen/ ſagete ſie hetten recht gethan/ begehrete das Kindt zuſehen/ vnd da mans im brachte/ nam ers auff ſeine arm hertzete es auch/ gab jhm aber bald vnvorſehens mit einem meſſer drey ſtiche ins Hertze/ vnd warff es zum Fenſter hinab in den Graben/ das es von Baͤhren vnd Hunden vor ſeinem Angeſichte zerriſſen vnnd gefreſſen wardt/ Ließ auch die zweene baldt zu ſtuͤcken hawen. Dieſer Wuͤſtling vnnd Tyrann/ fodert auch das arme Wuͤrmlein vnd Kindlein/ aber nicht ex amore, ſed furore, nicht auß liebe/ ſondern auß Vorbitterkeit. Wann aber Gott der Allmaͤchtige/ welcher nicht Luſt hat am Tode des Suͤnders/ von den Eltern durch den zeitlichen todt die Kinder hinweg nimbt/ ſo thut er es auß jnbruͤnſtiger Liebe. Ezec. 33. Es nimmet auch Gott die Kinder zu ſich/ nicht ex in- dignatione, ſed commiſeratione, auß Feindtſchafft/ ſondern auß Erbarmung. Denn Er an denſelben gar ein Hertzliches wolgefallen hat vnd traͤget. I. Dieweil Er ſolche zu ſich mit holdtſeligen Worten invitiret vnd locket/ ſagende: Laſſet die Kindlein zu mir kommen vnd wehret jhnen nicht/ deñ ſolcher iſt das Reich Gottes. Marc. 10 Mat. 19. Luc. 18. II. Dieweil Er jhm auß jhꝛem Munde ein Lob zurichtet/ davon der Koͤnigliche Prophet David Pſal. 8. alſo ſaget: Auß dem Munde der Jungen Kinder vnnd Seuglingen/ haſtu eine Macht zugericht/ vmb deiner Feinde willen/ das du Vortilgeſt den Feindt vnd den Rachgirigen. Pſal. 8. Mat. 2. Mat. 11. III. Dieweil Er jhnen die H. Engel zu Waͤchtern vnd Schutzherꝛen verordnet hat/ wie darvon Chriſtus ſaget: Jhꝛe Engel ſehen allzeit/ das Angeſicht meines Vaters im Himmel. Mat. 18. IV. Die-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/510287
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/510287/23
Zitationshilfe:	Milichius, Daniel: Dominus abstulit. Oels, 1617, S. [23]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510287/23>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.