Baudis, Andreas: Leichpredigt/ Welche bey dem Begräbnüs. Liegnitz, 1611.

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Kinder vnd jungen Leut so viel vnd manchmahl auch mehr
als der betageten vnd alten zu Grabe treget.

3. Solches erkleret auch der liebe Job mit zweyen
gleichnüssen. Die erste ist von einer Blumen genommen/ wie
dieselbe bald aufwechset/ gewinnet schöne Bletter vnd Blüm-
lein/ stehet aber nur eine kurtze zeit/ fellet abe/ vnd verwel-
cket/ oder wird vnversehens mit einer Sänsen vmbgehau-
en/ da verleuret sie also bald jhre gestalt vnd schöne/ vnd
verdorret/ Also gehet es auch mit dem Menschen/ der wie
ein Graß verdorret/ wie der 102. Psal. davon redet/ Ein
Mensch ist in seinem leben wie Graß/ er blühet wie eine
Blume auff dem felde/ wenn der wind darüber gehet/ so ist
sie nimmer da/ vnd jhre städte kennet sie nicht mehr: So
gehet es auch mit den Menschen zu. Manches Knäblein vnd
Jungfräulein/ mancher feiner junger Geselle vnd Jung-
fraw/ wechst daher nach aller lust/ wie ein schönes Garten-
oder Wiesenblümlein/ ehe man sich aber kaum vmbwen-
det/ kömbt der Menschenmäder der Tod mit seiner Sän-
sen daher geschlichen/ vnd häuet solch Blümlein abe/ wirfft
den Menschen ins Grab/ darinnen er vermodern/ vnd den
Würmen vnd Schlangen zur Speise werden muß.

Zum Andern vergleichet Job des Menschen leben ei-
nem schatten/ was ist aber geringer als ein schatte[?] Was
vergehet eher als ein schatten[?] Vnser Leben ist wie ein
schatten/ vnd ist kein auffhalten/ stehet im ersten Buch der
Chronica cap. 30. geschrieben/ vnd S. Jacob spricht in
seiner Epistel cap. 4. Was ist euer leben[?] Ein dampff ists/
der eine kleine zeit weret/ darnach aber verschwindet er.
Im 90. Psal. wird des Menschen leben verglichen einem
Strom/ der schnelle dahin fehret; Einem Graß/ das/ so bald
es abgehauen wird/ verdorret; Einem schlaff/ der bald ver-

gehet;

Kinder vnd jungen Leut ſo viel vnd manchmahl auch mehr
als der betageten vnd alten zu Grabe treget.

3. Solches erkleret auch der liebe Job mit zweyen
gleichnuͤſſen. Die erſte iſt von einer Blumen genom̃en/ wie
dieſelbe bald aufwechſet/ gewiñet ſchoͤne Bletter vñ Bluͤm-
lein/ ſtehet aber nur eine kurtze zeit/ fellet abe/ vnd verwel-
cket/ oder wird vnverſehens mit einer Saͤnſen vmbgehau-
en/ da verleuret ſie alſo bald jhre geſtalt vnd ſchoͤne/ vnd
verdorret/ Alſo gehet es auch mit dem Menſchen/ der wie
ein Graß verdorret/ wie der 102. Pſal. davon redet/ Ein
Menſch iſt in ſeinem leben wie Graß/ er bluͤhet wie eine
Blume auff dem felde/ wenn der wind daruͤber gehet/ ſo iſt
ſie nimmer da/ vnd jhre ſtaͤdte kennet ſie nicht mehr: So
gehet es auch mit den Menſchen zu. Manches Knaͤblein vñ
Jungfraͤulein/ mancher feiner junger Geſelle vnd Jung-
fraw/ wechſt daher nach aller luſt/ wie ein ſchoͤnes Garten-
oder Wieſenbluͤmlein/ ehe man ſich aber kaum vmbwen-
det/ koͤmbt der Menſchenmaͤder der Tod mit ſeiner Saͤn-
ſen daher geſchlichen/ vnd haͤuet ſolch Bluͤmlein abe/ wirfft
den Menſchen ins Grab/ darinnen er vermodern/ vnd den
Wuͤrmen vnd Schlangen zur Speiſe werden muß.

Zum Andern vergleichet Job des Menſchen leben ei-
nem ſchatten/ was iſt aber geringer als ein ſchatte[?] Was
vergehet eher als ein ſchatten[?] Vnſer Leben iſt wie ein
ſchatten/ vnd iſt kein auffhalten/ ſtehet im erſten Buch der
Chronica cap. 30. geſchrieben/ vnd S. Jacob ſpricht in
ſeiner Epiſtel cap. 4. Was iſt euer leben[?] Ein dampff iſts/
der eine kleine zeit weret/ darnach aber verſchwindet er.
Im 90. Pſal. wird des Menſchen leben verglichen einem
Strom/ der ſchnelle dahin fehret; Einem Graß/ das/ ſo bald
es abgehauen wird/ verdorret; Einem ſchlaff/ der bald ver-

gehet;

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[[14]/0014] Kinder vnd jungen Leut ſo viel vnd manchmahl auch mehr als der betageten vnd alten zu Grabe treget. 3. Solches erkleret auch der liebe Job mit zweyen gleichnuͤſſen. Die erſte iſt von einer Blumen genom̃en/ wie dieſelbe bald aufwechſet/ gewiñet ſchoͤne Bletter vñ Bluͤm- lein/ ſtehet aber nur eine kurtze zeit/ fellet abe/ vnd verwel- cket/ oder wird vnverſehens mit einer Saͤnſen vmbgehau- en/ da verleuret ſie alſo bald jhre geſtalt vnd ſchoͤne/ vnd verdorret/ Alſo gehet es auch mit dem Menſchen/ der wie ein Graß verdorret/ wie der 102. Pſal. davon redet/ Ein Menſch iſt in ſeinem leben wie Graß/ er bluͤhet wie eine Blume auff dem felde/ wenn der wind daruͤber gehet/ ſo iſt ſie nimmer da/ vnd jhre ſtaͤdte kennet ſie nicht mehr: So gehet es auch mit den Menſchen zu. Manches Knaͤblein vñ Jungfraͤulein/ mancher feiner junger Geſelle vnd Jung- fraw/ wechſt daher nach aller luſt/ wie ein ſchoͤnes Garten- oder Wieſenbluͤmlein/ ehe man ſich aber kaum vmbwen- det/ koͤmbt der Menſchenmaͤder der Tod mit ſeiner Saͤn- ſen daher geſchlichen/ vnd haͤuet ſolch Bluͤmlein abe/ wirfft den Menſchen ins Grab/ darinnen er vermodern/ vnd den Wuͤrmen vnd Schlangen zur Speiſe werden muß. Zum Andern vergleichet Job des Menſchen leben ei- nem ſchatten/ was iſt aber geringer als ein ſchatte? Was vergehet eher als ein ſchatten? Vnſer Leben iſt wie ein ſchatten/ vnd iſt kein auffhalten/ ſtehet im erſten Buch der Chronica cap. 30. geſchrieben/ vnd S. Jacob ſpricht in ſeiner Epiſtel cap. 4. Was iſt euer leben? Ein dampff iſts/ der eine kleine zeit weret/ darnach aber verſchwindet er. Im 90. Pſal. wird des Menſchen leben verglichen einem Strom/ der ſchnelle dahin fehret; Einem Graß/ das/ ſo bald es abgehauen wird/ verdorret; Einem ſchlaff/ der bald ver- gehet;

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Zitationshilfe:	Baudis, Andreas: Leichpredigt/ Welche bey dem Begräbnüs. Liegnitz, 1611, S. [14]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510575/14>, abgerufen am 16.04.2024.

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