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Stephanus, Vincentius: Jucundissimum justorum diversorium. Brieg, 1628.

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Bernhardus: Jbi fletus erit ob ignem qui non extingvitur,
stridor ob vermem qui non moritur. Fletus ex dolore;
stridor ex furore. Dort wird heulen sein wegen deß vnsterb-
lichen Wurmes der sie ohne auffhören nagen vnd plagen wird.
Jst eben das was der Prophet Esaias cap. 66. saget: Jhr
Wurm wird nicht sterben/ vnd jhr Fewer wird nicht
verleschen/ vnd werden allem fleisch ein grewel sein.

Es werden zwar die Leiber der ewig gequeleten gläntzen vnd
leuchten/ aber nicht wie die Leiber der außerwehleten von Eng-
lischer Klarheit/ sondern von grausamen Fewersflammen vnd
hellischem zündschwefel/ davon werden sie glüen vnd gläntzen.
Vnd ob sie schon für vnd fürbrennen/ können sie doch nimmer
mehr ausbrennen/ sondern sie werden gleich wie das würmlein
Salamandra im fewer vnverletzet je lenger je frischer verbleiben.

Von dem Römischen Bapst Alexandro wird geschrieben
das er ein besonderes Wunderkleid von Salamanderhaaren
gehabt/ wenn man solches saubern wollen/ ists nicht mit was-
ser vnd Seiffen gewaschen sondern ins fewer geworffen/ durch
dasselbe gantz nichts versehret/ sondern purificiret vnd schön
hellglentzend worden. Eben also wirds auch mit den gequele-
ten Cörpern der verdampten in abgrund der hellen beschaffen
sein: Sie liegen in der helle wie Schaffe/ der todt na-
get sie/ stehet im 49. Psalmen.

O der schrecklichen Qual! O deß grausamen jammers wel-
chem kein qual vnd jammer zu vergleichen/ da die gequeleten
ruffen: O jhr Berge fallet vber vns! O jhr hügel be-
decket vns/ Apoc. 6. Wer wolte nun nicht mit Anshelmo
andächtig seufftzen vnd beten: O JESU, JESU! miserere mei

dum

Bernhardus: Jbi fletus erit ob ignem qui non extingvitur,
ſtridor ob vermem qui non moritur. Fletus ex dolore;
ſtridor ex furore. Dort wird heulen ſein wegen deß vnſterb-
lichen Wurmes der ſie ohne auffhoͤren nagen vnd plagen wird.
Jſt eben das was der Prophet Eſaias cap. 66. ſaget: Jhr
Wurm wird nicht ſterben/ vnd jhr Fewer wird nicht
verleſchen/ vnd werden allem fleiſch ein grewel ſein.

Es werden zwar die Leiber der ewig gequeleten glaͤntzen vñ
leuchten/ aber nicht wie die Leiber der außerwehleten von Eng-
liſcher Klarheit/ ſondern von grauſamen Fewersflam̃en vnd
helliſchem zuͤndſchwefel/ davon werden ſie gluͤen vnd glaͤntzen.
Vnd ob ſie ſchon fuͤr vnd fuͤrbrennen/ koͤnnen ſie doch nimmer
mehr ausbrennen/ ſondern ſie werden gleich wie das wuͤrmlein
Salamandra im fewer vnverletzet je lenger je friſcher verbleibẽ.

Von dem Roͤmiſchen Bapſt Alexandro wird geſchrieben
das er ein beſonderes Wunderkleid von Salamanderhaaren
gehabt/ wenn man ſolches ſaubern wollen/ iſts nicht mit waſ-
ſer vnd Seiffen gewaſchen ſondern ins fewer geworffen/ durch
daſſelbe gantz nichts verſehret/ ſondern purificiret vnd ſchoͤn
hellglentzend worden. Eben alſo wirds auch mit den gequele-
ten Coͤrpern der verdampten in abgrund der hellen beſchaffen
ſein: Sie liegen in der helle wie Schaffe/ der todt na-
get ſie/ ſtehet im 49. Pſalmen.

O der ſchrecklichen Qual! O deß grauſamen jam̃ers wel-
chem kein qual vnd jammer zu vergleichen/ da die gequeleten
ruffen: O jhr Berge fallet vber vns! O jhr huͤgel be-
decket vns/ Apoc. 6. Wer wolte nun nicht mit Anshelmo
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Zitationshilfe:	Stephanus, Vincentius: Jucundissimum justorum diversorium. Brieg, 1628, S. [28]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522423/28>, abgerufen am 04.05.2024.

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