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Vietor, Johannes: Quousque Davidicum. Darmstadt, 1617.

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Vber den 13. Psalmen Davids.
Hoffnung die wartet der rechten Zeit/ die Gottes Wort zusaget/
wenn das geschehen wirt zur Freuwd/ setzt er kein gewisse Tage/ er
weiß wol wanns am besten ist/ er braucht an vns kein arge List/ deß
sollen wir jhm vertrawen. Jn Summa die Erhörung bleibt nicht
aussen/ Deus semper nos exaudit, si non ad nostram volunta-
tem, tamen ad nostram salutem:
Gibt es Gott schon nicht eben/
wie wirs wöllen/ so gibt er doch was vnd wieviel er weiß/ das vns
nutz vnd gut ist. O Herr Jesu Christe/ helffe auch vns deinen
armen Kindern/ vnd streitenden Bilgram/ daß wir gleicher Gestalt
hie ritterlich lernen ringen/ vnd durch Tod vnnd Leben zu dir drin-
gen! Vnd diß wer nun auch die Erklärung deß andern Stücks.

III.

Haben nun noch vbrig das dritt vnd letzte Gesetz vom Lied/ wel-
ches gar kurtz gefasset ist/ vnd also lautet: Jch wil dem HERRN
singen/ daß er so wol an mir thut.
Es führet zwar der liebe
David in seinen Gebetlein vnd Supplicationen/ die er an die Göt-
liche Majestät im Himmel/ den König aller Königen zustellen
pfleget/ keinen Cantzley Stylum/ gleichwol aber gebraucht er sich hie
gar artig deß Cantzelistischen Methodi oder Ordnung/ welche
man im setzen der Supplicationen gemeiniglich halten thut. Denn
wie man darinnen erstlich die Noht klaget/ darnach vmb Hülff bit-
tet/ endlichen aber mit vnderthenigem Danck solchs zu erkennen
vnd zuverschulden sich an erbeut vnd verpflichtet: Also machet er
es allhie auch/ denn nach dem er Gott sein Anliegen geklaget/ vmb
Erhörung vnd Hülff zum fleissigsten gebeten/ verheisset er endlich
darfür danckbar zuseyn/ offerirt sich jhm zu eygen mit allem was er
hat/ kan vnd vermag/ wil es auch gegen andere mit singen vnnd sa-
gen zu rühmen vnver gessen seyn/ Vnd zwar hat ers auch treuwlich
gehalten/ wie sein vielfaltige Dancklieder vnd Psalmen außweisen/
in welchen er es so gut gemacht/ vnd das Lob Gottes außzubreiten
dermassen jhm hat angelegen seyn lassen/ daß er auch alle Vö[l]cker

vnd
C iij

Vber den 13. Pſalmen Davids.
Hoffnung die wartet der rechten Zeit/ die Gottes Wort zuſaget/
wenn das geſchehen wirt zur Freuwd/ ſetzt er kein gewiſſe Tage/ er
weiß wol wanns am beſten iſt/ er braucht an vns kein arge Liſt/ deß
ſollen wir jhm vertrawen. Jn Summa die Erhoͤrung bleibt nicht
auſſen/ Deus ſemper nos exaudit, ſi non ad noſtram volunta-
tem, tamen ad noſtram ſalutem:
Gibt es Gott ſchon nicht eben/
wie wirs woͤllen/ ſo gibt er doch was vnd wieviel er weiß/ das vns
nutz vnd gut iſt. O Herr Jeſu Chriſte/ helffe auch vns deinen
armen Kindern/ vnd ſtreitenden Bilgram/ daß wir gleicher Geſtalt
hie ritterlich lernen ringen/ vnd durch Tod vnnd Leben zu dir drin-
gen! Vnd diß wer nun auch die Erklaͤrung deß andern Stuͤcks.

III.

Haben nun noch vbrig das dritt vnd letzte Geſetz vom Lied/ wel-
ches gar kurtz gefaſſet iſt/ vñ alſo lautet: Jch wil dem HERRN
ſingen/ daß er ſo wol an mir thut.
Es fuͤhret zwar der liebe
David in ſeinen Gebetlein vnd Supplicationen/ die er an die Goͤt-
liche Majeſtaͤt im Himmel/ den Koͤnig aller Koͤnigen zuſtellen
pfleget/ keinen Cantzley Stylum/ gleichwol aber gebraucht er ſich hie
gar artig deß Cantzeliſtiſchen Methodi oder Ordnung/ welche
man im ſetzen der Supplicationen gemeiniglich halten thut. Deñ
wie man darinnen erſtlich die Noht klaget/ darnach vmb Huͤlff bit-
tet/ endlichen aber mit vnderthenigem Danck ſolchs zu erkennen
vnd zuverſchulden ſich an erbeut vnd verpflichtet: Alſo machet er
es allhie auch/ denn nach dem er Gott ſein Anliegen geklaget/ vmb
Erhoͤrung vnd Huͤlff zum fleiſſigſten gebeten/ verheiſſet er endlich
darfuͤr danckbar zuſeyn/ offerirt ſich jhm zu eygen mit allem was er
hat/ kan vnd vermag/ wil es auch gegen andere mit ſingen vnnd ſa-
gen zu ruͤhmen vnver geſſen ſeyn/ Vnd zwar hat ers auch treuwlich
gehalten/ wie ſein vielfaltige Dancklieder vnd Pſalmen außweiſen/
in welchen er es ſo gut gemacht/ vnd das Lob Gottes außzubreiten
dermaſſen jhm hat angelegen ſeyn laſſen/ daß er auch alle Voͤ[l]cker

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[21/0021] Vber den 13. Pſalmen Davids. Hoffnung die wartet der rechten Zeit/ die Gottes Wort zuſaget/ wenn das geſchehen wirt zur Freuwd/ ſetzt er kein gewiſſe Tage/ er weiß wol wanns am beſten iſt/ er braucht an vns kein arge Liſt/ deß ſollen wir jhm vertrawen. Jn Summa die Erhoͤrung bleibt nicht auſſen/ Deus ſemper nos exaudit, ſi non ad noſtram volunta- tem, tamen ad noſtram ſalutem: Gibt es Gott ſchon nicht eben/ wie wirs woͤllen/ ſo gibt er doch was vnd wieviel er weiß/ das vns nutz vnd gut iſt. O Herr Jeſu Chriſte/ helffe auch vns deinen armen Kindern/ vnd ſtreitenden Bilgram/ daß wir gleicher Geſtalt hie ritterlich lernen ringen/ vnd durch Tod vnnd Leben zu dir drin- gen! Vnd diß wer nun auch die Erklaͤrung deß andern Stuͤcks. III. Haben nun noch vbrig das dritt vnd letzte Geſetz vom Lied/ wel- ches gar kurtz gefaſſet iſt/ vñ alſo lautet: Jch wil dem HERRN ſingen/ daß er ſo wol an mir thut. Es fuͤhret zwar der liebe David in ſeinen Gebetlein vnd Supplicationen/ die er an die Goͤt- liche Majeſtaͤt im Himmel/ den Koͤnig aller Koͤnigen zuſtellen pfleget/ keinen Cantzley Stylum/ gleichwol aber gebraucht er ſich hie gar artig deß Cantzeliſtiſchen Methodi oder Ordnung/ welche man im ſetzen der Supplicationen gemeiniglich halten thut. Deñ wie man darinnen erſtlich die Noht klaget/ darnach vmb Huͤlff bit- tet/ endlichen aber mit vnderthenigem Danck ſolchs zu erkennen vnd zuverſchulden ſich an erbeut vnd verpflichtet: Alſo machet er es allhie auch/ denn nach dem er Gott ſein Anliegen geklaget/ vmb Erhoͤrung vnd Huͤlff zum fleiſſigſten gebeten/ verheiſſet er endlich darfuͤr danckbar zuſeyn/ offerirt ſich jhm zu eygen mit allem was er hat/ kan vnd vermag/ wil es auch gegen andere mit ſingen vnnd ſa- gen zu ruͤhmen vnver geſſen ſeyn/ Vnd zwar hat ers auch treuwlich gehalten/ wie ſein vielfaltige Dancklieder vnd Pſalmen außweiſen/ in welchen er es ſo gut gemacht/ vnd das Lob Gottes außzubreiten dermaſſen jhm hat angelegen ſeyn laſſen/ daß er auch alle Voͤlcker vnd C iij

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Zitationshilfe: Vietor, Johannes: Quousque Davidicum. Darmstadt, 1617, S. 21. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523530/21>, abgerufen am 28.03.2024.