Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lehen, Melchior: Optimus mulierum ornatus. Jena, 1617.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Bester Weiberschmuck.

Dargegen redet allhier der heilige Geist von Weibes-
Personen auff viel ein andere Weise/ weil er sie selig prei-
set. Daraus ein jeder vernünfftiger Mensch jhme diese
SchlußRede gar leichtlich nehmen vnnd behalten kan/
nemlich:

Welche Gott der H. Geist für selig rühmet/ die sollen
wir Menschen nicht verachten vnd verdammen.

Nun rühmet der H. Geist die WeibsPersonen/ so sie
im Glauben bleiben/ für selig.

Deßwegen sollen wir nach der Heyden Exempel sie
nicht verachten noch verdammen/ viel weniger jhnen jhre
Seligkeit gar absprechen.

2. Jesuiti-
cos mona-
chos vaga-
bundos.2. Wider Papisten vnd Jesuiten/ welche aus Pauli
Worten auff folgende weiß araumentiren vnd schliessen:

Wenn das Weib durch Kinder zeugen selig wird/ so
werden wir auch durch gute Werck selig werden/ weil Kin-
der zeugen für ein gut Werck gehalten wird:

Nun ist diß vnleugbar/ was Paulus sagt von der Wei-
ber Seligkeit durch Kinder zeugen.

Muß demnach draus folgen/ daß wir auch durch gute
Werck können selig werden.

Allhier sollen wir vns erjnnern/ was wir oben gesagt
haben/ was hier (durch Kinder zeugen Selig werden)
heisse. Es heist nicht so viel/ als die jnnerliche für GOtt
Seligkeit vnd Gerechtigkeit erlangen/ denn das were wider
Pauli Lehr/ der offt in seinen Episteln bezeuget/ daß wir se-
lig vnd gerecht werden/ durch den Glauben ohne zuthun der
Werck/ etc.

Sondern es heist so viel/ als weger Kinder zeugen
gepreist oder gerühmet werden/ welches durch viel vnnd

mancher-

Beſter Weiberſchmuck.

Dargegen redet allhier der heilige Geiſt von Weibes-
Perſonen auff viel ein andere Weiſe/ weil er ſie ſelig prei-
ſet. Daraus ein jeder vernuͤnfftiger Menſch jhme dieſe
SchlußRede gar leichtlich nehmen vnnd behalten kan/
nemlich:

Welche Gott der H. Geiſt fuͤr ſelig ruͤhmet/ die ſollen
wir Menſchen nicht verachten vnd verdammen.

Nun ruͤhmet der H. Geiſt die WeibsPerſonen/ ſo ſie
im Glauben bleiben/ fuͤr ſelig.

Deßwegen ſollen wir nach der Heyden Exempel ſie
nicht verachten noch verdammen/ viel weniger jhnen jhre
Seligkeit gar abſprechen.

2. Jeſuiti-
cos mona-
chos vaga-
bundos.2. Wider Papiſten vnd Jeſuiten/ welche aus Pauli
Worten auff folgende weiß araumentiren vnd ſchlieſſen:

Wenn das Weib durch Kinder zeugen ſelig wird/ ſo
werden wir auch durch gute Werck ſelig werden/ weil Kin-
der zeugen fuͤr ein gut Werck gehalten wird:

Nun iſt diß vnleugbar/ was Paulus ſagt von der Wei-
ber Seligkeit durch Kinder zeugen.

Muß demnach draus folgen/ daß wir auch durch gute
Werck koͤnnen ſelig werden.

Allhier ſollen wir vns erjnnern/ was wir oben geſagt
haben/ was hier (durch Kinder zeugen Selig werden)
heiſſe. Es heiſt nicht ſo viel/ als die jnnerliche fuͤr GOtt
Seligkeit vnd Gerechtigkeit erlangen/ denn das were wider
Pauli Lehr/ der offt in ſeinen Epiſteln bezeuget/ daß wir ſe-
lig vnd gerecht werden/ durch den Glauben ohne zuthun der
Werck/ ꝛc.

Sondern es heiſt ſo viel/ als weger Kinder zeugen
gepreiſt oder geruͤhmet werden/ welches durch viel vnnd

mancher-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <pb facs="#f0048" n="46"/>
              <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Be&#x017F;ter Weiber&#x017F;chmuck.</hi> </fw><lb/>
              <p>Dargegen redet allhier der heilige Gei&#x017F;t von Weibes-<lb/>
Per&#x017F;onen auff viel ein andere Wei&#x017F;e/ weil er &#x017F;ie &#x017F;elig prei-<lb/>
&#x017F;et. Daraus ein jeder vernu&#x0364;nfftiger Men&#x017F;ch jhme die&#x017F;e<lb/>
SchlußRede gar leichtlich nehmen vnnd behalten kan/<lb/>
nemlich:</p><lb/>
              <p>Welche Gott der H. Gei&#x017F;t fu&#x0364;r &#x017F;elig ru&#x0364;hmet/ die &#x017F;ollen<lb/>
wir Men&#x017F;chen nicht verachten vnd verdammen.</p><lb/>
              <p>Nun ru&#x0364;hmet der H. Gei&#x017F;t die WeibsPer&#x017F;onen/ &#x017F;o &#x017F;ie<lb/>
im Glauben bleiben/ fu&#x0364;r &#x017F;elig.</p><lb/>
              <p>Deßwegen &#x017F;ollen wir nach der Heyden Exempel &#x017F;ie<lb/>
nicht verachten noch verdammen/ viel weniger jhnen jhre<lb/>
Seligkeit gar ab&#x017F;prechen.</p><lb/>
              <p><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Je&#x017F;uiti-<lb/>
cos mona-<lb/>
chos vaga-<lb/>
bundos.</hi></note>2. Wider Papi&#x017F;ten vnd Je&#x017F;uiten/ welche aus Pauli<lb/>
Worten auff folgende weiß araumentiren vnd &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en:</p><lb/>
              <p>Wenn das Weib durch Kinder zeugen &#x017F;elig wird/ &#x017F;o<lb/>
werden wir auch durch gute Werck &#x017F;elig werden/ weil Kin-<lb/>
der zeugen fu&#x0364;r ein gut Werck gehalten wird:</p><lb/>
              <p>Nun i&#x017F;t diß vnleugbar/ was Paulus &#x017F;agt von der Wei-<lb/>
ber Seligkeit durch Kinder zeugen.</p><lb/>
              <p>Muß demnach draus folgen/ daß wir auch durch gute<lb/>
Werck ko&#x0364;nnen &#x017F;elig werden.</p><lb/>
              <p>Allhier &#x017F;ollen wir vns erjnnern/ was wir oben ge&#x017F;agt<lb/>
haben/ was hier (durch Kinder zeugen Selig werden)<lb/>
hei&#x017F;&#x017F;e. Es hei&#x017F;t nicht &#x017F;o viel/ als die jnnerliche fu&#x0364;r GOtt<lb/>
Seligkeit vnd Gerechtigkeit erlangen/ denn das were wider<lb/>
Pauli Lehr/ der offt in &#x017F;einen Epi&#x017F;teln bezeuget/ daß wir &#x017F;e-<lb/>
lig vnd gerecht werden/ durch den Glauben ohne zuthun der<lb/>
Werck/ &#xA75B;c.</p><lb/>
              <p>Sondern es hei&#x017F;t &#x017F;o viel/ als weger Kinder zeugen<lb/>
geprei&#x017F;t oder geru&#x0364;hmet werden/ welches durch viel vnnd<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">mancher-</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[46/0048] Beſter Weiberſchmuck. Dargegen redet allhier der heilige Geiſt von Weibes- Perſonen auff viel ein andere Weiſe/ weil er ſie ſelig prei- ſet. Daraus ein jeder vernuͤnfftiger Menſch jhme dieſe SchlußRede gar leichtlich nehmen vnnd behalten kan/ nemlich: Welche Gott der H. Geiſt fuͤr ſelig ruͤhmet/ die ſollen wir Menſchen nicht verachten vnd verdammen. Nun ruͤhmet der H. Geiſt die WeibsPerſonen/ ſo ſie im Glauben bleiben/ fuͤr ſelig. Deßwegen ſollen wir nach der Heyden Exempel ſie nicht verachten noch verdammen/ viel weniger jhnen jhre Seligkeit gar abſprechen. 2. Wider Papiſten vnd Jeſuiten/ welche aus Pauli Worten auff folgende weiß araumentiren vnd ſchlieſſen: 2. Jeſuiti- cos mona- chos vaga- bundos. Wenn das Weib durch Kinder zeugen ſelig wird/ ſo werden wir auch durch gute Werck ſelig werden/ weil Kin- der zeugen fuͤr ein gut Werck gehalten wird: Nun iſt diß vnleugbar/ was Paulus ſagt von der Wei- ber Seligkeit durch Kinder zeugen. Muß demnach draus folgen/ daß wir auch durch gute Werck koͤnnen ſelig werden. Allhier ſollen wir vns erjnnern/ was wir oben geſagt haben/ was hier (durch Kinder zeugen Selig werden) heiſſe. Es heiſt nicht ſo viel/ als die jnnerliche fuͤr GOtt Seligkeit vnd Gerechtigkeit erlangen/ denn das were wider Pauli Lehr/ der offt in ſeinen Epiſteln bezeuget/ daß wir ſe- lig vnd gerecht werden/ durch den Glauben ohne zuthun der Werck/ ꝛc. Sondern es heiſt ſo viel/ als weger Kinder zeugen gepreiſt oder geruͤhmet werden/ welches durch viel vnnd mancher-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523541
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523541/48
Zitationshilfe:	Lehen, Melchior: Optimus mulierum ornatus. Jena, 1617, S. 46. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523541/48>, abgerufen am 06.06.2023.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2023 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2023. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.