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Wild, Johann Daniel: Rosa generosa. Hanau, 1631.

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PERSONALIA.
Es hat sich aber dieser starcke Wind/ damals durch Gottes wincken vnd
bedräwen/ widrumb legen vnd still sein müssen/ biß auff den 23. Sept. Da
fich die vorige schmertzen/ als eben J. Gn. beym Sawerbrunden zu Spaa
gewesen/ widrumb vnd zwar so hefftig herfür gethan/ daß J. Gn. am 12.
Tag Jhrer Kranckheit zu Aachen/ (dahin sie deß warmen Baads halben
verruckt) als eine zarte Blum verwelckt/ vnd selig in Gott entschlaffen/
wie wir jetzt an seinem orth weiter melden wöllen.

III. Dann weil J. Gn. nicht nur allein als eine Blume im Elends-
thal gestanden/ sondern auch durch Gottes Gnad in den newen abgeson-
derten Garten/ den wir droben genennet haben hortum Ecclesiae den Kir-
chengarten/ sind versetzet/ vnd durchs Evangelium beruffen gewesen/ haben
Sie sich fein Christlich in den handel geschickt/ haben auch wol gemerckt/
warumb Gott der Herr den wind der Trübsal vnd Schmertzen so scharff
wehen lasse/ vnd haben sich beyzeiten zu einem seligen Ende geschickt/ vnd
ernstlich bedacht/ wie man sich wider den Todeswind verwahren müste/
inmassen solches abzunehmen auß folgendem extract eines beweglichen
Schreibens daß J. Gn. im verlittenen Martio hiehero abgehen lassen:
DißWerck (schreiben Sie) ist mich gar schnell ankommen/ hab vor diesem nichts
darvon gefühlet. Darauß man ja gnug sehen kan/ daß wir in diesem Leben viel
Creutz vnd Widerwertigkeit außstehen müssen/ vnd wann wir am allersichersten
sein/ so kompt etwas vnversehens/ welches vns lehret/ daß wir vns nicht zu weit in
dieser Welt vertieffen/ sondern allezeit bedencken/ daß wir vnser Leben als Wan-
dersleuth anstellen/ vnd allezeit bereit sein sollen zu wandern/ sonderlich wann die
letzte Stund kompt/ die ein jeder glaubiger Mensch von hertzen wünschen soll/ die-
weil er auß diesem Leben in die ewige Frewd kompt/ die gröser ist als eines Men-
schen Hertz außdencken kan/ etc. Bißhero Jhr Gn. S. Wort/ so ich debiti
honoris ergo
hieher setzen wöllen/ weil darauß zu sehen ist/ was der Geist
GOttes für gute Gedancken/ vom bußfertigen Leben vnd seligem ster-
ben/ in diesem jungen Hertzen gewircket habe.

Es hats auch vnser lieber Gott auß sonderbarer gnediger Regierung
vnd Fürsehung also geschickt/ daß eben in dieser letzten Schwachheit/ an
den frembden Orten/ zugegen gewest sind etliche nechstangewandte Hoch-
fürnehme Freunde/ welche jhre fürtreffliche Theologos vnd Medicos bey
sich gehabt/ die allen möglichen fleiß vnd trew zu Jhrer Gn. Leibs vnd der
Seelen Wolfahrt angewendet haben. Vnd beschreiben die damals an-
wesende Theologi den letzten Todeskampff vnd seliges Ende so hertzbe-
wegend/ daß es fromme Augen nicht wol ohne Threnen lesen können. Sie
schreiben vnter anderm/ daß J. Gn. Sel. Ged. zeit wehrender Schwach-
heit nicht allein für sich selbsten/ sondern auch mit dero Dienern/ vnd denen

darzu

PERSONALIA.
Es hat ſich aber dieſer ſtarcke Wind/ damals durch Gottes wincken vnd
bedraͤwen/ widrumb legen vnd ſtill ſein muͤſſen/ biß auff den 23. Sept. Da
fich die vorige ſchmertzen/ als eben J. Gn. beym Sawerbruñen zu Spaa
geweſen/ widrumb vnd zwar ſo hefftig herfuͤr gethan/ daß J. Gn. am 12.
Tag Jhrer Kranckheit zu Aachen/ (dahin ſie deß warmen Baads halben
verruckt) als eine zarte Blum verwelckt/ vnd ſelig in Gott entſchlaffen/
wie wir jetzt an ſeinem orth weiter melden woͤllen.

III. Dann weil J. Gn. nicht nur allein als eine Blume im Elends-
thal geſtanden/ ſondern auch durch Gottes Gnad in den newen abgeſon-
derten Garten/ den wir droben genennet haben hortum Eccleſiæ den Kir-
chengartẽ/ ſind verſetzet/ vnd durchs Evangelium beruffen geweſen/ haben
Sie ſich fein Chriſtlich in den handel geſchickt/ haben auch wol gemerckt/
warumb Gott der Herꝛ den wind der Truͤbſal vnd Schmertzen ſo ſcharff
wehen laſſe/ vnd haben ſich beyzeiten zu einem ſeligen Ende geſchickt/ vnd
ernſtlich bedacht/ wie man ſich wider den Todeswind verwahren muͤſte/
inmaſſen ſolches abzunehmen auß folgendem extract eines beweglichen
Schreibens daß J. Gn. im verlittenen Martio hiehero abgehen laſſen:
DißWerck (ſchreiben Sie) iſt mich gar ſchnell ankommen/ hab vor dieſem nichts
darvon gefuͤhlet. Darauß man ja gnug ſehen kan/ daß wir in dieſem Leben viel
Creutz vnd Widerwertigkeit außſtehen muͤſſen/ vnd wann wir am allerſicherſten
ſein/ ſo kompt etwas vnverſehens/ welches vns lehret/ daß wir vns nicht zu weit in
dieſer Welt vertieffen/ ſondern allezeit bedencken/ daß wir vnſer Leben als Wan-
dersleuth anſtellen/ vnd allezeit bereit ſein ſollen zu wandern/ ſonderlich wann die
letzte Stund kompt/ die ein jeder glaubiger Menſch von hertzen wuͤnſchen ſoll/ die-
weil er auß dieſem Leben in die ewige Frewd kompt/ die groͤſer iſt als eines Men-
ſchen Hertz außdencken kan/ ꝛc. Bißhero Jhr Gn. S. Wort/ ſo ich debiti
honoris ergò
hieher ſetzen woͤllen/ weil darauß zu ſehen iſt/ was der Geiſt
GOttes fuͤr gute Gedancken/ vom bußfertigen Leben vnd ſeligem ſter-
ben/ in dieſem jungen Hertzen gewircket habe.

Es hats auch vnſer lieber Gott auß ſonderbarer gnediger Regierung
vnd Fuͤrſehung alſo geſchickt/ daß eben in dieſer letzten Schwachheit/ an
den frembden Orten/ zugegen geweſt ſind etliche nechſtangewandte Hoch-
fuͤrnehme Freunde/ welche jhre fuͤrtreffliche Theologos vnd Medicos bey
ſich gehabt/ die allen moͤglichen fleiß vnd trew zu Jhrer Gn. Leibs vnd der
Seelen Wolfahrt angewendet haben. Vnd beſchreiben die damals an-
weſende Theologi den letzten Todeskampff vnd ſeliges Ende ſo hertzbe-
wegend/ daß es fromme Augen nicht wol ohne Threnen leſen koͤnnen. Sie
ſchreiben vnter anderm/ daß J. Gn. Sel. Ged. zeit wehrender Schwach-
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[30/0030] PERSONALIA. Es hat ſich aber dieſer ſtarcke Wind/ damals durch Gottes wincken vnd bedraͤwen/ widrumb legen vnd ſtill ſein muͤſſen/ biß auff den 23. Sept. Da fich die vorige ſchmertzen/ als eben J. Gn. beym Sawerbruñen zu Spaa geweſen/ widrumb vnd zwar ſo hefftig herfuͤr gethan/ daß J. Gn. am 12. Tag Jhrer Kranckheit zu Aachen/ (dahin ſie deß warmen Baads halben verruckt) als eine zarte Blum verwelckt/ vnd ſelig in Gott entſchlaffen/ wie wir jetzt an ſeinem orth weiter melden woͤllen. III. Dann weil J. Gn. nicht nur allein als eine Blume im Elends- thal geſtanden/ ſondern auch durch Gottes Gnad in den newen abgeſon- derten Garten/ den wir droben genennet haben hortum Eccleſiæ den Kir- chengartẽ/ ſind verſetzet/ vnd durchs Evangelium beruffen geweſen/ haben Sie ſich fein Chriſtlich in den handel geſchickt/ haben auch wol gemerckt/ warumb Gott der Herꝛ den wind der Truͤbſal vnd Schmertzen ſo ſcharff wehen laſſe/ vnd haben ſich beyzeiten zu einem ſeligen Ende geſchickt/ vnd ernſtlich bedacht/ wie man ſich wider den Todeswind verwahren muͤſte/ inmaſſen ſolches abzunehmen auß folgendem extract eines beweglichen Schreibens daß J. Gn. im verlittenen Martio hiehero abgehen laſſen: DißWerck (ſchreiben Sie) iſt mich gar ſchnell ankommen/ hab vor dieſem nichts darvon gefuͤhlet. Darauß man ja gnug ſehen kan/ daß wir in dieſem Leben viel Creutz vnd Widerwertigkeit außſtehen muͤſſen/ vnd wann wir am allerſicherſten ſein/ ſo kompt etwas vnverſehens/ welches vns lehret/ daß wir vns nicht zu weit in dieſer Welt vertieffen/ ſondern allezeit bedencken/ daß wir vnſer Leben als Wan- dersleuth anſtellen/ vnd allezeit bereit ſein ſollen zu wandern/ ſonderlich wann die letzte Stund kompt/ die ein jeder glaubiger Menſch von hertzen wuͤnſchen ſoll/ die- weil er auß dieſem Leben in die ewige Frewd kompt/ die groͤſer iſt als eines Men- ſchen Hertz außdencken kan/ ꝛc. Bißhero Jhr Gn. S. Wort/ ſo ich debiti honoris ergò hieher ſetzen woͤllen/ weil darauß zu ſehen iſt/ was der Geiſt GOttes fuͤr gute Gedancken/ vom bußfertigen Leben vnd ſeligem ſter- ben/ in dieſem jungen Hertzen gewircket habe. Es hats auch vnſer lieber Gott auß ſonderbarer gnediger Regierung vnd Fuͤrſehung alſo geſchickt/ daß eben in dieſer letzten Schwachheit/ an den frembden Orten/ zugegen geweſt ſind etliche nechſtangewandte Hoch- fuͤrnehme Freunde/ welche jhre fuͤrtreffliche Theologos vnd Medicos bey ſich gehabt/ die allen moͤglichen fleiß vnd trew zu Jhrer Gn. Leibs vnd der Seelen Wolfahrt angewendet haben. Vnd beſchreiben die damals an- weſende Theologi den letzten Todeskampff vnd ſeliges Ende ſo hertzbe- wegend/ daß es fromme Augen nicht wol ohne Threnen leſen koͤnnen. Sie ſchreiben vnter anderm/ daß J. Gn. Sel. Ged. zeit wehrender Schwach- heit nicht allein fuͤr ſich ſelbſtẽ/ ſondern auch mit dero Dienern/ vnd denen darzu

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Zitationshilfe: Wild, Johann Daniel: Rosa generosa. Hanau, 1631, S. 30. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523570/30>, abgerufen am 28.03.2024.