Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Braun, Hartmann: Christlicher Leich Sermon. Gießen, 1618.

Bild:
<< vorherige Seite

kürtze doch die böse Zeit/ erlöse vns/ die wir nach deinem Na-
men genennet sind/ vnd vmb deines Namens Ehr vnd Lehr
willen/ von den Feinden der Evangelischen Warheit vnnd
Klarheit viel leiden vnd außstehen müssen. Ach erlöse vns
von allem bösen/ hilff vns auß dieser argen bösen Welt in dein
Ewiges Reich: Vnd warumb woltestu doch o du lieber
frommer HErr Jesu nit bald kommen? Denn die Zeit
zu ernden ist kommen/ vnd die Ernde der Erden
ist dürr worden.
Als wolten sie sagen: Es ist ja das Ende
der Welt für der Thür/ die bestimbte Zeit von GOtt der
Welt zugeordnet/ ist bald außgelauffen/ alle Grewel/ Sün-
de/ Schande vnd Boßheit sind auffs höchste kommen/ vnd
gehen bey Jungen vnnd Alten ohne rewe vnd ohne schew in
vollem schwang. Der Sathan hat all seinen Gifft vnd Lü-
gen außgegossen/ daß jhm Gott nicht lenger zusehen kan/ so
ist auch die Zahl der Außerwehlten vol worden/ darumb so
komm vnd schlage an/ hege dein Gericht/ o du Richter aller
Welt/ samle den Weitzen in deine Schewren/ vnd werffe die
Sprew in das ewige Hellische Fewer.

Ach/ der Liebe Fromme HErr JEsus weiß am besten
wenn es Zeit ist/ daß er kommen soll/ darumb wird jhme hie
keine Zeit fürgeschrieben/ sondern er wird gebeten/ gebeten
wird er/ daß er wolle zum Ende eilen/ denn die Welt in aller
Boßheit gar reiffe ist.

Was aber die Frommen vnnd Gottsfürchtigen mit
solchem jhrem Gebet erlangen/ das zeiget S. Johannes an/
wann er spricht: Vnnd der auff der Wolcken saß/
schluge an mit seiner Sichel an die Erde/ vnd die
Erde ward gerichtet/
per Metaphoram & Metonymian,
wie man in Schulen zu reden pfleget/ wurden gerichtet ho-
mines terreni,
die jrdische Menschen.

Es

kuͤrtze doch die boͤſe Zeit/ erloͤſe vns/ die wir nach deinem Na-
men genennet ſind/ vnd vmb deines Namens Ehr vnd Lehr
willen/ von den Feinden der Evangeliſchen Warheit vnnd
Klarheit viel leiden vnd außſtehen muͤſſen. Ach erloͤſe vns
von allem boͤſen/ hilff vns auß dieſer argẽ boͤſen Welt in dein
Ewiges Reich: Vnd warumb wolteſtu doch o du lieber
frommer HErꝛ Jeſu nit bald kommen? Denn die Zeit
zu ernden iſt kommen/ vnd die Ernde der Erden
iſt duͤrꝛ worden.
Als wolten ſie ſagen: Es iſt ja das Ende
der Welt fuͤr der Thuͤr/ die beſtimbte Zeit von GOtt der
Welt zugeordnet/ iſt bald außgelauffen/ alle Grewel/ Suͤn-
de/ Schande vnd Boßheit ſind auffs hoͤchſte kommen/ vnd
gehen bey Jungen vnnd Alten ohne rewe vnd ohne ſchew in
vollem ſchwang. Der Sathan hat all ſeinen Gifft vnd Luͤ-
gen außgegoſſen/ daß jhm Gott nicht lenger zuſehen kan/ ſo
iſt auch die Zahl der Außerwehlten vol worden/ darumb ſo
kom̃ vnd ſchlage an/ hege dein Gericht/ o du Richter aller
Welt/ ſamle den Weitzen in deine Schewren/ vnd werffe die
Sprew in das ewige Helliſche Fewer.

Ach/ der Liebe Fromme HErꝛ JEſus weiß am beſten
wenn es Zeit iſt/ daß er kommen ſoll/ darumb wird jhme hie
keine Zeit fuͤrgeſchrieben/ ſondern er wird gebeten/ gebeten
wird er/ daß er wolle zum Ende eilen/ denn die Welt in aller
Boßheit gar reiffe iſt.

Was aber die Frommen vnnd Gottsfuͤrchtigen mit
ſolchem jhrem Gebet erlangen/ das zeiget S. Johannes an/
wann er ſpricht: Vnnd der auff der Wolcken ſaß/
ſchluge an mit ſeiner Sichel an die Erde/ vnd die
Erde ward gerichtet/
per Metaphoram & Metonymiã,
wie man in Schulen zu reden pfleget/ wurden gerichtet ho-
mines terreni,
die jrdiſche Menſchen.

Es
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0008" n="[8]"/>
ku&#x0364;rtze doch die bo&#x0364;&#x017F;e Zeit/ erlo&#x0364;&#x017F;e vns/ die wir nach deinem Na-<lb/>
men genennet &#x017F;ind/ vnd vmb deines Namens Ehr vnd Lehr<lb/>
willen/ von den Feinden der Evangeli&#x017F;chen Warheit vnnd<lb/>
Klarheit viel leiden vnd auß&#x017F;tehen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Ach erlo&#x0364;&#x017F;e vns<lb/>
von allem bo&#x0364;&#x017F;en/ hilff vns auß die&#x017F;er arge&#x0303; bo&#x0364;&#x017F;en Welt in dein<lb/>
Ewiges Reich: Vnd warumb wolte&#x017F;tu doch <hi rendition="#k">o</hi> du lieber<lb/>
frommer HEr&#xA75B; Je&#x017F;u nit bald kommen? <hi rendition="#fr">Denn die Zeit<lb/>
zu ernden i&#x017F;t kommen/ vnd die Ernde der Erden<lb/>
i&#x017F;t du&#x0364;r&#xA75B; worden.</hi> Als wolten &#x017F;ie &#x017F;agen: Es i&#x017F;t ja das Ende<lb/>
der Welt fu&#x0364;r der Thu&#x0364;r/ die be&#x017F;timbte Zeit von GOtt der<lb/>
Welt zugeordnet/ i&#x017F;t bald außgelauffen/ alle Grewel/ Su&#x0364;n-<lb/>
de/ Schande vnd Boßheit &#x017F;ind auffs ho&#x0364;ch&#x017F;te kommen/ vnd<lb/>
gehen bey Jungen vnnd Alten ohne rewe vnd ohne &#x017F;chew in<lb/>
vollem &#x017F;chwang. Der Sathan hat all &#x017F;einen Gifft vnd Lu&#x0364;-<lb/>
gen außgego&#x017F;&#x017F;en/ daß jhm Gott nicht lenger zu&#x017F;ehen kan/ &#x017F;o<lb/>
i&#x017F;t auch die Zahl der Außerwehlten vol worden/ darumb &#x017F;o<lb/>
kom&#x0303; vnd &#x017F;chlage an/ hege dein Gericht/ <hi rendition="#k">o</hi> du Richter aller<lb/>
Welt/ &#x017F;amle den Weitzen in deine Schewren/ vnd werffe die<lb/>
Sprew in das ewige Helli&#x017F;che Fewer.</p><lb/>
          <p>Ach/ der Liebe Fromme HEr&#xA75B; JE&#x017F;us weiß am be&#x017F;ten<lb/>
wenn es Zeit i&#x017F;t/ daß er kommen &#x017F;oll/ darumb wird jhme hie<lb/>
keine Zeit fu&#x0364;rge&#x017F;chrieben/ &#x017F;ondern er wird gebeten/ gebeten<lb/>
wird er/ daß er wolle zum Ende eilen/ denn die Welt in aller<lb/>
Boßheit gar reiffe i&#x017F;t.</p><lb/>
          <p>Was aber die Frommen vnnd Gottsfu&#x0364;rchtigen mit<lb/>
&#x017F;olchem jhrem Gebet erlangen/ das zeiget S. Johannes an/<lb/>
wann er &#x017F;pricht: <hi rendition="#fr">Vnnd der auff der Wolcken &#x017F;aß/<lb/>
&#x017F;chluge an mit &#x017F;einer Sichel an die Erde/ vnd die<lb/>
Erde ward gerichtet/</hi> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">per Metaphoram &amp; Metonymia&#x0303;,</hi></hi><lb/>
wie man in Schulen zu reden pfleget/ wurden gerichtet <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ho-<lb/>
mines terreni,</hi></hi> die jrdi&#x017F;che Men&#x017F;chen.</p><lb/>
          <fw type="catch" place="bottom">Es</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[[8]/0008] kuͤrtze doch die boͤſe Zeit/ erloͤſe vns/ die wir nach deinem Na- men genennet ſind/ vnd vmb deines Namens Ehr vnd Lehr willen/ von den Feinden der Evangeliſchen Warheit vnnd Klarheit viel leiden vnd außſtehen muͤſſen. Ach erloͤſe vns von allem boͤſen/ hilff vns auß dieſer argẽ boͤſen Welt in dein Ewiges Reich: Vnd warumb wolteſtu doch o du lieber frommer HErꝛ Jeſu nit bald kommen? Denn die Zeit zu ernden iſt kommen/ vnd die Ernde der Erden iſt duͤrꝛ worden. Als wolten ſie ſagen: Es iſt ja das Ende der Welt fuͤr der Thuͤr/ die beſtimbte Zeit von GOtt der Welt zugeordnet/ iſt bald außgelauffen/ alle Grewel/ Suͤn- de/ Schande vnd Boßheit ſind auffs hoͤchſte kommen/ vnd gehen bey Jungen vnnd Alten ohne rewe vnd ohne ſchew in vollem ſchwang. Der Sathan hat all ſeinen Gifft vnd Luͤ- gen außgegoſſen/ daß jhm Gott nicht lenger zuſehen kan/ ſo iſt auch die Zahl der Außerwehlten vol worden/ darumb ſo kom̃ vnd ſchlage an/ hege dein Gericht/ o du Richter aller Welt/ ſamle den Weitzen in deine Schewren/ vnd werffe die Sprew in das ewige Helliſche Fewer. Ach/ der Liebe Fromme HErꝛ JEſus weiß am beſten wenn es Zeit iſt/ daß er kommen ſoll/ darumb wird jhme hie keine Zeit fuͤrgeſchrieben/ ſondern er wird gebeten/ gebeten wird er/ daß er wolle zum Ende eilen/ denn die Welt in aller Boßheit gar reiffe iſt. Was aber die Frommen vnnd Gottsfuͤrchtigen mit ſolchem jhrem Gebet erlangen/ das zeiget S. Johannes an/ wann er ſpricht: Vnnd der auff der Wolcken ſaß/ ſchluge an mit ſeiner Sichel an die Erde/ vnd die Erde ward gerichtet/ per Metaphoram & Metonymiã, wie man in Schulen zu reden pfleget/ wurden gerichtet ho- mines terreni, die jrdiſche Menſchen. Es

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/523615
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/523615/8
Zitationshilfe: Braun, Hartmann: Christlicher Leich Sermon. Gießen, 1618, S. [8]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523615/8>, abgerufen am 28.03.2024.