Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

wieder Menschen Kinder: Er hat dem Menschen einPsal. 90.
Ziel gesetzt/ welches er nicht vbergehen kan: Wie auchIob: 14.
Paulus hierauff deutet zun Römern am 14. Vnser
keiner lebet jhm selber/ vnd vnser keiner stirbet jhm sel-
ber: Leben wir/ so leben wir dem HErren/ Sterben
wir/ so sterben wir dem HErren. Wann derohalben
Gott vns oder die vnsern abfordert durch den zeitlichen
Todt/ wenn wir vns dessen nicht vorsehen/ sollen wir
vns erinnern/ daß sie jhr vorgestecktes Ziel erreichet/
vnd den Lauff vollendet haben. Zum Andern/ wird
mit der Jahres zeit Josephs gedeutet/ auff desselben
Gottes furcht/ Verstandt vnd andere Tugenden/ da-
rinnen er/ durch fleissige vnterweisung seines Großva-
tern vnd Vatern/ vnd durch genädige Jnwohnung deß
Heiligen Gristes/ also/ bald von Kind auff zugenom-
men/ daß Er auch in der frembde Glauben vnd guttes
Gewissen behalten/ vnd mit grosser Bescheidenheit vnd
mercklichem Nutz/ andern Leuten dienen können. Also
pfleget sich noch bey guten Naturen bald zu erzeigen/
was jhnen GOtt vor Gaben mitgetheilet. SimsonIudic. 13.
treibet der Geist Gottes bald in seiner Jugend. Als
David noch der Schafe seines Vaters hütet/ kömpt ein
Lewe vnd ein Beer/ vnd tregt ein Schaf weg. David1 Sam. 17.
leufft jhm nach/ schlegt jhn/ vnd errettets aus seinem
Maule/ welches ein anzeigung war/ wie Ritterlich vnd
glückhafftig er für sein Volck streiten/ vnd dasselbe wie-
der alle Feinde schützen würde. Als der Macedoni-
sche Philippus mit verwunderung sahe/ wie sein Sohn
Alexander in seiner Jugendt das vnbändige Roß Bu-
cephalum vorsichtiglich vnd Künstlich handelte/ wel-
ches zuvor niemand zu zwingen vnd reiten sich vnterste-

hen

wieder Menſchen Kinder: Er hat dem Menſchen einPſal. 90.
Ziel geſetzt/ welches er nicht vbergehen kan: Wie auchIob: 14.
Paulus hierauff deutet zun Roͤmern am 14. Vnſer
keiner lebet jhm ſelber/ vnd vnſer keiner ſtirbet jhm ſel-
ber: Leben wir/ ſo leben wir dem HErren/ Sterben
wir/ ſo ſterben wir dem HErren. Wann derohalben
Gott vns oder die vnſern abfordert durch den zeitlichen
Todt/ wenn wir vns deſſen nicht vorſehen/ ſollen wir
vns erinnern/ daß ſie jhr vorgeſtecktes Ziel erreichet/
vnd den Lauff vollendet haben. Zum Andern/ wird
mit der Jahres zeit Joſephs gedeutet/ auff deſſelben
Gottes furcht/ Verſtandt vnd andere Tugenden/ da-
rinnen er/ durch fleiſſige vnterweiſung ſeines Großva-
tern vnd Vatern/ vnd durch genaͤdige Jnwohnung deß
Heiligen Griſtes/ alſo/ bald von Kind auff zugenom-
men/ daß Er auch in der frembde Glauben vnd guttes
Gewiſſen behalten/ vnd mit groſſer Beſcheidenheit vnd
mercklichem Nutz/ andern Leuten dienen koͤnnen. Alſo
pfleget ſich noch bey guten Naturen bald zu erzeigen/
was jhnen GOtt vor Gaben mitgetheilet. SimſonIudic. 13.
treibet der Geiſt Gottes bald in ſeiner Jugend. Als
David noch der Schafe ſeines Vaters huͤtet/ koͤmpt ein
Lewe vnd ein Beer/ vnd tregt ein Schaf weg. David1 Sam. 17.
leufft jhm nach/ ſchlegt jhn/ vnd errettets aus ſeinem
Maule/ welches ein anzeigung war/ wie Ritterlich vnd
gluͤckhafftig er fuͤr ſein Volck ſtreiten/ vnd daſſelbe wie-
der alle Feinde ſchuͤtzen wuͤrde. Als der Macedoni-
ſche Philippus mit verwunderung ſahe/ wie ſein Sohn
Alexander in ſeiner Jugendt das vnbaͤndige Roß Bu-
cephalum vorſichtiglich vnd Kuͤnſtlich handelte/ wel-
ches zuvor niemand zu zwingen vnd reiten ſich vnterſte-

hen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsThanks" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0013" n="[13]"/>
wieder Men&#x017F;chen Kinder: Er hat dem Men&#x017F;chen ein<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">P&#x017F;al.</hi></hi> 90.</note><lb/>
Ziel ge&#x017F;etzt/ welches er nicht vbergehen kan: Wie auch<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Iob:</hi></hi> 14.</note><lb/>
Paulus hierauff deutet zun Ro&#x0364;mern am 14. Vn&#x017F;er<lb/>
keiner lebet jhm &#x017F;elber/ vnd vn&#x017F;er keiner &#x017F;tirbet jhm &#x017F;el-<lb/>
ber: Leben wir/ &#x017F;o leben wir dem HErren/ Sterben<lb/>
wir/ &#x017F;o &#x017F;terben wir dem HErren. Wann derohalben<lb/>
Gott vns oder die vn&#x017F;ern abfordert durch den zeitlichen<lb/>
Todt/ wenn wir vns de&#x017F;&#x017F;en nicht vor&#x017F;ehen/ &#x017F;ollen wir<lb/>
vns erinnern/ daß &#x017F;ie jhr vorge&#x017F;tecktes Ziel erreichet/<lb/>
vnd den Lauff vollendet haben. Zum Andern/ wird<lb/>
mit der Jahres zeit Jo&#x017F;ephs gedeutet/ auff de&#x017F;&#x017F;elben<lb/>
Gottes furcht/ Ver&#x017F;tandt vnd andere Tugenden/ da-<lb/>
rinnen er/ durch flei&#x017F;&#x017F;ige vnterwei&#x017F;ung &#x017F;eines Großva-<lb/>
tern vnd Vatern/ vnd durch gena&#x0364;dige Jnwohnung deß<lb/>
Heiligen Gri&#x017F;tes/ al&#x017F;o/ bald von Kind auff zugenom-<lb/>
men/ daß Er auch in der frembde Glauben vnd guttes<lb/>
Gewi&#x017F;&#x017F;en behalten/ vnd mit gro&#x017F;&#x017F;er Be&#x017F;cheidenheit vnd<lb/>
mercklichem Nutz/ andern Leuten dienen ko&#x0364;nnen. Al&#x017F;o<lb/>
pfleget &#x017F;ich noch bey guten Naturen bald zu erzeigen/<lb/>
was jhnen GOtt vor Gaben mitgetheilet. Sim&#x017F;on<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Iudic.</hi></hi> 13.</note><lb/>
treibet der Gei&#x017F;t Gottes bald in &#x017F;einer Jugend. Als<lb/>
David noch der Schafe &#x017F;eines Vaters hu&#x0364;tet/ ko&#x0364;mpt ein<lb/>
Lewe vnd ein Beer/ vnd tregt ein Schaf weg. David<note place="right">1 <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Sam.</hi></hi> 17.</note><lb/>
leufft jhm nach/ &#x017F;chlegt jhn/ vnd errettets aus &#x017F;einem<lb/>
Maule/ welches ein anzeigung war/ wie Ritterlich vnd<lb/>
glu&#x0364;ckhafftig er fu&#x0364;r &#x017F;ein Volck &#x017F;treiten/ vnd da&#x017F;&#x017F;elbe wie-<lb/>
der alle Feinde &#x017F;chu&#x0364;tzen wu&#x0364;rde. Als der Macedoni-<lb/>
&#x017F;che Philippus mit verwunderung &#x017F;ahe/ wie &#x017F;ein Sohn<lb/>
Alexander in &#x017F;einer Jugendt das vnba&#x0364;ndige Roß <hi rendition="#aq">Bu-<lb/>
cephalum</hi> vor&#x017F;ichtiglich vnd Ku&#x0364;n&#x017F;tlich handelte/ wel-<lb/>
ches zuvor niemand zu zwingen vnd reiten &#x017F;ich vnter&#x017F;te-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">hen</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[13]/0013] wieder Menſchen Kinder: Er hat dem Menſchen ein Ziel geſetzt/ welches er nicht vbergehen kan: Wie auch Paulus hierauff deutet zun Roͤmern am 14. Vnſer keiner lebet jhm ſelber/ vnd vnſer keiner ſtirbet jhm ſel- ber: Leben wir/ ſo leben wir dem HErren/ Sterben wir/ ſo ſterben wir dem HErren. Wann derohalben Gott vns oder die vnſern abfordert durch den zeitlichen Todt/ wenn wir vns deſſen nicht vorſehen/ ſollen wir vns erinnern/ daß ſie jhr vorgeſtecktes Ziel erreichet/ vnd den Lauff vollendet haben. Zum Andern/ wird mit der Jahres zeit Joſephs gedeutet/ auff deſſelben Gottes furcht/ Verſtandt vnd andere Tugenden/ da- rinnen er/ durch fleiſſige vnterweiſung ſeines Großva- tern vnd Vatern/ vnd durch genaͤdige Jnwohnung deß Heiligen Griſtes/ alſo/ bald von Kind auff zugenom- men/ daß Er auch in der frembde Glauben vnd guttes Gewiſſen behalten/ vnd mit groſſer Beſcheidenheit vnd mercklichem Nutz/ andern Leuten dienen koͤnnen. Alſo pfleget ſich noch bey guten Naturen bald zu erzeigen/ was jhnen GOtt vor Gaben mitgetheilet. Simſon treibet der Geiſt Gottes bald in ſeiner Jugend. Als David noch der Schafe ſeines Vaters huͤtet/ koͤmpt ein Lewe vnd ein Beer/ vnd tregt ein Schaf weg. David leufft jhm nach/ ſchlegt jhn/ vnd errettets aus ſeinem Maule/ welches ein anzeigung war/ wie Ritterlich vnd gluͤckhafftig er fuͤr ſein Volck ſtreiten/ vnd daſſelbe wie- der alle Feinde ſchuͤtzen wuͤrde. Als der Macedoni- ſche Philippus mit verwunderung ſahe/ wie ſein Sohn Alexander in ſeiner Jugendt das vnbaͤndige Roß Bu- cephalum vorſichtiglich vnd Kuͤnſtlich handelte/ wel- ches zuvor niemand zu zwingen vnd reiten ſich vnterſte- hen Pſal. 90. Iob: 14. Iudic. 13. 1 Sam. 17.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523619
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523619/13
Zitationshilfe:	Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619, S. [13]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523619/13>, abgerufen am 19.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.