Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619.

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ret/ wie herrlich Joseph erhöhet/ vnd
von seinem Vater wieder ist gesehen
worden.

JM Dritten vnd letzten Theil dieser Histo-
ri wird gehandelt/ von der erhöhung vnd wieder
erstatung Josephs/ wie im 39. 41. 45. vnd 46.
Cap. zu lesen. Als Joseph in seines Vaters Hauß ver-
lohren vnd Todt ist/ von allen Creaturen in der frembde
verlassen/ ist Gott der HErr mit jhm/ vnd neiget seine
Hulde zu jhm/ Cap. 39. Bringet jhn zu solchen Ehren/
das der König in Egyptenland seinen Ring von der
H[an]d thut/ vnd Joseph gibt/ kleidet jhn mit weisser
Seyden/ vnd henget jhm eine gülden Keten an seinen
Halß/ lesset jhn auff seinem andern Wagen fahren/ vnd
[verlorenes Material - 1 Wort fehlt] für jhm her ausruffen: Der ist deß Landes Va-
ter/ vnd setzet jhn vber gantz Egyptenland/ Cap. 41.
Diß ist ein Fürbild[e]/ wie die jenigen/ die in dem HEr-
ren sterben/ erhöhet vnd geehret werden/ das EsaiasEsa. 64.
sagt: Es hat noch kein Ohre gehöret/ noch kein Auge
geschen/ ohne dich Gott/ was denen geschiehet die dich
[li]eben: Dann ob wol die volkommene Vorklerung vnd
erhöhung der Gottseligen: Vnd denn auch die schmach
vnd Vordamniß der Gottlosen am jüngsten Tage an-
gehen wird/ wann Leib vnd Seel wiederumb wird vorei-2. Cor. 5.
niget bey einander sein/ wie beyde allhier gutes oder bö-
ses gethan: Doch zeuget die Schrifft/ daß wenn derEccl. 11.
Baum fället/ er falle gegen Mittag oder Mitternacht/
auff welchen Ort er fellet/ da wird er liegen. Jm Buch

der

ret/ wie herrlich Joſeph erhoͤhet/ vnd
von ſeinem Vater wieder iſt geſehen
worden.

JM Dritten vnd letzten Theil dieſer Hiſto-
ri wird gehandelt/ von der erhoͤhung vnd wieder
erſtatung Joſephs/ wie im 39. 41. 45. vnd 46.
Cap. zu leſen. Als Joſeph in ſeines Vaters Hauß ver-
lohren vnd Todt iſt/ von allen Creaturen in der frembde
verlaſſen/ iſt Gott der HErr mit jhm/ vnd neiget ſeine
Hulde zu jhm/ Cap. 39. Bringet jhn zu ſolchen Ehren/
das der Koͤnig in Egyptenland ſeinen Ring von der
H[an]d thut/ vnd Joſeph gibt/ kleidet jhn mit weiſſer
Seyden/ vnd henget jhm eine guͤlden Keten an ſeinen
Halß/ leſſet jhn auff ſeinem andern Wagen fahren/ vnd
[verlorenes Material – 1 Wort fehlt] fuͤr jhm her ausruffen: Der iſt deß Landes Va-
ter/ vnd ſetzet jhn vber gantz Egyptenland/ Cap. 41.
Diß iſt ein Fuͤrbild[e]/ wie die jenigen/ die in dem HEr-
ren ſterben/ erhoͤhet vnd geehret werden/ das EſaiasEſa. 64.
ſagt: Es hat noch kein Ohre gehoͤret/ noch kein Auge
geſchen/ ohne dich Gott/ was denen geſchiehet die dich
[li]eben: Dann ob wol die volkommene Vorklerung vnd
erhoͤhung der Gottſeligen: Vnd denn auch die ſchmach
vnd Vordamniß der Gottloſen am juͤngſten Tage an-
gehen wird/ wann Leib vnd Seel wiederumb wird vorei-2. Cor. 5.
niget bey einander ſein/ wie beyde allhier gutes oder boͤ-
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auff welchen Ort er fellet/ da wird er liegen. Jm Buch

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[[31]/0031] ret/ wie herrlich Joſeph erhoͤhet/ vnd von ſeinem Vater wieder iſt geſehen worden. JM Dritten vnd letzten Theil dieſer Hiſto- ri wird gehandelt/ von der erhoͤhung vnd wieder erſtatung Joſephs/ wie im 39. 41. 45. vnd 46. Cap. zu leſen. Als Joſeph in ſeines Vaters Hauß ver- lohren vnd Todt iſt/ von allen Creaturen in der frembde verlaſſen/ iſt Gott der HErr mit jhm/ vnd neiget ſeine Hulde zu jhm/ Cap. 39. Bringet jhn zu ſolchen Ehren/ das der Koͤnig in Egyptenland ſeinen Ring von der Hand thut/ vnd Joſeph gibt/ kleidet jhn mit weiſſer Seyden/ vnd henget jhm eine guͤlden Keten an ſeinen Halß/ leſſet jhn auff ſeinem andern Wagen fahren/ vnd _ fuͤr jhm her ausruffen: Der iſt deß Landes Va- ter/ vnd ſetzet jhn vber gantz Egyptenland/ Cap. 41. Diß iſt ein Fuͤrbilde/ wie die jenigen/ die in dem HEr- ren ſterben/ erhoͤhet vnd geehret werden/ das Eſaias ſagt: Es hat noch kein Ohre gehoͤret/ noch kein Auge geſchen/ ohne dich Gott/ was denen geſchiehet die dich lieben: Dann ob wol die volkommene Vorklerung vnd erhoͤhung der Gottſeligen: Vnd denn auch die ſchmach vnd Vordamniß der Gottloſen am juͤngſten Tage an- gehen wird/ wann Leib vnd Seel wiederumb wird vorei- niget bey einander ſein/ wie beyde allhier gutes oder boͤ- ſes gethan: Doch zeuget die Schrifft/ daß wenn der Baum faͤllet/ er falle gegen Mittag oder Mitternacht/ auff welchen Ort er fellet/ da wird er liegen. Jm Buch der Eſa. 64. 2. Cor. 5. Eccl. 11.

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Zitationshilfe:	Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619, S. [31]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523619/31>, abgerufen am 18.04.2024.

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