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Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619.

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Sap. 3.der Weißheit/ Daß der Gerechten Seelen in Gottes
Hand sind/ vnd keine Qual rühre sie an/ sie seyen im
Luc. 16.Friede. Abraham saget zu dem reichen Manne/ Es
sey eine grosse Kinfft befestiget zwischen den Außerweh-
leten vnd Verdampten/ daß diese zu jenen nicht können
hinüber fahren/ vnd jene zu diesen auch nicht kommen.
Luc. 23.Zum Bußfertigen Schecher spricht Christus: Heute
Phil. 1.wirstu mit mir im Paradiß sein. Paulus hat lust ab-
zuscheiden/ vnd bey Christo zu sein. Johannes siehet
Apoc. 7.eine grosse Schaar/ welche niemand zehlen kundt/ für
dem Stule stehend vnd für dem Lamb/ angethan mit
weissen Kleidern/ vnd Palmen in jhren Händen/ schry-
en mit grosser Stimm/ vnd sprachen: Heyl sey dem der
auff dem Stule sitzt/ vnserem Gott vnd dem Lamb. Jm
Apoc. 14.14. Cap. höret er eine Stimme zu jhm sagen: Schreibe/
Selig sind die Todten/ die in dem HErren sterben von
nun an. Ja der Geist spricht: Daß sie ruhen von jhrer
Arbeit/ dann jhre Wercke folgen jhnen nach. Dieser
Trost lindert auch nicht wenig vnsern Schmertzen vber
der vnserem Tödtlichem Abgange/ weil das beste Theil
deß Menschen auch nach dem Tode lebet/ solcher Freu-
de vnd Wonne fehig wird/ welche die Schrifft nicht ge-
Matt. 17.nugsam beschreiben vnd rühmen kan: Petrus/ Jacobus
vnd Johannes empfinden einen Vorschmack dieses
Himmlischen Freudenlebens/ als Christus vorkläret
ward auff dem Berge Thabor/ vergessen darob der
Welt vnd aller jhrer Herrligkeit/ sagen zu dem HEr-
ren: Hie ist gut sein/ wiltu/ so wollen wir drey Hütten
machen/ Dir eine/ Mosi eine/ vnd Eliae eine: Als Pau-
lus in den dritten Himmel oder Paradeiß entzücket

wird/

Sap. 3.der Weißheit/ Daß der Gerechten Seelen in Gottes
Hand ſind/ vnd keine Qual ruͤhre ſie an/ ſie ſeyen im
Luc. 16.Friede. Abraham ſaget zu dem reichen Manne/ Es
ſey eine groſſe Kinfft befeſtiget zwiſchen den Außerweh-
leten vnd Verdampten/ daß dieſe zu jenen nicht koͤnnen
hinuͤber fahren/ vnd jene zu dieſen auch nicht kommen.
Luc. 23.Zum Bußfertigen Schecher ſpricht Chriſtus: Heute
Phil. 1.wirſtu mit mir im Paradiß ſein. Paulus hat luſt ab-
zuſcheiden/ vnd bey Chriſto zu ſein. Johannes ſiehet
Apoc. 7.eine groſſe Schaar/ welche niemand zehlen kundt/ fuͤr
dem Stule ſtehend vnd fuͤr dem Lamb/ angethan mit
weiſſen Kleidern/ vnd Palmen in jhren Haͤnden/ ſchry-
en mit groſſer Stim̃/ vnd ſprachen: Heyl ſey dem der
auff dem Stule ſitzt/ vnſerem Gott vnd dem Lamb. Jm
Apoc. 14.14. Cap. hoͤret er eine Stimme zu jhm ſagen: Schreibe/
Selig ſind die Todten/ die in dem HErren ſterben von
nun an. Ja der Geiſt ſpricht: Daß ſie ruhen von jhrer
Arbeit/ dann jhre Wercke folgen jhnen nach. Dieſer
Troſt lindert auch nicht wenig vnſern Schmertzen vber
der vnſerem Toͤdtlichem Abgange/ weil das beſte Theil
deß Menſchen auch nach dem Tode lebet/ ſolcher Freu-
de vnd Wonne fehig wird/ welche die Schrifft nicht ge-
Matt. 17.nugſam beſchreiben vnd ruͤhmen kan: Petrus/ Jacobus
vnd Johannes empfinden einen Vorſchmack dieſes
Him̃liſchen Freudenlebens/ als Chriſtus vorklaͤret
ward auff dem Berge Thabor/ vergeſſen darob der
Welt vnd aller jhrer Herrligkeit/ ſagen zu dem HEr-
ren: Hie iſt gut ſein/ wiltu/ ſo wollen wir drey Huͤtten
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[[32]/0032] der Weißheit/ Daß der Gerechten Seelen in Gottes Hand ſind/ vnd keine Qual ruͤhre ſie an/ ſie ſeyen im Friede. Abraham ſaget zu dem reichen Manne/ Es ſey eine groſſe Kinfft befeſtiget zwiſchen den Außerweh- leten vnd Verdampten/ daß dieſe zu jenen nicht koͤnnen hinuͤber fahren/ vnd jene zu dieſen auch nicht kommen. Zum Bußfertigen Schecher ſpricht Chriſtus: Heute wirſtu mit mir im Paradiß ſein. Paulus hat luſt ab- zuſcheiden/ vnd bey Chriſto zu ſein. Johannes ſiehet eine groſſe Schaar/ welche niemand zehlen kundt/ fuͤr dem Stule ſtehend vnd fuͤr dem Lamb/ angethan mit weiſſen Kleidern/ vnd Palmen in jhren Haͤnden/ ſchry- en mit groſſer Stim̃/ vnd ſprachen: Heyl ſey dem der auff dem Stule ſitzt/ vnſerem Gott vnd dem Lamb. Jm 14. Cap. hoͤret er eine Stimme zu jhm ſagen: Schreibe/ Selig ſind die Todten/ die in dem HErren ſterben von nun an. Ja der Geiſt ſpricht: Daß ſie ruhen von jhrer Arbeit/ dann jhre Wercke folgen jhnen nach. Dieſer Troſt lindert auch nicht wenig vnſern Schmertzen vber der vnſerem Toͤdtlichem Abgange/ weil das beſte Theil deß Menſchen auch nach dem Tode lebet/ ſolcher Freu- de vnd Wonne fehig wird/ welche die Schrifft nicht ge- nugſam beſchreiben vnd ruͤhmen kan: Petrus/ Jacobus vnd Johannes empfinden einen Vorſchmack dieſes Him̃liſchen Freudenlebens/ als Chriſtus vorklaͤret ward auff dem Berge Thabor/ vergeſſen darob der Welt vnd aller jhrer Herrligkeit/ ſagen zu dem HEr- ren: Hie iſt gut ſein/ wiltu/ ſo wollen wir drey Huͤtten machen/ Dir eine/ Moſi eine/ vnd Eliæ eine: Als Pau- lus in den dritten Himmel oder Paradeiß entzuͤcket wird/ Sap. 3. Luc. 16. Luc. 23. Phil. 1. Apoc. 7. Apoc. 14. Matt. 17.

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Zitationshilfe: Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619, S. [32]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523619/32>, abgerufen am 29.03.2024.