Hammer, Martin: Monumentum Crucis & Salutis. Leipzig, 1615.

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Leichpredigt vber

daß beydes sie vnd andere dencken vnd vrthei-
len/ Gott habe sie verlassen/ vnd sein Ant-
litz im Zorn so gar verborgen/ daß nunmehr
bey jhme alle Gnade aus sey/ Er gönne jhnen
die Augen nicht mehr gerne/ vnd wolle sich in
ewigkeit von jhnen scheiden/ darüber entstehet
bey frommen Hertzen Furcht vnd Entsetzen/
bey andern auch von aussen wunderseltzame
Vrtheil. Denn so lang ein Mensch fühlet vnd
empfindet/ daß GOtt der Herr noch mit
Trost bey jhm sey vnd seine Augen vber jm
offen habe/ kan er sich im Herrn noch wol
zu frieden geben/ vnd mitten in Creutz/ sich mu-
tig vnd frölich erzeigen.

Findet sich aber die Anfechtung/ Gott der
Herr habe vns verlassen/ er sehe vns als
ein zorniger Richter sauer vnd finster an/ vnd
Darüber
sich gros
Hertzleid
sindet.wolle vns stracks verdammen/ da hebet sich al-
so denn das rechte Hertzleid an/ daß ein Mensch
anders nicht kan den winseln vnd weheklagen:
Ach frommer Gott/ ich bin von deinen
Ps. 32 v. 23.Augen verstossen. Psal. 31. andere ruffen
von aussen mit zu: Non est ipsi salus in Deo
Ps 3. v. 2.ejus Er hat keine Hülffe bey Gott/ Psal. 3. Sum-
Fromme
Christen
aber verza-
gen nicht.ma aller örter sagt man zu Zion/ der Herr
hat dich verlassen/ der Herr hat dein
vergessen/ Esa. 59. Was aber gleichwol from-

Leichpredigt vber

daß beydes ſie vnd andere dencken vnd vrthei-
len/ Gott habe ſie verlaſſen/ vnd ſein Ant-
litz im Zorn ſo gar verborgen/ daß nunmehr
bey jhme alle Gnade aus ſey/ Er goͤnne jhnen
die Augen nicht mehr gerne/ vnd wolle ſich in
ewigkeit von jhnen ſcheiden/ daruͤber entſtehet
bey frommen Hertzen Furcht vnd Entſetzen/
bey andern auch von auſſen wunderſeltzame
Vrtheil. Denn ſo lang ein Menſch fuͤhlet vnd
empfindet/ daß GOtt der Herr noch mit
Troſt bey jhm ſey vnd ſeine Augen vber jm
offen habe/ kan er ſich im Herrn noch wol
zu frieden geben/ vnd mitten in Creutz/ ſich mu-
tig vnd froͤlich erzeigen.

Findet ſich aber die Anfechtung/ Gott der
Herr habe vns verlaſſen/ er ſehe vns als
ein zorniger Richter ſauer vnd finſter an/ vnd
Daruͤber
ſich gros
Hertzleid
ſindet.wolle vns ſtracks verdammen/ da hebet ſich al-
ſo deñ das rechte Hertzleid an/ daß ein Menſch
anders nicht kan den winſeln vnd weheklagen:
Ach frommer Gott/ ich bin von deinen
Pſ. 32 v. 23.Augen verſtoſſen. Pſal. 31. andere ruffen
von auſſen mit zu: Non eſt ipſi ſalus in Deo
Pſ 3. v. 2.ejus Er hat keine Huͤlffe bey Gott/ Pſal. 3. Sum-
Fromme
Chriſten
aber verza-
gen nicht.ma aller oͤrter ſagt man zu Zion/ der Herr
hat dich verlaſſen/ der Herr hat dein
vergeſſen/ Eſa. 59. Was aber gleichwol from-

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[16/0016] Leichpredigt vber daß beydes ſie vnd andere dencken vnd vrthei- len/ Gott habe ſie verlaſſen/ vnd ſein Ant- litz im Zorn ſo gar verborgen/ daß nunmehr bey jhme alle Gnade aus ſey/ Er goͤnne jhnen die Augen nicht mehr gerne/ vnd wolle ſich in ewigkeit von jhnen ſcheiden/ daruͤber entſtehet bey frommen Hertzen Furcht vnd Entſetzen/ bey andern auch von auſſen wunderſeltzame Vrtheil. Denn ſo lang ein Menſch fuͤhlet vnd empfindet/ daß GOtt der Herr noch mit Troſt bey jhm ſey vnd ſeine Augen vber jm offen habe/ kan er ſich im Herrn noch wol zu frieden geben/ vnd mitten in Creutz/ ſich mu- tig vnd froͤlich erzeigen. Findet ſich aber die Anfechtung/ Gott der Herr habe vns verlaſſen/ er ſehe vns als ein zorniger Richter ſauer vnd finſter an/ vnd wolle vns ſtracks verdammen/ da hebet ſich al- ſo deñ das rechte Hertzleid an/ daß ein Menſch anders nicht kan den winſeln vnd weheklagen: Ach frommer Gott/ ich bin von deinen Augen verſtoſſen. Pſal. 31. andere ruffen von auſſen mit zu: Non eſt ipſi ſalus in Deo ejus Er hat keine Huͤlffe bey Gott/ Pſal. 3. Sum- ma aller oͤrter ſagt man zu Zion/ der Herr hat dich verlaſſen/ der Herr hat dein vergeſſen/ Eſa. 59. Was aber gleichwol from- me Daruͤber ſich gros Hertzleid ſindet. Pſ. 32 v. 23. Pſ 3. v. 2. Fromme Chriſten aber verza- gen nicht.

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Zitationshilfe:	Hammer, Martin: Monumentum Crucis & Salutis. Leipzig, 1615, S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523683/16>, abgerufen am 20.04.2024.

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