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Hammer, Martin: Monumentum Crucis & Salutis. Leipzig, 1615.

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Leichpredigt vber
Vnd an einem andern Ort lest er sich vernehmen:
Jhr viel lassen sich bedüncken/ wenn ich mich
etwas frölich erzeige/ ich sey ohne alle Anfech-
tung/ aber/ sagt er/ ich weis es am besten/ ich
bin nicht ein solcher Mann/ der alles an die gros-
se Glocke schriebe/ es bleibt viel im verborgen
vnd wird heimlich verschmertzet.

Solte jhr meine Geliebten jemand in der
Welt der schweren Anfechtungen geübrigt ge-
Christus.wesen seyn/ so solte diß je der ewige Sohn Got-
tes JEsus Christus seyn/ aber auch demselben
Psal. 22.
v.
2.
kömpts darzu/ daß er am Creutz ruffet vnd
schreyet aus Psal. 22. Mein GOtt/ mein GOtt/
Matth. 27.
v.
46.
warumb hastu mich verlassen[?]

Gebrauch
dieser
Lehr.
Dieser Bericht sol vns nun erst zum Trost
vnd denn ferner zur Erinnerung vnd Warnung
dienen.

I.
Zun Trost.
Zum Trost erst allen angefochtenen hoch-
bedrängeten Hertzen/ denn wenn es mit vns/
oder den vnserigen zu solchem betrübten Noth-
standte auch gerathen solte/ daß vns oder den
vnserigen zu Sinn vnd Hertzen kommen wol-
te/ GOtt hette vns verlassen/ sein Antlitz
im Zorn für vns verborgen/
sollen wir
darumb nicht Hände vnd Füsse sincken lassen/
oder gedencken es sey aus mit vns/ viel weniger
bey den leidigen Tröstern den Calvinisten Rath
suchen/ die bald sagen würden/ solche Zorn-
blick weren Anzeigung der Reprobation oder

endli-

Leichpredigt vber
Vnd an einem andern Ort leſt er ſich vernehmen:
Jhr viel laſſen ſich beduͤncken/ wenn ich mich
etwas froͤlich erzeige/ ich ſey ohne alle Anfech-
tung/ aber/ ſagt er/ ich weis es am beſten/ ich
bin nicht ein ſolcher Mann/ der alles an die groſ-
ſe Glocke ſchriebe/ es bleibt viel im verborgen
vnd wird heimlich verſchmertzet.

Solte jhr meine Geliebten jemand in der
Welt der ſchweren Anfechtungen geuͤbrigt ge-
Chriſtus.weſen ſeyn/ ſo ſolte diß je der ewige Sohn Got-
tes JEſus Chriſtus ſeyn/ aber auch demſelben
Pſal. 22.
v.
2.
koͤmpts darzu/ daß er am Creutz ruffet vnd
ſchreyet aus Pſal. 22. Mein GOtt/ mein GOtt/
Matth. 27.
v.
46.
warumb haſtu mich verlaſſen[?]

Gebrauch
dieſer
Lehr.
Dieſer Bericht ſol vns nun erſt zum Troſt
vnd denn ferner zur Erinnerung vnd Warnung
dienen.

I.
Zũ Troſt.
Zum Troſt erſt allen angefochtenen hoch-
bedraͤngeten Hertzen/ denn wenn es mit vns/
oder den vnſerigen zu ſolchem betruͤbten Noth-
ſtandte auch gerathen ſolte/ daß vns oder den
vnſerigen zu Sinn vnd Hertzen kommen wol-
te/ GOtt hette vns verlaſſen/ ſein Antlitz
im Zorn fuͤr vns verborgen/
ſollen wir
darumb nicht Haͤnde vnd Fuͤſſe ſincken laſſen/
oder gedencken es ſey aus mit vns/ viel weniger
bey den leidigen Troͤſtern den Calviniſten Rath
ſuchen/ die bald ſagen wuͤrden/ ſolche Zorn-
blick weren Anzeigung der Reprobation oder

endli-
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[20/0020] Leichpredigt vber Vnd an einem andern Ort leſt er ſich vernehmen: Jhr viel laſſen ſich beduͤncken/ wenn ich mich etwas froͤlich erzeige/ ich ſey ohne alle Anfech- tung/ aber/ ſagt er/ ich weis es am beſten/ ich bin nicht ein ſolcher Mann/ der alles an die groſ- ſe Glocke ſchriebe/ es bleibt viel im verborgen vnd wird heimlich verſchmertzet. Solte jhr meine Geliebten jemand in der Welt der ſchweren Anfechtungen geuͤbrigt ge- weſen ſeyn/ ſo ſolte diß je der ewige Sohn Got- tes JEſus Chriſtus ſeyn/ aber auch demſelben koͤmpts darzu/ daß er am Creutz ruffet vnd ſchreyet aus Pſal. 22. Mein GOtt/ mein GOtt/ warumb haſtu mich verlaſſen? Chriſtus. Pſal. 22. v. 2. Matth. 27. v. 46. Dieſer Bericht ſol vns nun erſt zum Troſt vnd denn ferner zur Erinnerung vnd Warnung dienen. Gebrauch dieſer Lehr. Zum Troſt erſt allen angefochtenen hoch- bedraͤngeten Hertzen/ denn wenn es mit vns/ oder den vnſerigen zu ſolchem betruͤbten Noth- ſtandte auch gerathen ſolte/ daß vns oder den vnſerigen zu Sinn vnd Hertzen kommen wol- te/ GOtt hette vns verlaſſen/ ſein Antlitz im Zorn fuͤr vns verborgen/ ſollen wir darumb nicht Haͤnde vnd Fuͤſſe ſincken laſſen/ oder gedencken es ſey aus mit vns/ viel weniger bey den leidigen Troͤſtern den Calviniſten Rath ſuchen/ die bald ſagen wuͤrden/ ſolche Zorn- blick weren Anzeigung der Reprobation oder endli- I. Zũ Troſt.

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Zitationshilfe: Hammer, Martin: Monumentum Crucis & Salutis. Leipzig, 1615, S. 20. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523683/20>, abgerufen am 29.03.2024.