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Zwinger, Theodor: Christliche Leichpredigt/ Von Vnverhofften. Basel, 1633.

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Chrysostomus Conc. 4. de Lazaro.
WAnn du sihest/ das etliche Leuthe
ein Schiff-bruch leiden/ oder durch eyn-

fall eines Hauses zu grund gehen/ oder im Fewr
verdärben/ oder im Wasser ertrincken/ oder son-
sten auff eine gwaltthätige weise jhr Leben enden;
Jm gegentheil/ das andere/ welche gleiches mit jhnen/ oder ein
mehrers gefündiget haben/ dergleichen nicht gelitten: so soltu dich
darüber nicht ärgeren/ vnd sagen; Warumb tragen die/ so gleiche
schulde haben/ nicht einerley straffe? Bedencke/ daß Gott jenen
zwar lasset auß dem weg geraumet vnd hingerichtet werden/ damit
er jhne eines grösseren jamers in künfftigem Leben vberhabe; (dann
er ja solche Geisel nicht anderst auffnimmet/ als wann jhme Gott
jrgend einen grossen Propheten zugesendet hette/) diesen aber/
(verstehe den Gottlosen/) lasset er rühig seyn/ damit er durch
frembden vnfahl gezüchtiget/ sich der demut vnd nidertrechtigkeit
befleisse. Vnd wann er dann halsstarriger weise in seiner boßheit
fort-fahrt/ so ziehet er jhme selber auß eigener schuld auff den
Hals eine grausame Raach/ deren als-dann
Gott/ als ein Vrsächer/ nicht zu-
verdencken.





Chrysostomus Conc. 4. de Lazaro.
WAnn du ſiheſt/ das etliche Leuthe
ein Schiff-bruch leiden/ oder durch eyn-

fall eines Hauſes zu grund gehen/ oder im Fewꝛ
verdaͤrben/ oder im Waſſer ertrincken/ oder ſon-
ſten auff eine gwaltthaͤtige weiſe jhꝛ Leben enden;
Jm gegentheil/ das andere/ welche gleiches mit jhnen/ oder ein
mehrers gefuͤndiget haben/ dergleichen nicht gelitten: ſo ſoltu dich
daruͤber nicht aͤrgeren/ vnd ſagen; Warumb tragen die/ ſo gleiche
ſchulde haben/ nicht einerley ſtraffe? Bedencke/ daß Gott jenen
zwar laſſet auß dem weg geraumet vnd hingerichtet werden/ damit
er jhne eines groͤſſeren jamers in kuͤnfftigem Leben vberhabe; (dann
er ja ſolche Geiſel nicht anderſt auffnimmet/ als wann jhme Gott
jrgend einen groſſen Propheten zůgeſendet hette/) dieſen aber/
(verſtehe den Gottloſen/) laſſet er ruͤhig ſeyn/ damit er durch
frembden vnfahl gezuͤchtiget/ ſich der demůt vnd nidertrechtigkeit
befleiſſe. Vnd wann er dann halsſtarꝛiger weiſe in ſeiner boßheit
foꝛt-fahꝛt/ ſo ziehet er jhme ſelber auß eigener ſchuld auff den
Hals eine grauſame Raach/ deren als-dann
Gott/ als ein Vrſaͤcher/ nicht zu-
verdencken.



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[[2]/0002] Chrysostomus Conc. 4. de Lazaro. WAnn du ſiheſt/ das etliche Leuthe ein Schiff-bruch leiden/ oder durch eyn- fall eines Hauſes zu grund gehen/ oder im Fewꝛ verdaͤrben/ oder im Waſſer ertrincken/ oder ſon- ſten auff eine gwaltthaͤtige weiſe jhꝛ Leben enden; Jm gegentheil/ das andere/ welche gleiches mit jhnen/ oder ein mehrers gefuͤndiget haben/ dergleichen nicht gelitten: ſo ſoltu dich daruͤber nicht aͤrgeren/ vnd ſagen; Warumb tragen die/ ſo gleiche ſchulde haben/ nicht einerley ſtraffe? Bedencke/ daß Gott jenen zwar laſſet auß dem weg geraumet vnd hingerichtet werden/ damit er jhne eines groͤſſeren jamers in kuͤnfftigem Leben vberhabe; (dann er ja ſolche Geiſel nicht anderſt auffnimmet/ als wann jhme Gott jrgend einen groſſen Propheten zůgeſendet hette/) dieſen aber/ (verſtehe den Gottloſen/) laſſet er ruͤhig ſeyn/ damit er durch frembden vnfahl gezuͤchtiget/ ſich der demůt vnd nidertrechtigkeit befleiſſe. Vnd wann er dann halsſtarꝛiger weiſe in ſeiner boßheit foꝛt-fahꝛt/ ſo ziehet er jhme ſelber auß eigener ſchuld auff den Hals eine grauſame Raach/ deren als-dann Gott/ als ein Vrſaͤcher/ nicht zu- verdencken.

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Zitationshilfe: Zwinger, Theodor: Christliche Leichpredigt/ Von Vnverhofften. Basel, 1633, S. [2]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523762/2>, abgerufen am 28.03.2024.