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Gregorius, Daniel: Studenten Predigt. Marburg, 1615.

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Studenten Predigt.
seind/ denen der Lincke vnd breite weg der wollüsten/ beliebet.
Vnd dis ist die vrsach/ warumb ein Jüngling sich ehe/ vnnd
mehr/ dann ein Knabe/ auff irrwege verderbet.

Das aber ein Jüngling auch schwerlicher/ als ein Man/ sei-
II.nen weg rein/ keusch vnd heilig führen könne/ das machen die
folgende vrsachen vnd mengell/ nemlich: Das der Jünglingen
verstand vnd judicium, wie Aristoteles recht vnd wol gelehret/
noch schwach/ vnd nicht so starck ist/ wie der alten. Vnd dahero
kömpts/ das sie auch mehr als die alten thörliche dinge vorne-
men/ vnd sich darin verderben. Zu diesem mangel vnd gebre-
III.chen kömpt die hefftigkeit der affecten, lüsten vnd begierden/ wel-
che in den Jünglingen viel vnbendiger als in den alten/ vnd den
verstand/ welcher an sich selbst schwach/ leichtlicher vberweltigen/
das es heist: Fertur equis auriga, neq; audit currus habenas.

Die vierdte vrsach seindt die verführische exempel böser ge-
IV.selschafft/ welche durch jhre reitzung viel fromme hertzen verfüh-
ren. Die Poeten schreiben/ das in dem Sicilianischen Meer
drey Syrenen sich halten/ vnd so lieblich singen sollen/ das wer
der örter schiffet/ vnnd jhren Gesang nur höret also eingenom-
men werde/ das er sich zu jhnen lencken vnd nahen muß/ biß er
von jhnen ergrieffen/ vnd gefressen werde: Durch welche Sy-
renen sie aber nichts anderst/ dann die bösen vnd verführischen
exempel der Vppigen vnd leichtfertigen geselschafft/ verstanden
vnd gemeinet haben: Vber welche dann auch der weise Man
Sap. 4. v.
12.
klagt vnd sagt: Die bösen exempel verführen vnd ver-
derben einem das gute/ vnd die reitzende geselschafft
vnd lüst/ verkehret vnschuldige hertzen.
Weil aber die
Jünglnge mehr/ denn die alten/ gesellig sein/ so geschichts/ das
sie auch leichter verführet/ vnd mehr verhinderung haben jhren
weg vnsträfflich zu gehen.

Endtlich

Studenten Predigt.
ſeind/ denen der Lincke vnd breite weg der wolluͤſten/ beliebet.
Vnd dis iſt die vrſach/ warumb ein Juͤngling ſich ehe/ vnnd
mehr/ dann ein Knabe/ auff irrwege verderbet.

Das aber ein Juͤngling auch ſchwerlicher/ als ein Man/ ſei-
II.nen weg rein/ keuſch vnd heilig fuͤhren koͤnne/ das machen die
folgende vrſachen vnd mengell/ nemlich: Das der Juͤnglingen
verſtand vnd judicium, wie Ariſtoteles recht vnd wol gelehret/
noch ſchwach/ vnd nicht ſo ſtarck iſt/ wie der alten. Vnd dahero
koͤmpts/ das ſie auch mehr als die alten thoͤrliche dinge vorne-
men/ vnd ſich darin verderben. Zu dieſem mangel vnd gebre-
III.chen koͤmpt die hefftigkeit der affecten, luͤſten vñ begierden/ wel-
che in den Juͤnglingen viel vnbendiger als in den alten/ vnd den
verſtand/ welcher an ſich ſelbſt ſchwach/ leichtlicher vberweltigen/
das es heiſt: Fertur equis auriga, neq́; audit currus habenas.

Die vierdte vrſach ſeindt die verfuͤhriſche exempel boͤſer ge-
IV.ſelſchafft/ welche durch jhre reitzung viel fromme hertzen verfuͤh-
ren. Die Poëten ſchreiben/ das in dem Sicilianiſchen Meer
drey Syrenen ſich halten/ vnd ſo lieblich ſingen ſollen/ das wer
der oͤrter ſchiffet/ vnnd jhren Geſang nur hoͤret alſo eingenom-
men werde/ das er ſich zu jhnen lencken vnd nahen muß/ biß er
von jhnen ergrieffen/ vnd gefreſſen werde: Durch welche Sy-
renen ſie aber nichts anderſt/ dann die boͤſen vnd verfuͤhriſchen
exempel der Vppigen vnd leichtfertigen geſelſchafft/ verſtanden
vnd gemeinet haben: Vber welche dann auch der weiſe Man
Sap. 4. v.
12.
klagt vnd ſagt: Die boͤſen exempel verfuͤhren vnd ver-
derben einem das gute/ vnd die reitzende geſelſchafft
vnd luͤſt/ verkehret vnſchuldige hertzen.
Weil aber die
Juͤnglnge mehr/ denn die alten/ geſellig ſein/ ſo geſchichts/ das
ſie auch leichter verfuͤhret/ vnd mehr verhinderung haben jhren
weg vnſtraͤfflich zu gehen.

Endtlich
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[14/0014] Studenten Predigt. ſeind/ denen der Lincke vnd breite weg der wolluͤſten/ beliebet. Vnd dis iſt die vrſach/ warumb ein Juͤngling ſich ehe/ vnnd mehr/ dann ein Knabe/ auff irrwege verderbet. Das aber ein Juͤngling auch ſchwerlicher/ als ein Man/ ſei- nen weg rein/ keuſch vnd heilig fuͤhren koͤnne/ das machen die folgende vrſachen vnd mengell/ nemlich: Das der Juͤnglingen verſtand vnd judicium, wie Ariſtoteles recht vnd wol gelehret/ noch ſchwach/ vnd nicht ſo ſtarck iſt/ wie der alten. Vnd dahero koͤmpts/ das ſie auch mehr als die alten thoͤrliche dinge vorne- men/ vnd ſich darin verderben. Zu dieſem mangel vnd gebre- chen koͤmpt die hefftigkeit der affecten, luͤſten vñ begierden/ wel- che in den Juͤnglingen viel vnbendiger als in den alten/ vnd den verſtand/ welcher an ſich ſelbſt ſchwach/ leichtlicher vberweltigen/ das es heiſt: Fertur equis auriga, neq́; audit currus habenas. II. III. Die vierdte vrſach ſeindt die verfuͤhriſche exempel boͤſer ge- ſelſchafft/ welche durch jhre reitzung viel fromme hertzen verfuͤh- ren. Die Poëten ſchreiben/ das in dem Sicilianiſchen Meer drey Syrenen ſich halten/ vnd ſo lieblich ſingen ſollen/ das wer der oͤrter ſchiffet/ vnnd jhren Geſang nur hoͤret alſo eingenom- men werde/ das er ſich zu jhnen lencken vnd nahen muß/ biß er von jhnen ergrieffen/ vnd gefreſſen werde: Durch welche Sy- renen ſie aber nichts anderſt/ dann die boͤſen vnd verfuͤhriſchen exempel der Vppigen vnd leichtfertigen geſelſchafft/ verſtanden vnd gemeinet haben: Vber welche dann auch der weiſe Man klagt vnd ſagt: Die boͤſen exempel verfuͤhren vnd ver- derben einem das gute/ vnd die reitzende geſelſchafft vnd luͤſt/ verkehret vnſchuldige hertzen. Weil aber die Juͤnglnge mehr/ denn die alten/ geſellig ſein/ ſo geſchichts/ das ſie auch leichter verfuͤhret/ vnd mehr verhinderung haben jhren weg vnſtraͤfflich zu gehen. IV. Sap. 4. v. 12. Endtlich

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Zitationshilfe: Gregorius, Daniel: Studenten Predigt. Marburg, 1615, S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523920/14>, abgerufen am 16.04.2024.